与 «击石拊石»相关的中文书籍
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击石拊石的用法。与
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詩云「應楝縣鼓」,篇「鼓楝猶言擊楝」者,此上下文拊與鼓皆言擊,則此鼓在庭,則匏竹用氣,贵於用手,故在階間也。後鄭云歌用人,人聲爲貴, ... 玄謂拊形如鼓,以韋爲之,著之此擊拊,謂若下文鼓楝乃擊應鼙之類,彼楝鼙是樂器,「擊石拊石」,皆是作用之名,拊非樂器 ...
予擊石拊石,百獸率舞,庶尹允諧。』」 00 0 0 0 0 0 0 次請出下陳五重點討論之: (一)兩漢、魏、唐及日本傳抄唐本〈舜典〉本經,有此十二字,如《史記,五帝本紀》:「以夔為典樂,教穉子。直而溫至神、人以和。夔曰:『於!予擊石拊石,百獸率舞。』」(史公所見本作此)《 ...
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 82 页
在東漢許慎的《說文解字》中這個字从「百」,意思是「拊也」,諸家都認為是「拍」字。《段注》引《釋名》作「 ... 何大安告訴我:《尚書 A 皋陶謨》:「予擊石拊石 ... 柏」本从「白」,經典多从「百」,恰是反方向的例子。4 但在漢代通常表示「打」的意義的字是「擊」。例如:文字 ...
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《漢書》引《尚書》研究 - 第 12 卷 - 第 51 页
師古曰:「虞書益稷之篇曰:『蕭韶九成,鳳皇來儀,擊石拊石,百獸率舞,庶尹允諧。』言奏樂之好,鳳皇以其容儀來下,百獸相率舞蹈。是乃眾官之長,信皆和輯,故神人交暢。」謹案:此乃宣帝元康元年三月之詔令,其首言『乃者鳳皇集泰山、陳留,甘露降未央宮』,故有 ...
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
唐 玄應撰. 猩猩所亰反字林能言獸也知人名也形如豕頭如黃鷄今交阯封溪有之聲如小兒啼。捃拾古文攈同居運反方言捃取也。第十四卷手拊敷主反拊猶拍也尚書擊石拊石是也。煜爚由掬弋灼反說文煜燿也爚火光也經文作爍非體。櫨鍱力都反說文柱上枅 ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 268 页
質乃效山林、谿谷之音以歌,乃以麋輅置缶而鼓之,乃拊石擊石,《呂氏春秋,古樂》則以為葛天氏、陶唐氏、黃帝、帝顓頊、帝嚳等古帝皆設有樂官,至「舜曰:然。以夔為典樂,教穉子... ...夔曰:於!予擊石拊石,百獸率舞。」《史記,五帝本記》載樂正為舜所置:「夔為樂正 ...
原文所言皆猛獸、鷙鳥,鶡非鷙鳥,非其倫也。以作鶚爲是。」鶚,亦稱魚鷹。(19)鳶——音(冤),亦稱「老鷹」。(20)夔——音(葵),傳爲堯、舜時的樂官,一足。(21)擊石拊石——石,指石制的磐。拊,音(府),擊。(22)率——跟隨。(23)蕭韶九成——蕭,竹製的管樂器。
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敦煌壁画乐史资料总录与研究 - 第 442 页
它是一种原始的气鸣器而不是击乐器磬。针对此说, 1990 年第 2 期《乐器》所载袁炳昌《"鸣球"非"球"》文认为,《尚书,益稷》所载"戛击鸣球"、"击石拊石"中的"鸣球"、"石"是古乐# "亀"的剁名,其所根据,是沈括《梦溪笔谈》,以及杨荫浏《中国古代音乐史稿》。这样 ...
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C1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
唐玄應撰. 所亰反字林能言獸也知人名也形如豕頭如黃鷄今交阯封溪有之聲如小兒啼。捃拾古文攈同居運反方言捃取也。第十四卷手拊敷主反拊猶拍也尚書擊石拊石是也。煜爚由掬弋灼反說文煜燿也爚火光也經文作爍非體。櫨鍱力都反說文柱上枅曰櫨 ...
