在"中文"词典里戒世}的意思

戒世的发音

戒	世
jiè	shì

戒世在中文中的意思是什么？

在中文 词典里戒世的定义

戒世 告戒世人。

戒世的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到戒世的25种语言翻译

该章节所呈现的将戒世由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«戒世»。

• 中文: 戒世
• 翻译者中文 - 西班牙语: Anillo Mundial
• 翻译者中文 - 英语: Ring World
• 翻译者中文 - 印地语: रिंग विश्व
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: عصابة العالم
• 翻译者中文 - 俄语: Кольцо мира
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: anel Mundial
• 翻译者中文 - 孟加拉语: রিং বিশ্ব
• 翻译者中文 - 法语: anneau mondiale
• 翻译者中文 - 马来语: Ring Dunia
• 翻译者中文 - 德语: Ring-Welt
• 翻译者中文 - 日语: リングの世界
• 翻译者中文 - 韩语: 반지 세계
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: ring World
• 翻译者中文 - 越南语: vòng thế giới
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ரிங் உலக
• 翻译者中文 - 马拉地语: रिंग जागतिक
• 翻译者中文 - 土耳其语: Halka Dünya
• 翻译者中文 - 意大利语: anello Mondiale
• 翻译者中文 - 波兰语: pierścień Świat
• 翻译者中文 - 乌克兰语: кільце світу
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: inel Lume
• 翻译者中文 - 希腊语: δαχτυλίδι Κόσμος
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): ring wêreld
• 翻译者中文 - 瑞典语: ring Endast
• 翻译者中文 - 挪威语: ring Verden

与 «戒世»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现戒世的用法。与戒世相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

自然與科技課程教材教法 - 第 320 页

... 了井空戎◇幫助燃坑的特性,迸迫本卓元的賀驗故卅,華生將文廣從做中硫輿並了付空戒封林坑的形牟表勺 0 - 2 有待修改之 ... 3 能比故大小甫瓶中空戒凸封以功燃燒時問長短的形尊 2 - 4 能拍出以吋長短、吋蕊大小、空戒世多少等因素含形牟燃燒時向 ...

圣校·?, 1999

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1164 页

斷身惡,恨本四禪、初禪末到,名無漏戒;捨身後世作惡,名無作戒;守攝諸恨,修正念心,見聞色聲否味觸法,不生放逸,名攝恨戒。何因緣名為戒?戒者名制, ... 又復戒者名曰迎隘;蠅有惡法,性不能容,迫迎。又復戒者名曰清涼:遮 ... 捉木叉戒,現在得:定共戒世中得。

台北市佛教正覺同修會, 1999

大般涅槃經:

菩薩若能如是堅持則為具足五根諸戒。所謂具足菩薩根本業清淨戒。前後眷屬餘清淨戒。非諸惡覺。覺清淨戒。護持正念念清淨戒。迴向阿耨多羅三藐三菩提戒P. 99 。迦葉。是菩薩摩訶薩復有二種戒。一者受世教戒。二者得正法戒。菩薩若受正法戒者終不 ...

本來無一物, 2015

大宋中興通俗演義:

兀朮聞世輔驍勇,授永奇父子官,令之歸順。永奇聚眾泣曰:「我宋臣也,世襲國恩,今不能為主守故疆,乃為彼用耶?」戒世輔曰:「汝若得乘機,即歸本朝,無以我故貳其志,事成我亦不朽矣。」會兀朮遣人授世輔同州知州,永奇偽受命,與世輔由同州入南山,乃金人 ...

熊大木, ‎朔雪寒, 2014

走過倉央嘉措的傳奇: 尋訪六世達賴喇嘛的童年和晚年，解開情詩活佛的生死之謎

1702年,倉央嘉措聽從第巴勸說,前往日喀則的札什倫布寺朝拜四世班禪靈塔,五世班禪想為他授比丘戒 ➀ ,沒想到倉央嘉措堅決拒絕。五世班禪在《五世班禪羅桑益西自傳》中記述倉央嘉措「決然站起身來出去,從日光殿外向我三叩首,說『違背上師之命,實在 ...

邱常梵, 2014

華嚴經講錄一（世主妙嚴品）

賢度法師. 不會退轉到凡夫。這裡面有十個階位,是十住法門。第十六〈梵行品〉:〈概要〉中說:「十住是位,別行不同。若欲通修,皆須淨行。故觀十種境,入甚深觀,觀法盡也,正法當興。惑智亡也,真智方起。修佛十力,起四等心,悲智雙流。初發心時便成正覺,故受之 ...

賢度法師, 2011

瑜伽師地論:

本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處戒品第十之三云何菩薩難行戒。當知此戒略有三種。謂諸菩薩現在具足大財大族自在增上。棄捨如是大財大族自在增上。受持菩薩淨戒律儀。是名菩薩第一難行戒。又諸菩薩受淨戒已。若遭急難乃至失命。於所受戒尚無 ...

本來無一物, 2015

世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 396 页

明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 楊自平. (續前表) 《易傳《謙有亨之道也,有其德而不居謂之謙。人以謙巽自處,何往而不亨乎?君子有終,君子志存乎謙巽達理,故樂天而不競,內充故退讓而不矜,安履乎讓,終身不易,自卑而人益尊之,自晦而德益光顯,此所謂 ...

楊自平, 2012

狂犬病 - 第 139 页

收门州叭们们尤乃幼世险儿月内川阳电呐仙门低而·校卜已危攻什刊出 V M 资仰。·匹删附们也化 ... 摘成洲仔 H 世仙洲川 M 厂世假卜拌巾庭人迅叫- U 从业们农到腆地们帆片衣汁带忻的卜吧付叭。毗山 R 越晌戒世水闸琳俺故 7 汁优人诚础。多的优曲竹 ...

谢世宏, 2005

國色天香:

歡娛難口說,妙處自心知。雲雨重重報,陽春點點迷。會真何日了,萬古話佳期。世隆會瑞蘭後,日夜衽席花酒。瑞蘭每以晉侯六疾戒世隆。世隆曰:「我自樂此,不為疲也。」瑞蘭曰:「世豈有酒色交攻而不敗者乎?嘗有詩云:『鳥低山木,猶巢其顛;魚淺淵泉,又定其窟。

朔雪寒, 2014