与 «寄禄»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
寄禄的用法。与
寄禄相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
在此基础上,充实和加强了六部的职权。赵顼改革官制的重要内容是“正名责实”,即改定“寄禄官”制度。宋初虽沿袭唐代三省六部制,然其官名仅为官阶之用,是为虚衔,用以定品秩、俸禄、章服及序迁,因此称为“阶官”,亦称“寄禄官”。元丰改制,将原有的文官散阶 ...
由于元丰官制中有本官等级与实职髙低不一的差别,从而重新确立了一套官吏俸禄发放制度^《元丰寄禄格》制。宋神宗元丰三年九月十六日,为与官吏体制的改革相适应,朝廷详定、颁行《元丰寄禄格》,即官俸皆以阶官计算的新禄制。这类阶官又称为寄禄官 ...
神宗元丰三年(1080年),置下令,制定《寄禄格》,杂取唐及宋初旧制,以原散官开府仪同三司等定为二十四阶,用以取代原寄禄官中书令、侍中等等,以官阶易官位,作为确定官员傣禄及升降品级标准。原寄禄官之朝廷各机构正官依其官称主管本部门事务,官称 ...
依阶官〈散官)寄禄,厘正了在此之前以本官为寄禄官的局面。同时,元丰新禄制确立了职钱的作用与支付方式,在京职事官和有文学职名的官员于俸料之外领取职钱,与外任官职田并行,由此形成了以寄禄官俸料为主,以职钱(或职田)为辅的新俸制。《古今合壁 ...
以十科舉士札子》: "應職事官,自尚書至給舍諫議寄禄官,自開府儀同三司至太中大夫職,自観文殿大學士至待制,每歲須得於十科内舉三人。"點校者,極不嚴肅,未弄明白宋代官制有職事官、寄禄官、職名及差遣之不同範疇,便妄下雌黄,胡點一氣,使原義肢解, ...
蔡東藩歷史演義-西漢 蔡東藩. 孫,應承大統。現聞諸大臣聚議都中,推立嗣主,澤忝居親長,大臣皆待澤決計,王留我無益,不如使我入關,與議此事,管教王得登大位呢?」齊王襄亦為所動,乃代備車馬,送澤西行。賺人者亦為人所賺,報應何速,澤出了齊境,已脫齊王 ...
從開府 用菌時所置的散官爲寄祿官,如改使相爲開府儀。宋元豐三年,雜取唐及宋初舊制,改革官制。【釋義】宋代關於寄祿官官銜及其食祿品秩的規定【讀音】 4 、一力、 X ^寄祿格制》。獻通考,職官.祿秩》、《宋史,職官志,奉祿爲職事,而員外郞,朝奉郞爲其寄祿 ...
第四,祠禄。宋代的所谓祠禄是以道教宫观为名安置官员,给予一定待遇,以示优礼。最髙级的称为某某宫使,专以安置罢退之大臣,次级为提 ... 第五,宋代初期,寄禄官与职事官极为混乱,最奇特者,选人初授之官皆以幕职令录为名,而所任之职都与此毫不相干。
前漢3 蔡東藩. 3 共立九王,即吳、楚、齊、代、淮南、琅玡與恒山、淮陽、濟川三國;呂氏立三王,即梁、趙、燕。這些都是經大臣商議的,眾人都不反對。現在太后已經去世,皇帝年紀還小,你既有趙王官印,就應該前去任職,可你現在仍帶兵留在京城,怎能不被人 ...
論十干祿祿,爵祿也,當得勢而享,乃謂之祿。自始分十干、十二支時,便以甲乙配同寅卯、居東;丙丁配同巳午,居南;庚辛配同申酉,居酉;壬癸配同亥子,居北。十干就支神爲祿,謂祿隨旺行,所以甲祿寅,乙祿卯,庚祿申,辛祿酉,壬祿亥,癸祿子,丙祿巳,丁祿午,戊寄已, ...