与 «敬勤»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
敬勤的用法。与
敬勤相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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第一屆「生命實踐」學術硏討會論文集 - 第 118 页
118 「生命贵綫」學術研 3 ^^^^^^^^^^^穆不已的召喚,因此「安民配天」就是文王道德實踐所創造出的文化境界,而達致此生命人格與文化生活境界的修養工夫即是敬勤交修。《尚書,周書》諸誥篇中對文王的描述也是敬勤兼修,〈無逸〉可說是最典型的代表。
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遺民: 文革烙印了我的階級 - 第 153 页
很榮幸北師大是我的母校,更高興母校擁有「誠敬勤樸」的崇優校風!自己從民國三年考入「四川省立第一師範」,民國六年考入「國立成都高等師範」,民國十年考入「國立北平師範大學」教育研究科,迄民國十二年畢業,整整接受了十年師範教育。雖然因為受了 ...
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圖解曾國藩挺經：晚清第一名臣的成功學精髓: - 第 38 页
《挺經》認為:「勤於政事;勤所以做惰也;尤為徹始徹終,須史不可離道。」講的是「勤」可以警戒懶惰,因此需要始終貫徹,片刻都不能鬆愉解。為政應當勤敬,做人也應當勤敬。古來成大業者,有修為之人,都懂得「勤」的重要性。曾國藩從為政、做官的觀點提出了「 ...
宜令勤慎,无作欠伸懒漫样子。至要至要。吾兄弟中唯澄弟较勤,吾近日亦勉为勤敬。即今世运艰屯,而一家之中勤则兴,懒则败,一定之理。”七月又询问:“诸子侄辈于'勤敬'二字略有长进否?若尽与此二字相反,其家未有不落者;若个个勤而且敬,其家未有不兴者; ...
T 教孝、行孝]活勤· ·含重踢敬老朝秘子颜生粗山登高·清明祭祖之慎终追请途· ,教孝月系列活勤· ,母粗箭即之赠花、卡片,疆输歌壤胎之殷重· ,父貌箭即之郑忘背影等等蔡文、槽遭、爱嗣壤· ,表逵数封祖先的槽敬缅壤舆父母朝秘的儒慕之情,及时尊朝秘。
而我又晋升为大学士,责任更重,被人指责评议的地方也就越多。他人都以官至极品为荣耀,我现在实在是把它当做痛苦、烦懊的处境,但处在这种形势之下,又万万不能置身事外。我也只有做一天和尚撞一天钟罢了。【点评】为政应当勤敬,当官也应当勤敬。
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強化都會區派出所警勤區功能之研究 - 第 111 页
附第一:第第匡第第展研究院「 5 茧儡匕都第匡派出所第勤匾功能之研究」第卷第查表(第责部份)第第的第勤匾同仁您好:由於您第年辛苦的付出使得第第的民罡能第安居第第,在此第致最高敬第,本院第行政院研考第第第解第勤第工作,在第今第第第境中之 ...
呂育生主持,行政院研究發展考核委員會編, 1997
校訓愛‵敬、勤、誠學費一( 0 一 4 年) 3347 ( 5 - 9 年) 847 ( 70 年或以上) 5947 家長教師會有學生會有校友會有英語教學的英國語文學校佔地面約 4000 量受中一自是更特訂教學語一初中科目種(平方米) "仃分配申請貢的初中科目青‵藍{ 2 (中國 ...
諸菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜多時,發如是第三心已,為欲勤求大菩薩藏微妙法門故,於說法師倍復奉敬,勤加供養,乃至施及貯水之器。復次,舍利子!菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜多時,發如是心:我於長夜,遠離善友,惡友拘執,懈怠懶惰,下劣精進,無智愚癡,由如是見, ...
劉昭仁. 心於自己的學業或職業工作。「樂」係愛好之意'要讀一么 ˋ 。「君羊」就是圍體。樂群就是樂於和同學、同事、工作伙伴相處,相互切磋琢磨,共謀圉體的發展'要認定自己是圍體中的一分子'與所屬的圍體有休戚與共的關係,樂於參與圉體的活動'為圍 ...
