与 «言告»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
言告的用法。与
言告相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 149 页
襄十三年傳曰:「公至反言飲至,以見至有飲,而行無飲也。飲至者,嘉其行也。但出則告而遂行,反則告訖又飲至,故行言告廟,曰「凡告用制幣,反亦如之」,則出入皆以幣告矣。雖親與不親,而諸廟皆告,故惚言告于宗廟也。鄭玄云「道近,或可以不親告祖」,明道遠者 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 1 卷
買童曰′一一一巴嘉孑 L 言告=不難察之語除成渝以命王:其祇畫故達重菱夢〔′畫言冑車'弋'由量可乃}經而復各解言康亨法丕實之未言言告康`同巳′ !」石」方矢量以:商時言正斜族成'‵′!′`二藍 i 藍月兌者王後王量以康量以定國今皇子丈量此之量簡無 ...
后妃言,我身本見教告於音浄。【疏】「言告」至「父母」。〇毛以爲上下二子。〇害,户葛反,下同。否,方九反。清如字,沈者何所當見擀乎?何所當否乎?言常自潔清,以事君安也。父母在,則有時歸寧耳。箋云:我之衣服,今四 I 歸| #父母。害,何也。私服宜擀,公服宜否 ...
今封卜那葛草拖拖拉拉的蔓延於山谷之中,它的葉子是多麼的茂密啊。把它割下後,再煮一就可以做成或粗或細的各種葛布,穿起來是多麼的稱心啊。 蛙[今打山遼 0 祖:音 [今註] 0 言:語助詞,如「言告師氏」、「言告言歸」,以及禾莒篇之「薄言采之」、「芭言一口 ...
所以交接於神明者,言道之徧而至於水所生之品者,以不敢用尋常褻美之味而貴其多品數,食之豆,以其亞朝事,故謂之加。此籩豆之薦,用水土葵 ... 其所以相攝佐者,以絜清而美,又其時王之羣臣同志好之朋友,皆有士君善言告者,維何所爲乎?乃由王 0 之所祭, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
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皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 177 页
日以赦前事相告言唐代皇帝頒布大赦時,一般都在赦書最後部分申明「敢以赦前事相告言者,以其罪罪之」之語,前揭(興元赦書)便是最佳例子。考《唐律》對於赦前事,也是明今禁止。關於禁告赦前事的規定,見《唐律.鬥訟律》「以赦前事相告言」條(總 354 ) ,云: ...
王以樓緩言告之,虞卿曰:「此飾說也。」王曰:「何謂也?」虞卿曰:「秦之攻趙也,倦而歸乎?王以其力尚能進,愛王而不攻乎?」王曰:「秦之攻我也,不遺餘力矣。必以倦而歸也。」虞卿曰:「秦以其力攻其所不能取,倦而歸,王又以其力之所不能攻而資之,是助秦自攻也。
褚此针封申言斥震玫商手旨牙再守召才票 8 皇 99 逗反政府棵腈法第 514 条第 1 规定,提出就明如下: (一)依前阑规定,栈嗣得 ... 惟查,申拆薇商自行送验之言告亚非招 4 票文儡牛,且鞋类真技衡研究中心提出之言告韭焦疑羲,自不登生薇商提出之 3 爱棵 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 16 页
不見王至,故傳辯之,王與周公俱至,自此已上於王無賜周公言「旅王若公」,明此出入是覲王之事,而經文「出」者,下云「乃復入」,則上以入可知, ... 〇傳「於戊」至「牧也」〇正義曰:煉祭,王入太室裸」,則洛邑亦立宗廟,此不云「告廟」,亦言告稷;皆互相足,從省文也。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
虞卿聞之,入見王,王以樓緩言告之。虞卿曰:「此飾說也。」秦既解邯鄲之圍,而趙王入朝,使趙郝約事於秦,割六縣而講。王曰:「何謂也?」虞卿曰:「秦之攻趙也,倦而歸乎?王以其力尚能進,愛王而不攻乎?」王曰:「秦之攻我也,不遺餘力矣,必以倦而歸也。」虞卿曰:「 ...
