在"中文"词典里醮坛}的意思

醮坛的发音

醮	坛
jiào	tán

醮坛在中文中的意思是什么？

在中文 词典里醮坛的定义

醮坛 道士祭神的坛场。

醮坛的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到醮坛的25种语言翻译

该章节所呈现的将醮坛由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«醮坛»。

• 中文: 醮坛
• 翻译者中文 - 西班牙语: altar Ritual
• 翻译者中文 - 英语: Ritual altar
• 翻译者中文 - 印地语: अनुष्ठान वेदी
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: مذبح طقوس
• 翻译者中文 - 俄语: Ритуал алтарь
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: altar ritual
• 翻译者中文 - 孟加拉语: অনুষ্ঠান বেদি
• 翻译者中文 - 法语: autel rituel
• 翻译者中文 - 马来语: Mezbah ritual
• 翻译者中文 - 德语: Ritual Altar
• 翻译者中文 - 日语: 儀式の祭壇
• 翻译者中文 - 韩语: 의식 제단
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: misbyah ritual
• 翻译者中文 - 越南语: bàn thờ nghi lễ
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சடங்கு பலிபீடம்
• 翻译者中文 - 马拉地语: विधी वेदी
• 翻译者中文 - 土耳其语: ritüel sunak
• 翻译者中文 - 意大利语: altare Ritual
• 翻译者中文 - 波兰语: rytuał ołtarz
• 翻译者中文 - 乌克兰语: ритуал вівтар
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: altar ritual
• 翻译者中文 - 希腊语: τελετουργικό βωμό
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): ritueel altaar
• 翻译者中文 - 瑞典语: ritual altare
• 翻译者中文 - 挪威语: ritual alter

与 «醮坛»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现醮坛的用法。与醮坛相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

福建龍巖市蘇邦村上元建幡大醮與龍巖師公戲 - 第 53 卷 - 第 41 页

被邀請之村族頭家與單位代表或個人,於上元日過午均須參加散醮素齋宴會。 3 !預定有關事件上元建醮活動,是由許多活動項目組成,其中最主要的是道壇祭儀,圍繞祭儀這一中心事件的還有一些民俗活動和娛人項目。—醮壇法事上元建醮的中心事件是啓 ...

葉明生, ‎劉遠, ‎施合鄭民俗文化基金会, 1997

當代漢人民眾宗教研究：論述、認同與社會再生產: - 第 29 页

大陸的各種醮典與繞境活動的例子裡顯示,活動中,有時是「道士在上」模式,有時是「道士在旁」模式,但是總之,民間的廟會活動, ... 相較之下,歷圖1.1 建醮儀式中,醮壇的擺設,前方是三清壇,懸掛三清道祖(元始天尊、道德天尊、靈寶天尊)神像,前方兩旁是懸掛 ...

丁仁傑, 2009

重訪保安村：漢人民間信仰的社會學研究: - 第 316 页

林振源(2007:233)對此有很好的摘要性的說明,他說: 其實,道士團所執行的醮場科儀中,大部分的空間和時間,是和一般民眾相隔絕的,一般民眾根本無從得知醮壇內部的安排。相對的,民眾所更感興趣的,是前述林振源所提到的:行香安灶、外供、解結、普渡 ...

丁仁傑, 2013

湖南省黔陽縣灣溪鄉的觀音醮和辰河木偶戲香山 - 第 53 页

五、醮壇與戲場闩醮壇醮壇是道士舉行儀式的地方,由道士班布置。正一派道士散居於民間,他們沒有修行持齋的道觀。因此,每次作法事,必須擇場地鋪設法壇。若係建醮(民間稱爲「打醮」) ,法壇則稱爲「醮壇」。醮壇的設置,一般在村坊附近的廟宇,或在大頭工 ...

李懷蓀, 1996

心靈醫師

... 掛有玉蒂、紫微、天賈、地府、水府、一切準備就緒之後,就開始搭壇破土 o 建醮祭典的中心篇「內壇」,除了道士和工作人員以外,一律不准進入 o 內壇戒備森嚴,透出深深的砷秘氣氛 o 醮壇是實際執行建醮儀式的單位,分篇主會醮土主壇、主普四個單位, ...

