与 «施身»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
施身的用法。与
施身相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
洪啟嵩 135 第一篇顯明本體四瑜伽.第|章專|瑜伽施身法練的好,身體會很有力氣,氣功也會增長,施身法當然是最好的的,施身法也可以是健康法,但健康法不一定是施身法。施身法口訣。練習手消失了,這不就是施身法嗎?我的教授都是從佛法中來定功」就是 ...
修施身法而非將遺體火化。類修法可以透過佛寺或像是頗瓦基金會之類的組織提出請果那人是白殺死亡,則應由已成就的修行者修施身法或分念怒本尊或《金剛經》(藏語 DorjeChodpa )。所有的菩提心修法及功德回向都能利益此人。在西藏自殺者的遺體 ...
阿念仁波切(Anyen Rinpoche),
2012
3
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 222 页
《論語》一一句而「我」、「吾」互用;《毛詩,傳》曰:「言,我也」;「卬,我也」。〈女部〉曰:「殃,女人自稱:妷,我也。」〈口部〉曰:「吾,我自稱也」;及人,故「賫」、「界」、「卜」,亦在「施身自謂」之内也。又曰:「台、朕、賫、界、卜、陽,予也」。或以「賫」、「卜」、「予」不同義。愚謂有「我」 ...
請切記:一個人最大的弱點是不能認識自己,愈了解自己、認識自己,愈能把握現在,展望未來。 釋「我」「我」這個字,就文字學來說,是一個象形字,象立旗於戈兵上之形。古時諸侯以旌旗代表徽幟,引申而為施身自謂之義。《說文解字》以「施身自謂」來解釋「我」, ...
我字凡三說施身自謂也經典皆此義而左眾右戈不能得是古殺字泰誓言我伐 _ . 0Q 廳廳韓赫鱷凡我之屬皆從我式外古文我部但有古文物未出此力字然周子自盤室外字從外勿即仍說見刀部物字下玉篇作城此即作我之漸英翻手古文垂字鱷一目古文殺字一 ...
6
曲肱齋叢書 - 第 40 卷 - 第 1707 页
寸祕密港頂成佛之語金剛智慧灌頂成佛之意金 HI 勝蓀灌頂成佛之世性身共經二一十一重之昇華作用 O 寸寸此後住生起次第不共六加行中有施身法此為果位施身方便能包括以前第二一十七重破除身見一切大菩薩所行施身大悲事業彼則屏碩教此則屏 ...
7
唐五代敦煌寺户制度/中华历史丛书 - 第 21 页
圓滿發願:一生施身與天王作奴供養。自爾 2 ;來,遂俗倍加祁赛,幡蓋不絶。故鎌靈驗如前記。 1 , | ^^^^^01 ^ ':?/、'"―仁文中提到的"家人" ,是部曲奴婢的泛稱,如前節所引唐律有云'部曲奴婢"是爲家懊,本件提到餽興寺"當寺家人" ,又提到龍興寺^卿張閏子的" ...
除犒薔、犒帥伊瓣|苧鬥〝: ˉg _ 二' _ /'辰一(以財饒益)分二:一、施衣食之方式:施身之方式。已一、施衣食之方式:食當與墮者,無估住戒者,已食唯適量,三衣餘盡施, (平日裡,〉我們要在自己所擁有的齋食中拿出一份施給墮入邪道的旁生、餓鬼以及無依無帖 ...
亡」” ′ ′ ′ ^_wˊ 」一一 pˊ 薑炒我 Lu ' + ' _ "】 _】‵ " ˊ‵一! —頃(忖 〝脖顎而孔正也一 _ 二. ′ ( i【r‵ ′寸 ˊ lˊ |.|ˊ||__.| .l_'ll 二也我寐施身自也不但云且謂麻云唰身自謂者取施典文 l 製量部日度乃(惠倉古威也傅易逞咸戚:衹冒薰 l 後歔我戚 m ...
