在"中文"词典里资善}的意思

资善的发音

资	善
zī	shàn

资善在中文中的意思是什么？

在中文 词典里资善的定义

资善 1.书院名。宋时皇太子就学之所。 2.明代训导太子读书的官员。

资善的翻译

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该章节所呈现的将资善由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«资善»。

• 中文: 资善
• 翻译者中文 - 西班牙语: bien de capital
• 翻译者中文 - 英语: Capital good
• 翻译者中文 - 印地语: राजधानी अच्छा
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: جيدة العاصمة
• 翻译者中文 - 俄语: Капитал хорошо
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Capital bom
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ক্যাপিটাল ভাল
• 翻译者中文 - 法语: bonne Capital
• 翻译者中文 - 马来语: modal yang baik
• 翻译者中文 - 德语: Investitionsgut
• 翻译者中文 - 日语: 資本財
• 翻译者中文 - 韩语: 자본 좋은
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Capital apik
• 翻译者中文 - 越南语: vốn tốt
• 翻译者中文 - 泰米尔语: தலைநகர நல்ல
• 翻译者中文 - 马拉地语: कॅपिटल चांगला
• 翻译者中文 - 土耳其语: Sermaye iyi
• 翻译者中文 - 意大利语: capitale buono
• 翻译者中文 - 波兰语: kapitał dobry
• 翻译者中文 - 乌克兰语: капітал добре
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: de capital bun
• 翻译者中文 - 希腊语: πρωτεύουσα καλό
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Capital goeie
• 翻译者中文 - 瑞典语: kapitalvara
• 翻译者中文 - 挪威语: Capital god

与 «资善»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现资善的用法。与资善相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

中國官制大辞典 - 第 1 卷 - 第 139 页

资巷蠢官学名。宋大中祥符八年(公元】 015 年)置,为皇帝子孙读书处。有直讲、翊善等官,均由燔臣充任,主讲解经史,喻导德义。元丰八年(公元 1035 年) ,哲宗初开讲筵,命讲读官在资善堂讲读。南宋初,宰相赵鼎奉命在官门内建造书院,绍兴五年(公元 1135 ...

俞鹿年, 1992

晏殊词新释辑评/历代名家词新释辑评丛书 - 第 183 页

柱鼻 1 0 "资善堂中"勺:资善堂是末仁宗赵侦为皇太子时读书讲学及习政事之所。《宋会要> : "资善堂,在元符观南,大中祥符八年( 1015 年)正。"《宋丈)卷九《仁宗木纪> : " (大中祥符)八年封寿春郡王,讲学于资善堂。· ... ̈ (天袍二年, 1018 年)九月丁卯,册为皇 ...

刘扬忠, ‎晏殊, 2003

大寶積經:

善巧。復次。舍利子。菩薩摩訶薩。復有四種積集無盡智德資糧。何等為四。一者菩薩摩訶薩巧能守護說法者身。二者巧能守護所有眾善。三者巧能守護其所止處。四者巧能守護彼說法者所有徒眾。舍利子是為菩薩摩訶薩四種積集智德資糧。復次。舍利子。

本來無一物, 2015

尋解導向模式: 應用與反思 - 第 19 页

有效的治擦工作是以案主的资源爵基碟,依其情境加以善用,使其简题得以解决.其周,工作量不直接提供解决辩法,而是徒案主身上寻找可资适用的伺人资源,以解决其周题.我们确信案主遇往的睡输舆望晋,德有可资善用的部份.资深的工作昌更能食案主封 ...

W.S. Ho, ‎志强·朱, ‎家正·杨, 1996

文選: 六〇卷 - 第 23 页

六〇卷 蕭統, 李善 ... 窄|爲三行敌一故稱 41 曰 4 邪也眉 4 ^ ^ ^車^ \妻曰 4 ^善曰漢举事曰漆|卖-九录秦滅九國 1 其;一也^馬秋也善曰 4 ^【周^ 1 曰 ... 艮, ^离尾者也金& ^ ^ 6 ^之 I 也贵鉞以昔(金^ :之 65 ^ 3 ^资善,曰左氏 I 脔人灌日插 1 者 1 么也徼真憚古 ...

蕭統, ‎李善, 1809

中国历代职官词典 - 第 301 页

资政宋有资政殿,宋景德二年( ^ ( ^ )置大学士,以授罢职宰相,偶授其他大臣,通称资政。资武库元官库名。 ... 仅为筹备立宪的形式。资善堂宋皇子读书处。大中祥符; ^年(化^ )仁宗为皇子时始置。有翊善、赞读、直讲等官,南宋增置说书与小学教授等官。资德 ...

沈起炜, ‎徐光烈, 1992

大宋王朝1:

绍兴五年(1135),封赵瑗为保庆军节度使、建国公,入资善堂上学,并诏:“建国公禄比皇子”。然而,高宗却不正式立赵瑗为皇太子,原因是对自己能否恢复生育能力,仍抱有一定的希冀,就是说心里还是不太情愿由这个太祖的后裔入继大统。绍兴八年(1138),又封 ...

王新龙, 2013

文化视野下的白族古代碑刻研究

长女圆嫁故资善大夫云南省右丞高祥。次女善适故广威将军大理卫都指挥周能。孙男二,曰高哲同,知北胜州事;曰同保,尚幼。子三人,长曰瑛,字白玉,读书尚礼,进退谦让,应袭侯职。宣德甲寅春,自尽厥忠,以马匹方物赴京朝贡,钦蒙赏赐,仍授土官千户。娶丽江 ...

朱安女, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

大般若經:

但由顛倒妄執為有。是故。汝等常當精勤。自除顛倒亦勸他斷。自脫生死亦令他脫。自獲大利亦令他得。善現。諸菩薩摩訶薩常應如是修行布施波羅蜜多。由此布施波羅蜜多。從初發心乃至究竟不墮惡趣貧賤邊鄙。為欲饒益諸有情故。多生人趣作轉輪王。

本來無一物, 2015

大寶積經:

菩薩摩訶薩復有智德資糧善巧,謂能成就四種正法無上方便,能為智德資糧善巧。何等為四?所謂菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多故,隨順世間、隨順經典、隨順妙法、隨順淨智。舍利子!如是四種正法方便,能為智德資糧正行。復次,舍利子!菩薩摩訶薩復有智德 ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

包含词语«资善»的新条目

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清末民初东北精英的慈善参与

值晚年酷嗜宣讲拾遗《三教真传》诸善书，暗中施舍善书版资数百金，以及湖南赈捐、 ... 厄夭亡，殊堪悯恻，爰在西街设立牛痘局，名曰资善堂，以资栽种，拯救婴孩危险。 «公益时报, 六月 15»