与 «娱昔»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
娱昔的用法。与
娱昔相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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歷代小說筆記選: 清 - 第 3 卷 - 第 70 页
慚也^昔忸.誤作 I 靓 I 妝雠明嫿 I 靓昔 I 驟作 I 劻 I 急遽也.勦昔氣裂作 1 幹旋.轉圃 I 斡,昔忙誤作^攙檢&星 I 槍昔 1 跌作氣 81 氣地名 I 廊昔^娛作 1 朱提.邑乾地出銀.故白金曰朱提.昔殊甸奴王名 I 谷昔 I 誤作本^吐谷渾,夷人名也,昔突港魂,娛作本昔,可汗, ...
又夕也。《大招》「魂乎歸徠目娱昔只』,王逸注『昔,夜也。』天兮」,皆是。與此同義者,如《抽思》之『昔君與我』、《悲回風》之『怨往昔』、《九歎,愍命》之『昔皇《楚辭》昔字,皆此一義之變。〈離騷》「昔三后之純粹兮』、「何昔日之芳草兮』;《惜誦》『昔余夢登昔者。」《詩.
又夕也。《大招》「魂乎歸徠目娱昔只」,王逸注『昔,夜也。」天兮」,皆是。與此同義者,如《抽思》之『昔君與我」、《悲回風〉之『怨往昔」、《九歎,愍命》之『昔皇《楚辭》昔字,皆此一義之變。《離騒》『昔三后之純粹兮」、『何昔日之芳草兮」;《惜誦》「昔余夢登昔者。」《詩.
《大招》『魂乎歸徠目娱昔只』,王逸注『昔,夜也。』天兮』,皆是。與此同義者,如《抽思》之『昔君與我』、《悲回風》之『怨往昔』、《九歎,憨命》之『昔皇《楚辭》昔字,皆此一義之變。《離騷》『昔三后之純粹兮』、『何昔日之芳草兮』;《惜誦》『昔余夢登昔者。」《詩.那》『自古在 ...
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立法院公報 - 第 86 卷，第 34-35 期
五、重裂;指以印刷、夜印、缘昔、练彤、抵影、肇绿或其他方法有形之重夜裂作。於创本、昔柴著作或其他镇似著作演出或播送诗予以娱昔或辕 ... 七、公朗播送;指基於公炭接收邦息扁目的,以有镍龟、抵镍龟或其他器材,籍奥昔或彤像向公炭搏莲。三、著作 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院,
1997
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著名中年语言学家自选集: 李家浩卷 - 第 326 页
从文义看,图 1 这个字在这里,大概仍然应该是"昔"字的省变。古人常常以"昔"为^夕"。例如《楚辞,大招》"魂乎来归,以娱昔只" ,王逸注: "昔,夜也。《诗》云'乐酒今昔'。言可以终夜自娱乐也。"洪兴祖补注: "昔,一作'夕'。, '按王注所引《诗》,见于传本《诗,小雅~垂, ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1711
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楚辭章句疏證 - 第 5 卷 - 第 94 页
言復有美女,體色青白,顏眉平直,美目竊眄,緬然黠慧,知人之意也。青色直眉,美目緬只。借「昔」爲「夕」,即其證。「昔」字作「 ... 酒今昔。」言可以終夜自娛樂也。案" ^ :引 II 見± ^ ^ , : 8 〔疏證〕昔,夜也。辯云:「樂酒今昔。」言可以終夜自娛樂也。魂乎歸徠!目娛昔只。
八卷 梓華樓馮氏. 」一一げーノ,よ刀 I - I 斗 匕山娛螂老叭片士坷・ I.
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張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT,
1716