与 «疑忿»相关的中文书籍
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疑忿的用法。与
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雪廬老人講述. 孔子把人的資質分為上中下三等。上等的人是生而知之者,他生來就知道一些事理。次一等的人是學而知之者,他雖然不學不知,但是一學就會。又次一等的人是困而學之。孔安國注:「困,謂有所不通。」不通就是心智不開,但能發憤求學,人家學 ...
過後說肚子痛得很,奴不該忿氣不做聲。在床上扳得戰挺挺,天明喊才知歸了陰。二公婆因此心疑忿,將民婦誣告在公庭。「膽大淫婦!好好問你,你還要強辯?左右與爺掌嘴四十!」呀,大老爺呀!這一陣痛得咽喉哽,大老爺打落我牙門。丈夫死我願填他命,大老爺莫 ...
從中撮弄是非的,大約是奴婢, F 你安自己損別人,可知道奴婢忿怒。六鬼三台)臆 ... 大概京娘用口盜果口的方式,或手法~阻止了或遮蓋了這件惡作劇的陰謀的進展,其結果,她反被奴婢們疑忿,當作她有謀害前家兒的嫌疑和謀劃,告訴了她的丈夫。(似乎口盜果 ...
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雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 325 页
就意念方面,須合於事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。所謂「事思敬」,須分辨恭與敬,敬與恭相表裏,恭為外表,敬屬內心。人做事皆不苟且,叫做敬。夫子入太廟,每事問,有人以為夫子不明其事,實則表示孔子敬事的態度,故《曲禮》云:「毋不敬」。 27 可見,作事 ...
牀,而疏諸侯之交,擲陪臣之禮,而辱諸侯之命,君何不疑臣為刺客而固如此也。」楚王懼而避席,命左右搏之,以驗其匕首,謁者疾馳而上,將短刀刺之,夢王傷其面,左右護王。遂搏謁者,曳於殿下,知其為晉人計也。於是楚王始疑晉人之仇楚。頃之,徵君書至。
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姚鏡塘先生全集 - 第 1-3 卷 - 第 33 页
姚學塽. 一畤文,二 I! , 1111111111 I I 子 1 不使有 1 期須之不莊坐一; !出千^ !而根刊心不忠非所; 1 |一誓漏| | |國|. ,金其用疑忿得皆累也而非思無"祛其累| ^一愿几思音^ : ^顯&1111 * ^ 11 ^用^ ,無;圍得而 I 則爲荀^矣而^刊^ ^翻之^ !以翻& ^到用犋也^厕, ...
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大日本佛教全書 - 第 18 卷 - 第 56 页
斷,此三法^所瞪無爲如^假名,斷等三界?云云而一|無爲各有,三義?彼此無爲同具,三義,故云,體實無異;而問,假異,答。一極微上有,三界, 相應堪。雖,復唯 4 ?二 惑,之所.損覆? 1 ^等隨一。二彼相應無明。不共無明光第一一云。謂意地^ &忮疑忿等十惑相應憨。
又如孝、光、寧、理,不過循依故轍,甘分江南國主,祖宗恢烈茫然矣。度皇而下,事不可為。嗚呼!今日又何日耶?」深衣者曰:「予之初也,亦如子之疑忿,一追思而悲不自勝。後蒙吾師開論,始得釋然。」雲溪驚曰:「何謂也?」深衣者曰:「吾師曰:『夫謂陳橋兵變者,謂非 ...
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Guo li zhong shan da xue yu yan li shi xue yan jiu suo ... - 第 152 页
一" "俊到,当时对古史"靛得忿新镇,惫高奇,忿僻得众人的欣尝... ... ,假如古史是拱一些好奇的讨料,彷佛小我博奇之类去欣尝, ... 在广东时有一位青年进了他的镍,大概拾他的凝古高篱弄得耐不住了,甘焦操地杖迸: "我对于古史念疑忿多,更碰更矣,越深入越不 ...
Zhongshan da xue (Guangzhou, China) Yu yan li shi xue yan jiu suo, 1955
本來無一物. 本地分中意地第二之一已說五識身相應地。云何意地。此亦五相應知。謂自性故。彼所依故。彼所緣故。彼助伴故。彼作業故。云何意自性。謂心意識。心謂一切種子所隨依止性。所隨(依附依止)性。體能執受。異熟所攝阿賴耶識。意謂恒行意及 ...
