与 «献可»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
献可的用法。与
献可相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
本书共涉及古代哲学家八位,老子、孟子等,哲学著作五本即《周易》、《道德经》等,有关哲理的词句36条,对以上的人名、书名,均作了扼要的介绍,对有关哲理,则结合医理予以阐释。
例如《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》“斯文吕与张,泉下亦苏醒”,任注云:“'吕'谓中丞吕诲献可,'张'谓监察御史里行张戬天棋。按《实录∙王安石传》:吕诲、刘述、刘琦、钱觊、孙昌龄、范纯仁、吕公著、孙觉、李常、胡宗愈、张戬、王子韶、陈襄、程颢,皆论列 ...
张承风, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
来俊臣还想各个击破,就对武则天说:“裴行本叛迹已明,其罪犹重,请诛之。”秋官郎中徐有功反驳道:“明主已有再生之恩,而俊臣等想违抗圣旨,执意诛杀,岂不是要置皇上于无恩无信之地?”武则天说:“我意已决,众卿不用再争了。”谁知侍御史霍献可又面陈道:“ ...
随松殿志耐封释湾粤季的真献,可分为扁圆民所得的研究和杜湾袭展遇程的分析雨大部分。在圆民所得的研究方面,一般的性湾学教科青,都以圆民所得之父|稻呼殿志耐,由而可知,他在圆民所得方面的真献。的雅,顾志耐在粤季循研究上的主要真献,是在 ...
我们可以把表二富中某蔑填所得柬源相加,得出它们封可支配所得不均度的穗真默。臂如,「政府税赋」封不均度的真默就是房屋地值税、棕合所得税、其他直接税、其他封政府移穗支出四填各自封不均度真献的和。又如,我们可以把「政府移搏收入」的真献 ...
朱雲鵬主持,行政院研究發展考核委員會編印,
2002
(1)多献可,少加否《左传》中有一句话:“献其可,替其否”。其意思是说,建议用可行的去代替不该做的。向大人物“进谏”时“多献可,少加否”,说明两层含义:其一,要多从正面去阐述自己的观点;其二,要少从反面去否定和批驳大人物的意见,甚至要通过迂回变通的 ...
欧阳吉强, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
你的意见被采纳的可能性就微乎其微了。那么如何使上司愉快地接受你的建议呢? 1.多献“可”,少加“否”《左传∙昭公二十年》云:“臣献其可以去其否。”意思是说,臣子对君王应建议用可行的去代替不该做的。在下属向上司“进谏”时多献“可”,少加“否”,包括两层 ...
君所謂否而有可焉,臣獻其可以去其否。」勸善規過;亦泛指議論國事興革。語出,昭公一一十年:「君所謂可而有否焉,臣獻其否以成其可。 0 駭:同「駁」。兼覽博照:猶言明察四方。獻可替否:進獻可行者,廢去不可行者。謂對君主進諫,書員,並改用士人, ,東漢時, ...
但是如何建立好的制度规章,鹰可参仿卓越企美之人事制度规章,晃置思膏,他山之石可以攻错。常然,人事制度规章,也必然隋著内外璟境 ... 及要求鼻工不断粤智淮步,多看害,然俊才鲁数封公司有畏速的真献可言。常鼻工停止淮步、粤智奥才智的囊撞,就是 ...