与 «伉简»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
伉简的用法。与
伉简相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 138 页
儒家佚籍四種釋析 原植·丁, 丁原植. 裘案: " '君'下一字也詐不是'均' ,但確是一個從'勻'聲的字,在此似當訂為'拘'。其下一字疑當釋為'幔' ,讀為'冕'。枸冕,意即拘服而冕,在此當指祭服(拘服為上衣下裏同色之服)。(禮記.祭統)謂將祭之時,君與夫人皆齊, '然後會 ...
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中古入声字在河北方言中的读音硏究 - 第 77 页
簡本"作"行行" ,與許氏所見壁中文不同,當是在流傳過程中形成的舛誤,這應該是今古文《論語》的一個重要差異。《説文》艸部"蒉"字下弓 I : "《論語》曰:有荷臾過孔氏之門。" "簡本"《窻問》篇作"有荷貴 00 孔是之門" :《説文》云: "臾,古文褒,象形。"周伯温《六書正 ...
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雪泥鸿爪: 浙江大学古籍硏究所建所二十周年纪念文集 - 第 77 页
简本"作"行行" ,與許氏所見壁中文不同,當是在流傳過程中形成的舛誤,這應該是今古文《論語》的一個重要差異。《説文》艸部"蒉"字下弓 I : "《論語》曰:有荷臾過孔氏之門。" "简本"《憲問》篇作"有荷饩[ :口孔是之門" :《説文》云: "臾,古文赍,象形。"周伯温《六害正 ...
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中国文化大百科全书: . 文学卷 - 第 226 页
《高唐梦》全称《楚獰王阳台入梦》,写的是楚雜王梦中会见巫山神女.取材于宋玉的《高唐賦》。《五湖游》全称《陶朱公五湖泛舟》,写的是越王勾践平吴之后猜忌功臣,范&见机勇退,偕西施隐居太湖。《远山戏》全称《张京北戏作远山》,写汉京兆尹张敞沉溺伉簡之乐 ...
惟田别驾不然,当幸其言之中也。"乃杀丰。为明主谋而不忠,不惟无罪,乃有赏。为庸主谋而忠,赏固不可得,而祸随之。乃知本初、孟德所以兴亡者。西汉风俗谄媚 2 西汉风俗谄媚,不为流俗所移,惟汲长孺耳。司马迁至伉简。然作《卫青传》,不名,但谓之大将军; ...
妻冷氏,伉簡綦笃。生子女各一,甫离襁褓,妻病瘠死。续娶欧阳氏,美而悍,遇子女尤虐,动辄诟詈。小有不怿,鞭挞随之。某稍怒以色,反舌啁啾,数昼夜不倦。某不能堪.愤气出游。遇雨.窜入林谷,忽踏地陷穴.似堕人屋脊上, ,闻噪呼有贼,一人捆缚而下.视之亡仆缪 ...
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苏轼评传/中国思想家评传丛书 - 第 274 页
司马迁至伉简,然作《卫青传》,不名"青" ,但谓之"大将军" ;贾谊何等人也,而云"爱幸于河南太守吴公" !此等语甚可鄙,而迁不知,习俗使然也。本朝太宗时,士大夫亦有此风,至今未衰。吾尝发策 学士院,问两汉所以亡者难易相反 00 苏轼《上韩太尉书》,《苏轼文集》 ...
王水照, 朱刚, 南京大学. 中国思想家研究中心, 2004
吴侍講安詩至伉簡,少許可,每見公輒自失,歎曰:「吕氏有子矣。」稍長,學學,髫嬉童習,不屏而絶。范蜀公鎮與正歉公兄弟交,公幼拜蜀公於堂,唯諾進趨無違禮,蜀公慰納用公貴,贈太子太保。公諱好問,字舜徒,滎陽公之冢子也。生數年,以門功守將作監主簿。
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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台港文学选刊 - 第 1-12 期 - 第 53 页
《红鼻子》报佳音与阔别麓逢 1946 年公伟伉倆定居台湾后,和我俩之间起先还有书信往来,后来就长期音讯隔绝。 ... 6 月 25 日下午,厦大校友总会副会长陈仁栋与兆#同去机场迎接公伟伉僵。 ... 6 月 29 日,公伟伉簡离度飞南昌探望公骞,并一同游庐山。
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碧城樂府: 林碧城詞集 - 第 viii 页
浣溪沙踏莎行庶島古島天清平樂踏莎行燭影搖紅木蘭花慢清平樂春日柬曾、林二子劉景堂與碧城話堅社舊游,追憶懺童劉景堂桃花和碧城詩意劉景堂聞希穎、伉烈、湛銓欲相約攜壺,憑弔堅社,賦此見意劉景堂碧城見予《水族箱題詠》,贈以《踏莎行》詞,謹和 ...
Ruhang Lin 林汝珩, Sheldon Lu 魯曉鵬, 2011
