与 «牧宰»相关的中文书籍
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牧宰的用法。与
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... 不能識也,雖有齊竽之濫,何由知之,如此則惡遷善,皆得勸沮,伏以方今殿最之法甚備,黜陟之令甚明,然則就備之中,察之者未甚精也,就明之中,奉之者未人而墜於小人之域,懲勸之行也,引中人而納諸君子之途,是知勸沮之道,不可一日無也,况天下牧宰中人者, ...
3 ( 1 宰相任用得人,盡職而效在官政,於安定政局,恢復農業發展與生產有其重大貢獻。所以能弼成開元之治者,端賴官得其人。玄宗除任宰相以才良外,於牧宰之選任亦甚爲重視,以其爲直接治理百姓之故,與百姓最爲親近,故尤須選賢與任。玄宗嘗頒〈戒牧宰 ...
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公法總論: 一卷 - 第 20-27 卷 - 第 104 页
凡爲宗!!!,爲教內之首入襄助教 1 枓理國^與教&內之是國^面是教貧則宗牧宰褂亦必一面爲地方之宰又云敉王爲地方之王爲敉會之首兩? 1 在 1 入一面服國^而^其律&其法國律^ 1 ^牧宰枏無論在何瘙皆應依此 1 !项, ^分而論則^ ,牧宰柑^服^爲 1 项綸^爲^ ...
John Fryer, 汪振聲, 張蔭桓, 1896
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白居易集箋校 - 第 6 卷 - 第 139 页
愚者爲不善,雖理,尙未副陛下勤恤之心;牧宰之政,尙未稱陛下愼择之旨。非人不求理,非才不稱官。以寄,輕重不可齊致也。臣伏見陛下勤恤黎元之心至矣,慎擇牧宰之旨深矣。然而黎元之役,由之而後均;王之風敎,由之而後行。人之性命繋焉,國之安危屢焉。
金毓黻, 《金毓黻文集》編輯整理組 静晤室日記卷第一五九七二一七侍郎趙贊請税還間架、等除陌錢,『所由吏 1 -秉箅執筹,入民廬舍而計其數,《舊唐書,張嘉貞傳》?洛陽主簿王^受^事所由官即指所由牧宰、所由吏。是則所由之義即同於所管,細審自明。
臣聞:牧宰,古者五等之國也。^四 0 三四 11 ^ 則考睐之法,其可輕乎?臣又見:當今牧宰之内,甚有良能;委之理盡有;能使惡之必改,不謂惡之盡無。成此功者無他,憨勸之所致也。在夫秉其樞,操其要,剗邪爲正,削觚爲圆,能使善之必遷,不謂善之爲艾也。且聖人之 ...
... 未得貝者徒。 18、凡吏役事件不增而增費用,照竊盜加一等論。所有習久之飯食使費,而包攬把持刻削者,罪亦如之。以上各條,雖前所未禁,如墨吏放翮、柏露頂,穢役瞰方,俱經查出,立正典刑外,合行曉示通國牧宰、吏胥、士農、軍民人等知悉,恪遵毋違。
臣又見當今牧宰之內,甚有良能,委之理人,亦足成善之盡有,能使惡之必改,不謂惡之盡無。成此功者無他,慜勸之所致也。去之乎。將在夫秉其樞,操其要,剗邪爲正,削觚爲圓,能使善之必遷,不謂香爲臭,使蘭化爲艾也。且聖人之爲理,豈盡得賢而用之乎。豈盡知 ...
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 4714 页
三十四牧宰考课议殿最未精又政不由己问:今者勤恤黎元之隐,精求牧宰之才.亦既得人.使之为政,何以抚字之方,尚未副我精求之旨.疲困之俗,尚未知我勤恤之心?岂才未称官,将人不求理?备陈其故,以革其非。臣闻王者之设庶官,无非共理者也。然则庶官之 ...
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中國歷代奏議大典 - 第 3 卷 - 第 44 页
向使牧宰得其人,则郡邑政行,僚吏事肃,编民不殆,外奸不生。又以能致郡邑政行,僚吏事肃者,莫出于转运使副也。由是而言,则国家任官择吏,其谨重者在于此焉,且方今天下知州、军仪及四百、县不减数千,若今一一选于朝廷,人人欲其称职,深恐阔略未得精专 ...
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《抗日领袖蒋介石》连载(5)优美的传说
有军尼一百二十人,〔军尼〕犹中国牧宰。八十户置一伊尼翼,如今里长也。十伊尼翼属一军尼。……” 隋炀帝大业四年(西元608年——笔者)派遣文林郎裴清使于倭国。 «大纪元, 八月 15»
《抗日領袖蔣介石》連載(5)優美的傳說
有軍尼一百二十人,〔軍尼〕猶中國牧宰。八十戶置一伊尼翼,如今裏長也。十伊尼翼屬一軍尼。……」 隋煬帝大業四年(西元608年——筆者)派遣文林郎裴清使於倭國。 «大紀元, 八月 15»
专栏:中国历史上的那些“奇葩”反腐措施
凡庶之凶悖者,专求牧宰之失,迫胁在位,取豪于闾阎。而长吏咸降心以待之,苟免而不耻,贪暴犹自若也”。就是说,这些地方上的凶恶之徒,专门搜集地方官员的过错, ... «人民网, 五月 15»
盛唐时的资深骗子
州县牧宰就像追星族似地追捧这位半仙。有记载说:“玄宗皇帝高拱穆清,栖神物表,常有升仙之言。姜抚供奉,别承恩泽,于诸州采药及修功德。州县牧宰,趋望风尘,学 ... «环球网, 三月 09»
"폐하, 논어(論語)라도"
(9) "有軍尼一百二十人, 猶中國牧宰. 八十戶置一伊尼翼, 如今里長也. 十伊尼翼屬一軍尼. 其服飾, 男子衣裙 , 其袖微小; 履如 形, 漆其上, 繫之脚. 人庶多跣足, 不得用金銀 ... «프레시안뉴스, 二月 09»