游乾桂, 1994

台灣古建築圖解事典

醮壇道教寺廟作醮'承襲古代悠久傳統'有癌酉焦、慶成醮、黃德醮及斬安醮等。在廟的四周聖域建造醮壇'通常有三清壇、三界壇、觀音壇或幅德壇等。壇以竹架糊彩紙而建,細部裝飾與寺廟相同,例如燕尾脊、吊筒、斗棋、網目、龍柱、柱珠及台階等,有如建築 ...

李乾朗, 2003

Min su yi shu tan yuan - 第 2 卷 - 第 284 页

中國自漢代以後"受佛道二教的影響,裝飾花樣的內容,實已將佛道二教思想溶為一爐,在民間迎神接佛視之為一種習慣,因此土地公公、太上老君、釋迦如來、觀佛祖、媽祖等同供一宅,至今習以為常,松山醮壇裝飾,仍因襲看此一精神。佛道不分,裝飾的花樣有 ...

Longfei Song, 1982

民俗藝術探源 - 第 2 卷 - 第 284 页

亦佛亦道是承襄舊有的 5 統思想,像醮壇裝飾的花樣「仙鶴」便是道家的,「獅子」又是佛家的;「蓮花」是佛家的,「八仙」則又是道家的,這種雜湊的裝飾藝術,民間完全接受並習以爲常,甚至認爲這樣混合的裝飾,是一種正確的観念,本就應該如此。非佛非道的裝飾 ...

宋龍飛, 1985

台灣民間信仰小百科 - 第 5 卷 - 第 72 页

大甲醮別出心裁的觀音埴。觀音像為壇,相當具有創意。甲醮的觀音壇,完全突破傳統造形,以巨大的費心機設計出許多新穎的造形,一九八八年大除了傳統形式的醮壇,近年來許多醮壇也花用。搭建,壇前則為普渡場,供爐下眾弟子普渡之壇、媽祖壇、神農壇^ ...

劉還月, 1994

台灣風土傳奇 - 第 96 页

送火王」是南部科醮的特色,俗稱火醮,意義有二;一是請火王爺(赤明、隧人、火炬三大帝)驅逐五方火鬼和十二火獸於境外,俾使稜榮 ... 三界壇和鑑醮壇設於內殿南側,鑑醮壇整齊排列著前來鑑醮的神像令旗;三界壇的佈置,中為三官大帝畫像(有時省略) ,左為 ...

黃文博, 1989

包含词语«醮坛»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语醮坛在以下新条目的上下文中是如何使用的。

北京城最早的天坛建于元代位于现祈年殿的位置

坛和庙最早并不是宗教建筑，它们的起源远早于宗教，后世的宗教只是借用了古时坛庙的名称，如佛教的戒坛，道教的醮坛，藏传佛教的坛城，有些宗教的庙宇也称为庙 ... «人民网, 六月 15»

云林财神庙推可爱的Q版令旗上万网友按赞（图）

武德宫主委林安乐说，建醮共4天，将在北港镇5个方位各设立大型醮坛，同时也一改台湾建醮的型态，将加进人文及文创元素，延请宗教贤达、文化艺术工作者共同 ... «中国新闻网, 十一月 14»

台湾独有"庙宇经济" 农历水龙年寺庙法事砸10亿

今年是60年一次的水龙年，景气寒流未影响庙宇建醮规模，这座美轮美奂的醮坛约 ... 今年逢“水龙年”，整个台湾近200座庙宇建醮规模一个比一个大，业者估计台湾建 ... «中国新闻网, 十一月 12»

东石小村庄大团结五朝祈安大建醮

建醮委员会主任委员陈壁表示，今年适逢壬辰年，为五府千岁科年，代天府池府千岁、 ... 卧龙港代天府”五朝祈安圆醮大典，雄伟的玉皇大醮坛矗立在大庙前颇为壮观。 «大纪元, 十一月 12»

台东天后宫建醮张灯结彩

台东天后宫12年1次建醮活动，9日“火醮”除岁打头阵，11日起台东信众吃素3 ... 除了台东市中华路天后宫主坛外，台东市区人口密集处也设置了6个醮坛，主要联外道路 ... «大纪元, 十一月 10»

海内外高道大德齐聚龙虎山百年太平清醮现世祈福禳灾

荆楚网消息（通讯员安婷婷）9月8日，中国道教庚寅年“祝禧禳灾祈福太平清醮 ... 太平清醮大典，道教三大名山龙虎山、茅山、武当山及两岸三地五大醮坛龙虎山平安坛、 ... «新浪网, 九月 10»