与 «牢酒»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
牢酒的用法。与
牢酒相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
此法简单易行,至今农家仍有保留使用,但出酒牢、产品质量稍进。转龙缸冷却成酒,主要是把汽锅反扣为盖锅,锅底通一圆孔,以备插酒蒸气传送管道。另置一个外有大缸冷水迂回冷却而又分别与汽管、引酒管连通的密闭成酒陶罐,习称转龙缸。此法成酒, ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
這人進牢,從未說話,在那角裡不是麼?」仲卿近前看時,渾身俱係無數大小鐵練捆住,釘鎖在大木枋上,用手按之,肌體微溫。仲卿向耳邊道:「子郵無恙?」亦不見應。仲卿道:「願足下寬懷毋憂。」說畢,仍另呼囚犯。這裡伍氏巳細與魏照言明,仲卿道:「舅母請先回家, ...
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中学生必读的心灵故事 · 人生卷：和生命拉钩 - 第 131 页
击了她最亲的人,也夺走了她对牛活的信心,最初的那段日子,米莉的心支离破碎,几乎我不到活下去的珲由,不久后,事故调杳人员告诉米莉,他们勘杳事故现场时,在肇事车辆卜发现了大量牢酒瓶,而且肇事司机当时醉得不省人事,听到我个消息,米莉愤怒了, ...
省登宇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
The Water Margin 施耐庵. ,倘或別添他處軍馬,並力來助,如之奈何!」吳學究道:「我想要破高廉妖法,只除非我如此此如此。....。若不去請這個人來,柴大官人性命也是難救;高唐州城子永不能得。」正是:要除起霧興雲法,須請誦天徹地人。畢竟吳學究說這個人 ...
当时一连又饮了十数杯酒。约莫酒涌上来,恐怕失了礼节,便起身拜谢了相公、夫人,出到前厅廊下房门前。开了门,觉道酒食在腹,未能便睡,去房里脱了衣裳,除了巾帻,拿条哨棒来厅心里,月明下,使几回棒,打了几个轮头。仰面看天时,约莫三更时分。武松进到 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 二二七 0 「今」下, ^ ^有「下」字。 9 「醋」, ,同,毛本、^ ^作「酢」。 0 「枚」,毛本作「牧」,浦鏜云:「枚」誤「牧」。主婦致爵前,作之在致爵後,欲神惠均於室中,與^後,其作之在獻私人後,欲神惠之均於庭。此止爵在之爵」,不解以爲與賓同,云「 ...
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從政觀法錄 - 第 1-4 卷 - 第 137 页
... 巫 I 购最^ |前會州官^銳意革斷旋郞遇祟, 1 ^ 1 ^背爲臣危 4 之深—蒯檄, ^ 1 葡類,園^ ^始而, ^爲乘觀肆猖劐^收^ —像木匈付之^列^ ^偶凡少年婦^有寒熱病教巫將^ ^病 1 〈之骜無峙閬謂其^ ^剛^ & 1 ^曰酒海 1 、數百年遠近^ 1 入奔走如騖牲牢酒醴」之, ...
全国风俗志》记载,广东某些地区有跪茶跪酒的习俗,“见舅姑时必膝行,庭小置一方桌,新娘膝行于桌之前方,必叩首数次,膝行至桌之后方,又叩首数次,如是周而复始约数时;新娘多有不胜其苦,而当堂痛哭者。”古礼,见舅姑,以枣栗为贽,取其早起战栗之意, ...
汤其酒百尊,要以百珪百壁。"瑜"、"珪"、"璧"者,皆玉之属。《中次五经》曰:升山,冢也。其祠礼:太牢。要用吉玉。《中次十经》曰:堵山,冢也,其祠之少牢具,羞酒祠,耍毛一壁塞。以上所记祠神之礼,皆以玉与牲(太牢、少牢)、酒并用。可见玉的沟通神灵之性依然存在 ...
