与 «三颂»相关的中文书籍
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三颂的用法。与
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阿耐, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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东生, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
颂赞相近,颂为《诗经》风、雅、颂三体之一种。《毛诗序》有言:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”刘勰在《颂赞》一篇中也讲到类似的话,并且认为“颂主告神,义必纯美”,故颂的对象通常是祖先、神明。颂的本义为容貌、仪容,逐渐演变成文体名,专门 ...
刘颖, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
《宝行王正论》凡一卷,收在《大正藏》三十二卷,为第一六五六部,陈代真请帝译,有梵、藏、汉本。 ... 其中初三颂说明撰述之意,次四十一颂半说明六波罗蜜、八支圣戒、少欲等,次十三颂论述五盖、五最胜法、三结、三学等,次五十颂叙述无常、地狱等六趣之苦, ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
此外,《西藏大藏经》中,除此世亲释论及弥勒本颂之外,另有安慧之释论,与本论同名。《二十唯识论》 ... 此三种译本中,菩提流支所译本,文多颂少,由二十三颂所成;真谱帝所译本,文少颂多,有二十四颂;玄类所译本,文颂分配均等,由二十一颂所成。本论注释书极 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
〔三颂〕《诗经》中《周颂》、《鲁颂》、《商颂》的合称。《诗大序》:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”三颂,多为天子、诸侯祭祀时或在其它盛大典礼上所用的乐歌(或舞曲)。颂扬在位的周王、鲁侯、宋公或他们的祖先的功德是《颂》诗的主要内容。《周颂》 ...
吳宏一 第二章凤雅颂盐硅说四九颂,分为扁《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。随松心 T 颂一的 ... 《周颂》三十一篇,斋厘生的年代较早,嫁摩代学者的考澄,大约作松心周武王、成王、康王、昭王一百多年盟间,都是西周前期的作品。 ... 斋座生的地默,是三、三颂 三、三頌.
即依此三性,立彼三无性;故佛密意说,一切法无性。初即相无性,次无自然性;后由远离前,所执我法性。此诸法胜义,亦即是真如;常如其性故,即唯识实性。这三颂之第一颂四句,总说诸法无自性,并且进行解释其所;第二颂四句,是把三无性作各别的说明;最后一 ...
分類國風小雅大雅三頌總計備註一章詩 0 0 0 34 沓 0 34 沓 0 一章詩共 34 首皆為頌詩不複沓 二、三、四、五章詩《國風》157 首複沓 131 不沓 26 《小雅》48 首複沓 38 不沓 10 《大雅》7 首複沓 3 不沓 4 《三頌》2 首複沓 2 不沓 0 總計 214 首複沓 174 ...
呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷, 2012
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CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
頌曰。重峯層仞插寒空塔鎻深雲勢莫窮千古松聲來有韻萬年溪水去無蹤(投子青)南塔湧向火次有僧來叅師曰一言說盡山河僧 ... 曰前三三後三三日晚遂問翁擬投一宿得否曰汝有執心在不得宿師曰文喜無執心曰汝曾受戒否師曰受戒久矣曰汝若無執心何用 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014