与 «御奔»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
御奔的用法。与
御奔相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
《水經注,江水》有「乘奔御風」,秋駕之馬奔躍如飛騰。《荀子,解蔽》:「鳳凰秋秋,證有:《昭明文選,王元長(融)三月三日曲水詩序》:「念負重於春冰,懷御奔於秋駕。」奔猷認爲「秋駕」類似今天雜技表演中的飛車術。陳氏是根據「秋」字的訓釋來推定的。所擧書 0 尹需: ...
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中國中古時期的宗教與醫療: - 第 349 页
由此可見,這也是將房中術視為「長生之道」,而基本看法則在於「陰能弊陽」,因此,男性在「御女」時,必須如「臨深履危,御奔乘駕」般謹慎、自制,不可失控洩精,以免傷身 41 。不僅這三部書如此,其他的房中著作,尤其是所謂的「七經」,其基本主張也大同小異。
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 112 页
念負重^春冰,懷御奔於秋駕。具明,已見上文。樓曰: ^ 1 汜而無私。^曰:含弘光大,品物咸亨。又曰:古之聰明&智,神武而不殺者夫。^ ; ^曰:簡刑薄威,不殺不誅,此德神。漂曰:景,炤也。清曰:帝乃誕敷文德。鬚曰:女聞偃兵建文化。^曰:柔逮能邇。^ ^曰:稷露昭道, ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
化人以為王之宮室卑陋而不可處,王之廚饌腥螻而不可饗,王之嬪御膻惡而不可親。穆王乃為之改築。土木之功,赭堊之色,無遺巧焉。五府為虛,而臺始成。其高千仞,臨終南之上,號曰中天之臺。簡鄭衛之處子娥媌靡曼者,施芳澤,正娥眉,設笄珥,衣阿錫,曳齊紈。
... 刑獄眞宗祇其激而能勘弁給事中椎御史刷濃ー時茶注荘敵論奥學士李廻御史掲東蒲団識經制稍ー離址〝-共蕾" `繍ーノー【,ゴゴ寸, ... ュー”典』『ー』二」 g-' -L~九才癖てビ- " ,ーし丶〟(」仁一) F・-)不豚辻綾有岡建三御ギ握致御奔非家づ一一鉄美守将ク監~ .
Jingbang Shao, 邵經邦, Yuanping Shao, 1688
中國古典文學大師巨著精選 馮夢龍. 長萬曰:「昏君無禮,吾已殺之矣!」仇牧笑曰:「將軍醉耶?」長萬曰:「吾非醉,乃實話也!」遂以手中血污示之。仇牧勃然變色,大罵:「弒逆之賊,天理不容!」便舉笏來擊長萬。怎當得長萬有力如虎,擲戟於地,以手來迎,左手將笏打 ...
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Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 2 卷
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御案七經要說: 36卷 - 第 1-5 卷 - 第 53 页
1 齊女逑指刺忽之爲傳會其曰淫奔蓋疑詞也 411 一〕飾厢彰耳目乎不知朱子特辨序說因孟姜一一字爲 I 孟姜則^齊族之貴淫奔而越^ ^ 1 ^1 署曰同車則有御輪之鱧曰佩玉則有雉歩之節曰之乎集傳 0 其在鄭風也日疑亦淫奔之詩後儒謂 1 大矣然旣以爲芣必 ...
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王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