叢林相傳石頭和尚施身食虎,祝曰:「我宗如他日大振,必先食吾足。」虎果自足而食。予竊笑之。紹聖初,游南臺,見泰布衲祭石頭明上座文,敘其施身食虎甚詳,乃知後人不能明,遂相傳為遷禪師也。又曰清涼法眼禪師臨終以書別李國主,主幸所居而法眼不去, ...
包含词语«施身»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容,以及词语
施身在以下新条目的上下文中是如何使用的。
莊周夢蝶的蘇菲新解
例如,藏傳佛教的施身術,是一種極端的破除我執的修持法,修持者像演獨角戲一樣,在想像中肢解自己的身體,把一塊塊人肉施捨給世世代代欠了它們肉債的豬、牛、 ... «中時電子報, 八月 15»
梁文道印度记:朝圣与旅行谁才是灵魂之道?
... 你能看见缅甸比丘正在专心经行,台湾的比丘尼低头诵经,三两小喇嘛一边绕着“大塔”转一边嬉闹,还有一个看发色个头像是北欧人的青年正摇鼓修习藏传“施身法”。 «凤凰网, 七月 15»
稱許洪秀柱柯文哲:至少比那些男人有氣魄多了
而拉薩仁波切跑到鳥松買了一塊地,在墳場旁邊建了一個施身法的道場,就是覺于派,從此得上因果病,鼻涕流不停,誰是證人? 佛光大學校長的夫人,就是拉薩仁波切 ... «NOWnews, 六月 15»
點燈供水藥供慈悲施食超度法會‧以生動簡易方式弘法海濤法師領眾消 …
同時,法師也教導信徒做“替身施身”,這是藏傳佛教中一种以布施食物消業報的儀軌,將手中的麵包捏成泥人般形狀,夾一根頭髮在裡面,布施自己的身體和財產給 ... «星洲日報, 四月 15»
1.最難以啟齒的姓:睾
《說文•我部》:『我,施身自謂也。』析形不確,解說是假借義及引申義——本義當為鋸類工具。 7.最富有犧牲精神的姓(有受虐狂傾向):食我. 《姓源》說:是晉國大夫食我伯石 ... «NOWnews, 一月 15»
敦珠新岩藏佛教中心創全馬唯一‧八大佛塔1212開幕
該中心也將在12月13和14日上午10時至晚上10時,啟建黑忿怒空行母成就大法會、四法總集大火供、施身斷法超度及中陰文武百尊超度法會。 敦珠新岩藏佛教中心創 ... «星洲日報, 十二月 14»
要聞港聞- 董建華女婿美國被捕
施身穿卡其褲和藍色polo恤,與安檢員制服相似。閉路電視拍得他在該處流連約40分鐘,並戴上安檢員專用的藍手套。他涉嫌向一名亞裔女遊客自稱美國運輸安全 ... «香港蘋果日報, 七月 14»
脑死不等于人死用佛教生命观看捐赠器官
虽施身肉仍殷重,此因能比不现见”。如果是登入加行位的菩萨,已能空去人我相,此时以肢体、身肉奉献众生方不致产生严重的嗔恨心。在这种情况下对身肉的布施是 ... «凤凰网, 四月 14»
第一人称代称“我”最初是指古代的一种兵器
古代的王室贵族都习惯将自己的部落、宗族统称为“手持战戈的人”,即“我这方的战士”,于是,作为第一人称的“我”便出现了。《说文》中说:“我,施身自谓也。”《诗经》中 ... «凤凰网, 五月 13»
佛子同悲全国各地寺院为雅安灾区祈福
因为佛陀您在因地修行时,曾为解除饥荒,舍身为食;曾为救济疾疫,施身为药。 甚至--您曾为了拯救五百位商人,不顾危险,缚贼杀敌;您曾为了拯救森林鸟兽,不计 ... «凤凰网, 四月 13»