与 «叩诚»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
叩诚的用法。与
叩诚相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 868 页
行叩诚而不阿兮《九叹》: "行叩诚而不阿兮,遂见排而逢谗。"王注曰: "叩,击也。言己心不容非,以好叩击人之过,故遂为谗佞所排逐也。"念孙案:王训叩为击,则叩诚二字,义不相属。今案叩诚,犹言款诚。《广雅》曰: "款,诚也。"款与叩一声之转,款诚之为叩诚,犹叩 ...
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王念孫, Bd. 1: Yi Zhoushu zazhi. Zhanguo ce zazhi. Shiji zazhi ZALT, juan 1-13 ZALT Bd. 2: Hanshu zazhi, 1870
遞注把"叩"解作擊, "叩誠"的"叩"到底怎麽解?我們可以看下面的一些材料。繁欽《定情詩》: "何以致拳拳 I 館臂雙金環。何以致殷勤?約指一雙銀。何以致區區?耳中明月珠。何以致叩叩:香囊懸肘後。"《廣雅,釋詁》: "拳拳、區區、款款,愛也。"又"倥倥、愨慇、懇 ...
杖笛扛志十六俟踝下六十八行叩誠而不阿兮. .......九妹行叩誠而不阿兮遂見排而逢諱王注曰叩確也言己心不容非以好叩褸人之過故遂為讓侵所.....;.,.排逐也念孫案王訓叩為埤則叩誠二字義不相周今案叩誠猖言款誠廣雅口款誠也款與叩一聲之.......萬歉 ...
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郭在贻文集/训诂丛稿/训诂学/敦煌變文集校译/旻盦文存 - 第 36 页
叩誡《九歎》: "行叩誠而不阿兮,遂見排而逢說。"王逸注云: "叩,擊也。阿,曲也。言己心不容非,以好叩擊人之過,故遂為議長所推逐也。"按:王逸訓叩為叩擊,在這襄顯然講不通,而又曲為之說,益見其穿鑿無據。王氏喜增字為訓,此即一著例也。今謂叩乃個之借字 ...
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网页设计四合一基础教程与上机指导 - 第 137 页
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绾臂双金环 1 何以道殷勤?约指一双银;何以致区区?耳中明月珠;何以致叩叩?香囊系肘后。"《广雅,释训》: "拳拳、款款、区区,爱也。" "倥倥、恳恳、叩叩、诚也。"繁钦诗将"殷勤"与拳拳、叩叩、区区相排比,可见这些连绵词用于描状心境或感情时意思十分相近 ...
言時已久當去也。李注非。【釋言】欸,叩也【疏證】《吕氏春秋,愛士篇》: "夜款門而謁。"高誘注云: "款,叩也。"款與款同。【補】款為款門,亦為款誠;叩亦為誠,見《釋訓》"叩叩,誠也"疏證引《楚辭,九歎》: "行叩誠而不阿兮。"《三國志:蜀志, .鄧芝傳〉〉: "君之誠款乃當爾 ...