与 «顺善»相关的中文书籍
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顺善的用法。与
顺善相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
... 善日先着内之陨氯古人之欲食舆氯功交友之道心日先天腊日後天靓循序渐谁一檬事明理三月不柬日须防腰孕胎前静善有利 ... 老君善生缺太平御日太平痤太平望惠方太素一顺善孔子家日心锐日用本草日莘子本草世锐新日古今日统大全左傅幼幼集成 ...
吳蕅益沙門.智旭(西元1599年~1655年) 占察善惡業報經玄義一三等。若不了之。易起僧慢。故須以六位棟修。修雖分六。性恆平等。故六而常即。可法退怯。性雖平等。修有逆順。故即而常六。可除上慢也。理即惟逆。究竟惟順。名字以去。望前名順。
吳蕅益沙門．智旭（西元1599年～1655年）, 2014
故思業者。謂故思已若作業若增長業。不故思業者。謂非故思所作業。順定受業者。謂故思已若作若增長業。順不定受業者。謂故思已作而不增長業。異熟已熟業者。謂已與果業。異熟未熟業者。謂未與果業。善業者。謂無貪無瞋無癡為因緣業。不善業者。
善順貧窮王為富貴。或有於法。王為貧窮善順富貴。所以者何。身登王位於世自在。金銀摩尼車磲珊瑚。庫藏盈滿。當於此時善順貧窮。王為富貴。勤修梵行。樂淨尸羅。捨家多聞。離諸放逸。八齋五戒。弘濟無疲。有一於此。王實貧窮善順富貴。王今應知憍 ...
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Zhu Shunshui ji - 第 1 卷
至舆田犀(田一角)香三首:答田犀喜二首:舆田犀故:舆田犀板矩善:舆板矩善二首:答板矩善:舆板矩村庙言喜:舆奥村庸植(奥村壹 ... 玄仍)善十五首:答吉弘元常善九首 ̈ ̈ ̈ ̈ : :答小宅重治善 ̈ ̈ ̈ ̈ : :舆小宅生顺(小宅安之)善三十六首:答小宅生顺善十九 ...
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册府元龜: 校訂本 - 第 4 卷 - 第 3026 页
昔阴棘伯耸弟淑,坞弓三百斤,善骑射。束阿公顺,任城王澄子,篇志爱古,解鼓琴。彭城王邵,献文揉也,少有氟箭,善武赘。洪陨王顺,善射。孝武在洛[ 20 ; ,於荤林圃诚射,以银酒后容二升齐总於百步外,命善射者十赣人共射·中者即以赐之。顺赞矢即中。帝大悦,垃 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 254-261 卷
... 一所攝福德資糧以加行及增上咖行所攝智慧資糧以多聞及憑所聞所攝是為人以陣法複制言此手法以幾法攝答言善男子此年 ... 聞及如理作還所攝多聞以親近善友及彌順善友漸攝恩所以並勇猛及靜慮觀察所攝善男子是為以三十二法攝十六法復通言善 ...
帝釋天把自己變成幾個村人,走到了善順住的破房子去,然後罵他「窮鬼」 ;亡 _ 彙灘帝釋天接著又. 106 善順回答道:「行善之人會得到上天的善果,行惡之人則會下地獄 o 打人、罵人都是惡行,即使我不動怒,那些人終究會得到報應的。我不但不恨那些迫害我 ...
善男子!菩薩摩訶薩,雖心順向涅槃、心潤向涅槃、心潤向涅槃流、心正取向涅槃,順向涅槃岸,而彼菩薩不證涅槃。何以故?菩薩思惟:勿令我身,以此因緣,退菩提智。爾時,淨無垢寶月王光菩薩摩訶薩白佛言:世尊!如我解佛所說法義,菩薩應當常住世間。佛言:善 ...
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Taishō shinshū Daizōkyō - 第 28 卷
若於善不善燕靶棠中不解重不解筑霓不解。是名不信菜。何销不偏莱斡。善不善裳有轴。若於此翱不解重不解究竟不解。 ... 若不顺善思椎。是名不植息榷-何葫藕近桂遣。葫邪兑乃至邪宾若藕迁多修攀。是老舞近於住道」何葫劣心。若心榜怠:是名劣心。