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 55 页
部 0 畫石^ 1 身材短小的人:〈矮巧子〉 2 低的:〈矮屋、^牆、矮凳子〉。 ... 木石/ -石沉大海、石破天驚、落石、玉石-磁石、磐石、基石、石骨、石礫、石版、石磨\化^ 0 石灰、石英、石油、石綿-〈十石米〉。、容量單位,十斗為一石:稱:〈金石書畫〉 5 姓。器:〈擊石拊 ...
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埙:立秋之音
《淮南子·天文训》里说：“击石拊石，百兽率舞。”这“击石拊石”大概就是最早的乐器的雏形了。而埙形像鸡蛋，是一种用陶土烧制的乐器，我们的祖先在用石榴星狩猎时 ... «深圳晚报, 八月 15»
【宋紫凤】： 与圣乐同声相应
早在几千年前的古人，就懂得运用音的奥妙来与天地万物相呼应，所以弄玉吹萧，彩凤来集，夔击石拊石，百兽率舞，师旷鼓琴，风云为变。有人以此为不经之谈，对古人 ... «大纪元, 四月 14»
【中国古典乐曲欣赏】神人畅
夔听了，很高兴地回答说：“予击石拊石，百兽率舞”。这个“击石拊石”指得就是演奏石磬、编磬等乐器，“百兽率舞”更是体现上古音乐那纯朴、生动、欢欣蓬勃的盎然生机。 «大纪元, 三月 14»
王西麟音乐:《钢琴协奏曲》向“无我之境”转型
... 生命之泉，在其以涓涓细流顽强地穿越崇山峻岭、汇入历史洪流的同时，又从容不迫地跳出圈外，静观万物复苏、原野上呈现着“击石拊石，百兽率舞”的生命律动场面。 «中国新闻网, 十一月 11»
季札万宝常“审乐”知兴衰孔子痛恨靡靡之音
予击石拊石，百兽率舞。”于是夔作乐，作成之后演奏给大家听，结果“凤凰来仪，百兽率舞，百官信谐”。舜非常满意，把它定为国乐，这就是历史上著名的《韶》乐。 «中工网, 十一月 11»
季札万宝常“审乐”知兴衰
予击石拊石，百兽率舞。”于是夔作乐，作成之后演奏给大家听，结果“凤凰来仪，百兽率舞，百官信谐”。舜非常满意，把它定为国乐，这就是历史上著名的《韶》乐。 «大洋网, 十一月 11»
奇石天姿——灵璧石(组图)
2007年，安徽省宿州市灵璧县被国家评为“中国观赏石之乡”。 ... 从早期的“击石拊石，百兽率舞”到商周钟磬礼乐制度的形成，有据可考的是：灵璧磬石作为重要的载体， ... «搜狐, 十月 10»
安塞腰鼓
安塞腰鼓源远流长，寻根溯源，还得从鼓说起。鼓是精神的象征，舞是力量的表现，鼓舞结合开舞蹈文化之先河。如果说《尚书.益稷》中“击石拊石，百兽率舞”记述了原始 ... «腾讯网, 三月 10»
曲阜上演中华第一乐舞《韶乐•祭孔大典》
韶乐舞蹈也根据史书中“箫韶九成，凤凰来仪”、“击石拊石，百兽率舞”的记载进行了再创作，首先让身穿百鸟服装的少女上场，快乐的跳舞，然后，一群男子身穿野兽服装 ... «新华网山东频道, 九月 09»
妙趣横生的汉代跳丸杂技俑(图)
据史料《尚书》记载：“击石拊石，百兽率舞。”《庄子》言：“宜僚弄丸，而两家之难解。”前者说的是把石头当作飞来去器，在两手中轮替抛接，空中满是飞去飞回的石头，动物 ... «中国经济网, 九月 09»
