与 «圣猷»相关的中文书籍
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圣猷的用法。与
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袁猷是被雙林拉到他房裡談心。魏璧獨自躺在桂林牀上。此時更深人靜,魏璧聽得巧雲房裡有人喊叫,句句話總關礙著他。酒後生怒,將長衣脫去,跑到巧雲房裡。見有一人坐在那裡,口裡南腔北調扛吵。魏璧出其不意,奔到宓聖謨面前,將衣領揪住,望下一摔。
纂聖。他們穿著攘著銀遑的鎧甲戰袍,厚重的盔甲上雕刻了各自的代表圖騰‵夭猷是木精,鎧甲是樹藤的形狀,擁有]雙褐瞳,威風凜凜的容顏,跟天蓬比起來嚴肅很多。翔聖為丹天,圖騰是火的形狀,代表色為朱紅色,他的身材非常魁梧,看上去有些桀騖不馴。
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俠醫黃飛鴻: 南少林洪拳的一代武學大師 - 第 150 页
由於此猷對人有所斑助,故民問以後每逢秋收或節慶,便以竹枝倣製成年猷,並塗上鮮鈍色彩,配以大祭大鼓到各家門前舞動,以作辟邪之用。一說唐明皇有一次作夢, ... 又聞說乾隆遊江南,晚上夢見一頭色彩鮮活的五色聖猷於河畔出現。乾隆醒後,即召集多位 ...
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曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷 I 五四六范純仁二一三九縱知人之哲,推從欲之恩,察其至誠,退之以禮。俾居閑局,幸延殘朽於桑榆;儻獲一麾,庶答生成之言,自揣不明,以至今日。若更苟自容養,則是靡顧廉隅,將何以贊翊聖猷,表率多士?
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
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增订注释全唐诗 - 第 2 卷 - 第 1739 页
... 蝶:用庄子梦蝶事。见 226 - 42 6),, 36 顽宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首®遐视轻 ... CD 据(旧居书-顽宗纪) ,元和元年(806)正月,烦宗崩;六月. ií 曰“至德大圣大安孝皇帝” ;七月壬申,彝于丰鬟。此诗当作于元利元 ... 圣猷:帝王的谋略。©尧功:圣君的功绩 ...
《宣帝紀)三條帶錢俶進寶犀帶,太祖曰:「朕有三條帶,與此不同。」俶請宜示,太祖德而廣惠,不爲康侈,不爲泰靡,童牛不服,童馬不聃,萬物不失其性。」粲而不殊骨肉之親有罪,粲而不殊。《湯解網贊》聖猷王度翹懷聖猷,思仰王度。《南郊賦》童牛童馬《周書》:文王語 ...
他被称为"大圣"、"秦圣" ;他是圣的化身^ "躬圣"、"圣智仁义" ;他立的法是"圣法" ;他的旨意是"圣意" ;他做的事是"圣治" ;他撒向人间的是"圣恩"。 ... 帝王的感官与智力都以圣来形容,如"圣览"、"圣听"、"圣问"、"圣聪"、"圣谋"、"圣虑"、"圣意"、"圣猷"、"圣略"、"圣 ...
XV 960 4 一、, 4、一尸、厶、一 4^ ^0 IV 尸、厶若不克見;旣見聖,亦不克由\、一、:3 1^ 0》乂. V 4 1 、巧尸、厶惟日孜孜 0 ,無敢逸豫?凡人未见聖~ ^0 1 /又尸、厶》八~1 4 1 、廿》几 XV 厶丁 1 、丫 1;:!^ ~廿虫、丄、 10 厂乂、 10 ^\ 1 只 3 、乂惟草?圖厥政 0 ,莫 ...
金涛 Esphere Media(美国艾思传媒). 【译文】成王这样说道: ” ”君陈,只有你具备美好品德,孝顺又恭敬。孝顺父母,善要兄弟,推广开大就能实行于治理政事。我让你去治理这东郊之殷民,要严肃口阿!从前周公教育安抚万民,民众怀念他的恩德。去谨慎处理你 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011