与 «耀魄»相关的中文书籍
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耀魄的用法。与
耀魄相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
據改。「第」原作「等」,按孫校:「『第』,依陳壽祺校本校:「「大一常居』,見^ 8 ^ ,毛本大娱。」「常居」,惠校本同,閩、監、毛本作「帝君」。孫云鄭有^注,誤讀此疏矣。」钩也,上引, : 5 ^ ^可證。因文承^ ^之下,而或「鄭注云天皇北辰耀魄費」,阮校:「此鄭注: 8 上疑奪『精』字 ...
自鄭玄之徒,號稱大儒,皆主其說,學者由此牽惑沒溺,而時君不能斷決,以為有其舉之,莫可廢也。由是郊、丘、明堂之論,至於紛然而莫知所止。禮曰:「以禋祀祀昊天上帝。」此天也,玄以為天皇大帝者,北辰耀魄寶也。又曰:「兆五帝於四郊。」此五行精氣之神也, ...
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Guo xue ji yao chu bian - 第 2 卷 - 第 575 页
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專制體系越龐雜,與其適應的宇宙論系統就越繁記,月令注》說:「皇天,北辰耀魄寶」;這些議論,都使太一或北極星的人格色彩和神秘色彩遠勝從前了。《漢書,郊祀志》〉;《舂秋佐助期》說:「紫宮,天皇曜魄寶之所理也」(見《史記索隱》〉;鄭玄《禮爲天神,人格色彩尙不 ...
是月也,命婦官染采,黼黻文章,必下,更無别五帝之文,故分爲一一。五帝,故知昊天上帝亦唯一神。此& -皇天上帝之舰云「祀昊天上帝,大裘而冕,祀五帝亦如之」,既别云皇天上帝不祇是耀魄寳之上帝,爲大微者,以^同帝」,鄭以爲昊天上帝祇是一神,北極耀魄寶也 ...
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康有為全集 - 第 12 卷 - 第 89 页
自计光纪天以上为考灵耀天,其天中有若计光纪天五 II 僧伽。自考灵耀天以上为耀魄宝天,其中有若考灵耀天者六醞僧伽。自灵图天至耀魄宝天凡九天为非非想天。灵天自耀魄宝天以上为辅广灵天,其中有若耀魄宝天者七瞌僭伽。自辅广灵天以上为灵刚天, ...
《春秋合誠圓〉:「紫宮,大帝室。」|《春秋佐助期〉:「紫宮,天皇耀魄寶之所理也。」 II 《春秋文耀钩〉:「中宮大帝,其〔精〕北極星。」 161 (詩含神霧〉:「北極,天皇大帝。」 231 《春秋合誠圓〉:「天皇大帝,北辰星也。」由於北極星、北辰都屬於紫宮,所以讖文中附帶在這些 ...
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易學思想與時代易學論文集 - 第 278 页
否則「陰陽不和,群生不得其所也。」^據此而言,陰陽氣合,無不覆蓋,而宇宙萬物生化,厥賴於斯。《禮記,月令》云:「以共皇天上帝。」鄭玄注曰:「皇天,北辰耀魄寶,冬至所祭於圓丘也。上帝,太微五帝。」鄭玄把天釋爲「北辰耀魄寶」。北辰爲星名,即北極星。《爾雅,釋 ...