与 «贞情»相关的中文书籍
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不意毓秀以詩示麗貞,貞亦以勝假書之故告秀。二人謀,欲露之。麗貞又念敗生之德,不復在坐,欲行欲止,持於兩疑。秀曰:「今母晝寢,以書置母枕旁,母起見之,但知姊之私蕩耳,不復知我計也。況紙上又無稱號,亦豈累祁生耶?」麗貞曰:「善。」秀往置之,立候母醒。
第十回判貞婦被污之肉斷云:貞娘詩句預攸揚,查生失答欠分張。逆惡污貞情可惡,包公明見播昭彰。卻說河南許州管下臨潁縣,在州南六十里,有一人姓查名彝者,乃文雅士也。少入縣庠,與學友顧守義為友。宋仁宗慶歷二年冬,父母憑媒,與其娶到近村尹貞娘為 ...
還珠樓主. 也必信服,無什話說。又對靈筠鍾情,自與蘭珠結婚以來,雖然發情止禮,別無他念,憐惜愛護之心,只有與日俱增,表面較前疏遠,內心反更關切。衛壁儘管非人,使靈筠連帶受害,心必不忍。九俠兄妹多半性剛疾惡,不乘此時無人之際先打招呼,一旦敗露 ...
如下几个方面值得我们关注:一是新贞节标准"情"的确立。晚明以前,守节护贞对女子而言是一种义务,不管女子对自己的男人是否有情,她都必须为其守节护贞。晚明以后,进步思想家提出"情"作为女子守节护贞的标准。他们认为,一位女子为其男人守节护贞 ...
就這一少婦的過失失貞來說,可以從四方面作出分析:第一要分析問題的性質。失貞行為分為自覺與不自覺兩種:自覺的失貞是有充分的意識準備,事後沒有壓力感和負罪感;不自覺的失貞是姦情發生後便出現無法解釋的困惑感,不能解脫的焦慮症。寫信的這 ...
序聞之天命謂性,則兒女之貞淫,一性盡之矣。何感者亦異,而應者亦萬端?又若夫其性之所能盡者,始知性其大端也。而性中之喜怒哀樂,又妙有其情也。唯妙有其情,故有所愛慕而鍾焉,有所偏僻而溺焉,有所拂逆而傷焉,有所銘佩而感焉。雖隨觸隨生,忽深忽淺, ...
丽贞姐。贞姐怒,欲白于二亲。今奈之何? "玉胜笑曰: "妾谓兄君子人,乃落魄子耶?请暂憩此,妾当为兄解围。"即与秀往贞所。贞方抱怒伏枕,胜徐问曰: "何清睡耶? "贞乃泣曰: "妹子年十七,未尝一出闺门。今受人淫词,不死何为! "胜与秀皆曰: "词今安在?
若然比得劉家妹,真正是,夙世良緣情分多。事已這般無別論,且臨劉府看嬌娥。崔郎不覺長吁氣,說道是,權共娘行見若何。只見攀龍微帶笑,正容連把母親呼。咳,母親呀,難論容顏是怎生,這番只好就完姻。若因美色傷門面,豈不怕,中外傳揚出醜名。二弟亦須 ...