在"中文"词典里说颂}的意思

说颂的发音

说	颂
shuō	sòng

说颂在中文中的意思是什么？

在中文 词典里说颂的定义

说颂 迎合称颂。

说颂的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到说颂的25种语言翻译

该章节所呈现的将说颂由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«说颂»。

• 中文: 说颂
• 翻译者中文 - 西班牙语: Said Chung
• 翻译者中文 - 英语: Said Chung
• 翻译者中文 - 印地语: सईद चुंग
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: قال تشونج
• 翻译者中文 - 俄语: Саид Чунг
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Disse Chung
• 翻译者中文 - 孟加拉语: সাঈদ চুং
• 翻译者中文 - 法语: Saïd Chung
• 翻译者中文 - 马来语: Said Chung
• 翻译者中文 - 德语: Said Chung
• 翻译者中文 - 日语: チョンは言いました
• 翻译者中文 - 韩语: 사이드 정
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Said Chung
• 翻译者中文 - 越南语: Said Chung
• 翻译者中文 - 泰米尔语: கூறினார் சுங்
• 翻译者中文 - 马拉地语: सैद चुंग
• 翻译者中文 - 土耳其语: Bahsedilen Chung
• 翻译者中文 - 意大利语: Ha detto Chung
• 翻译者中文 - 波兰语: Powiedział Chung
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Саїд Чунг
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Said Chung
• 翻译者中文 - 希腊语: Είπε Chung
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Said Chung
• 翻译者中文 - 瑞典语: Said Chung
• 翻译者中文 - 挪威语: Said Chung

与 «说颂»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现说颂的用法。与说颂相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

红蝗·20世纪中国文学争议作品书系 - 第 235 页

颂莲累了,哈岩着气候而想到雁儿是不识字的,那么谁在小布人上写的字呢?这个疑问使她更觉掀心,颂莲后来就跨下身子来,给雁儿擦泪,她换了种温和的声调,别哭了,事儿过了就过了,以后别这样,我不记你仇。不过你得告诉我是谁给你写的字。雁儿还在抽 ...

莫言, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

中国文化博览2:

里籍之考订学术界对苏颂的研究远不及沈括全面和深入,对他的里籍许多专著其说不一。使我们在叙述他的生平之时,不得不略加考证。关于里籍,其说有三:第一南安说,第二同安说,第三丹阳说。以上三说都来自古人的记载,同安说依据宋代苏颂好友曾肇写 ...

陈晓丹, 2013

唯识学概论 - 第 402 页

禅定之余,用方便善巧的言辞,著成这本唯识释论,取精用宏,而又深入浅出,可以说得是唯识义海唯一的津梁。大圆完成他的大著之后,叫我做一篇序,我对于唯识学,完全是门外,实在不敢着笔,无如大圆一再要我献丑,情不可却,只好班门弄斧了!成辰八月黄怀华 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)

頌曰。一[跍-十+水][跍-十+水]翻四大海一摑摑倒湏彌山撒手到家人不識鵲噪鴉鳴栢樹間(黃龍南)大珠問座主蘊何經論曰講金剛經師曰若言如來有所說則為謗佛若言不是佛說又是謗經除此之外試與老僧說看主無對。頌曰。百非四句都拈了敢問云何會此經 ...

宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014

小乘佛教

按照当时的习惯是口传,凭着记忆互相授受,采用有韵的偈颂形式最为合适,它简短而有韵,便于口诵而利于牢记。这些佛陀的偈颂言教,有些是不问自说,有些是相互问答。另外,还有是什么时间、 ... 这类优美的歌集。五、优陀那,译为感兴,也有称之为自说颂 ...

李英武, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

说,熙,光明。[4]介:善,吉祥。大介即大善,大吉祥。[5]龙:宠,恩宠。受:承受。[6]蹻(jué)蹻:强壮、勇武的样子。造:为,成就。[7]载:则。有:语助词。用:因此。嗣:继承。[8]实:同“摽”,即“是”。实维:即“是维”,表肯定语气。尔公:尔先公,指武王。旧说解公为事,指武王伐纣, ...

盛庆斌, 2015

英语世界《文心雕龙》研究

刘颖 Esphere Media(美国艾思传媒). 译,容易让读者感到迷惑;二是exposition的重点在于说明、展示,比如说明文、展览会等,都可以用exposition来表示。作为文体,其目的是将事物的外表、原理、机构等解释清楚,所以一定要条例清晰,逻辑清楚。而赋则要 ...

刘颖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

坛经摸象:

师言:“吾与大众说无相颂。但依此修,常与吾同处无别;若不依此修,剃发出家,于道何益?颂曰:大师言;“善知识,惠能与道俗作无相颂。依此修行,常与惠能一处无别。说颂曰: “心平何劳持戒,行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶 ...

沈善增, 2015

坛经摸象（下卷）:

师言:“吾与大众说无相颂。但依此修,常与吾同处无别;若不依此修,剃发出家,于道何益?颂曰:大师言;“善知识,惠能与道俗作无相颂。依此修行,常与惠能一处无别。说颂曰: “心平何劳持戒,行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶 ...

沈善增, 2015

欢乐颂 · 第三季 - 第 196 页

这事情只能你帮我,我只好跑出来找你 o 唉,凡事爸爸妈妈一插手就烦 o 你知道我是应妈妈同意搬到应家,结果应勤跟我说, ... 关睢尔强烈克制,才避免口出恶语 o “他没办法,他被他妈妈逼着 o 而且他只是说说,并没逼我一定搬 o 反正,我一定不搬 o ”关睢尔 ...

阿耐, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012