在"中文"词典里气习}的意思

气习的发音

气	习
qì	xí

气习在中文中的意思是什么？

在中文 词典里气习的定义

气习 1.风气和习俗。 2.气质;习性。 3.指诗文风格。

气习的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到气习的25种语言翻译

该章节所呈现的将气习由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«气习»。

• 中文: 气习
• 翻译者中文 - 西班牙语: Xi Gas
• 翻译者中文 - 英语: Gas Xi
• 翻译者中文 - 印地语: गैस क्सी
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: شي الغاز
• 翻译者中文 - 俄语: Газ Си
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Xi gás
• 翻译者中文 - 孟加拉语: জানুন -
• 翻译者中文 - 法语: Xi à ​​gaz
• 翻译者中文 - 马来语: Ketahui -
• 翻译者中文 - 德语: Gas Xi
• 翻译者中文 - 日语: ガス西
• 翻译者中文 - 韩语: 가스 사이
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: sinau -
• 翻译者中文 - 越南语: gas Xi
• 翻译者中文 - 泰米尔语: கற்க -
• 翻译者中文 - 马拉地语: जाणून घ्या -
• 翻译者中文 - 土耳其语: öğrenin -
• 翻译者中文 - 意大利语: Xi gas
• 翻译者中文 - 波兰语: Xi gazu
• 翻译者中文 - 乌克兰语: газ Сі
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Xi gaz
• 翻译者中文 - 希腊语: Ξι Αέριο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): gas Xi
• 翻译者中文 - 瑞典语: gas Xi
• 翻译者中文 - 挪威语: gass ​​Xi

与 «气习»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现气习的用法。与气习相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

女人气场修习术

类似这样的经历表明,你已开始吸收其他人的能量,他的气场在对你起作用。那么气场是什么呢?从心理学的角度来说,气场就是指一个人的性格、言行举止所形成的个人魅力或者精神符号,是我们独一无二的精神名片,它能够告诉别人自己是健康的、积极 ...

刘海花, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

唐人大有胡气: 异域文化与风习在唐代的传播与影响

管士光(1956~ ),山东梁山人,人民文学出版社古典文学编辑室编辑.

管士光, 1992

女科要旨:

薛立齋以補中益氣湯、加味逍遙散、六味地黃丸、知柏八味丸為主,以當歸蘆薈丸、龍膽瀉肝湯之類為輔,可謂高人一著,而治之無一效, ... 蓋以南人之陰挺,由於病變,書有其方,按法多效;北人之陰挺,由於氣習,病象雖同,而病源則異,所以弗效。其云:氣習奈何?

陳修園, 2015

挺經:

此善於用氣者也。 廩實勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約,此君子也。餘服官二十年,不敢稍染官宦氣習,飲食起居,尚守寒素家風,極儉也可,略豐也可,太豐則不敢也。凡仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難,爾年尚幼,切不可貪愛奢華,不可慣習懶惰。

曾國藩, ‎朔雪寒, 2014

宋明理学史 - 第 1 卷 - 第 110 页

气质是一物,若草木之生亦可言气质,惟其能克己则为能变,化却习俗气性,制得习俗之气。〈《经学理窟.学大 8 (上》)才,同材, ... 气者在性学之间,性犹有气之恶者为病,气又有习以害之,此所以要鞭辟至于齐,强学以胜其气习。其间则更有缓急精粗,则是人之性虽 ...

侯外庐, ‎邱汉生, ‎张岂之, 1984

時方妙用:

不脫江蘇氣習。此一條。用藥雖庸。而立論頗超。故節錄之。訣云遺精白濁。當驗於尺。結芤動緊。二症之的。正傳云。兩尺洪數必便濁遺精。赤白濁濁者。小水不清也。方書皆責之腎。今則求之於脾。脾土之濕熱下注。則為濁病。濕勝於熱則白。熱勝於濕則赤 ...

陳修園, 2014

西藏自治区志: 粮食志

... ( 3 孔 1 ) (312) ·-- ̈ ̈ ̈ ̈ ̈ ̈ ̈ ̈ ̈ ̈·芍气'玉口蕾口曹只研邑'面乓'再 N 气[ '菊乓' 5 叮勤只习送讨品气"田叮歼气冲引产萤气" q 讨司 F ·暂气下[ ,千气引· gqqW 叫口 WqT 勺审气习日口 N ...

西藏自治区地方志编纂委员会, 2007

中國思想史 - 第 1 卷 - 第 110 页

政通韦 第四十四章王夫之 1 I 二七一「氣以理生質」,這個理也就是氣中的健順之德,就能生而言謂之「德」,就生化之條理言謂之時,氣就給予了性,性就包藏在形質之中,所以說「質者性之府。」氣如何能給予形質以性?因質與性的關係,質是形質、形體,質受生於 ...

政通韦, 1992

元西域人华化考 - 第 105 页

许有壬《至正集》六五亦有西域人字说,其一为《咬思永宇说》,曰: "西域生咬,大父尝持宪数道,世赏在咬,自以年未及,学未充也,日种学绩文,非儒生不交,纨绮气习,濯刮殆尽。予与其外舅和叔监郡游,时从过予,俾赋诗,每俄顷成,且清丽不苟。暇日请曰: '咬幸承 ...

陈垣, ‎陈智超, 2000

Report of the Dept. of Mines of Pennsylvania - 第 872 页

Pennsylvania. Dept. of Mines and Mineral Industries.

Pennsylvania. Dept. of Mines and Mineral Industries, 1920