হিন্দিএ अनुत्पत्तिसम এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अनुत्पत्तिसम» এর
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হিন্দিএর অভিধানে अनुत्पत्तिसम এর সংজ্ঞা
অপরিবর্তিত শব্দ পিইউ [না] জাস্ট বা ন্যায়বিচারে বৈষম্য বিশ এক বিশিষ্টতা এক। বিশেষ- যদি প্রসঙ্গে কোনও আইটেমের জন্য জিজ্ঞাসা করা হয় একই প্রসঙ্গে, একই প্রসঙ্গে বলা উচিত যে এই বস্তু তৈরি করা হয় নি, তারপর পর্যন্ত এটি বলা হয় কোথায় এটি হবে তাই এইরকম একটি উত্তরকে আসতপত্রটিসাম বলা হবে। উদাঃ, অভিযোগকারী বলেছেন- 'শব্দটি অপরিবর্তনীয়' কারণ প্রচেষ্টাটি থেকে উদ্ভূত হয় এটা। প্রতিবাদী বলবে - 'যদি শব্দটি প্রচেষ্টা থেকে উদ্ভূত হয় তবে যদি এটি ঘটে তবে এটি প্রচেষ্টার আগেই উত্পন্ন হবে না। এবং যখন শব্দ উত্পাদিত হয় নি কোথায় সম্পত্তি হবে? যখন এই সম্পত্তি ভিত্তি ছিল না, তারপর কিভাবে তিনি পরিপূর্ণতা যন্ত্র করতে পারেন? अनुत्पत्तिसम संज्ञा पु० [सं०]
न्याय में जाति या असत् उत्तर के
चौबीस भेदों में से एक ।
विशेष—यदि किसी वस्तु के प्रसंग में कोइ हेतु कहा जाय और
उत्तर में उसी के प्रसंग में यह कहा जाय कि जब तक उस
वस्तु की उत्पत्ति ही नहीं हुई, तब तक वह कहा हुआ हेतु
कहाँ रहेगा? तो ऐसे उत्तर को अनुत्पत्तिसम कहेंगे । जैसे,—यादि
वादी कहे—'शब्द अनित्य है' क्योंकि प्रयत्न से उत्पन्न होता
है ।' इसपर प्रतिवादी कहे—'यदि शब्द प्रयत्न से उत्पन्न
होता है तो प्रयत्न से पहले इसकी उत्पत्ति नहीं होगी । और
जब शब्द उत्पन्न ही नहीं हुआ, तब प्रयत्न से उत्पन्न होने का
गुण कहाँ पर रहेगा? जब इस गुण का आधार ही नहीं रहा,
तब वह अनित्यत्व का साधन कैसे कर सकता है?
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«अनुत्पत्तिसम» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अनुत्पत्तिसम শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अनुत्पत्तिसम শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Pramāṇa mīmāṃsā: svopajñavr̥tti-sahitā
... है अयम 25 प्राजिसम त, ज, अप्रान्तिसम तत है, प्रसव ' प्रतिदृषान्तसम तर वेज अनुत्पत्तिसम हैं, शिर 80 16 नावधिधि, प्रमारक्खमुथय, उपाय-दय त मममुख, मतानी । संशयसम हैं, प्रेत है मिलाओ-मसख, ...
Hemacandra, Sukhlalji Sanghavi, Nyaya Shastri Mahendrakumāra, 1939
2
Bhāsarvajña ke "Nyāyasāra" kā samālocanātmaka adhyayana
'अत्रि-ल: शब्द: कार्य-स्का' इस अनुमान में कानि हेतु अनुत्पत्तिसम दोष से ग्रस्त है । तात्पर्य यह है कि कार्य उसी पदार्थ को कहा जाता है, जो किसी के प्रयत्न से निस्थादित हो । जब तक ...
3
Bhāratīya nyāyaśāstra - Page 285
(1 3) अनुत्पत्तिसम----उत्पति से पूर्व कारण का अभाव बतलाकर वादी के कथन का खण्डन करना अनुपम जाति कहा जाता है ।2 उदाहरणतया वादी कहता है कि शब्द अनित्य है, कयोंकि वह प्रयत्न से उत्पन्न ...
अतएव अनुत्पत्तिसम दोष अनुत्पन्न है । यय संशयसम का लक्षण कहते हैं :- को को सामान्यद्यायधिव्यरोंने.शत्वे समाने निन्यानित्यसमय संशयसम: ।।१४" संशय को वित्त मानकर जिसका खण्डन ...
Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra)), Swami Darśanānanda, 1961
5
Nyāya-sūtra evaṃ Caraka-saṃhitā
अनुत्पत्या प्रत्यवस्थानं अनुत्पत्तिसम: : न्या० सू० पू/१/१२ पर वात्स्यायन २- सामान्यट्यटान्तयोरीद्रियकत्वे समाने नित्यानित्यसाधम्र्यात संशय.: । न्या० सू० ५/१/१४ ३. 'अनित्य शब्द: ...
Yogendra Kumāra Tripāṭhī, 1987
प्रसंगसमस्वीत्तरमृ, प्रतिदिन-योल रम, अनुत्पत्तिसम:, अनुत्पांतिसमस्वीत्तरम, संशयसम:, संशय-जिर-र प्रकरण.:, प्रकरणसमस्वीरारए अले.:, अहेतुसमस्वीत्तरान्तरम् अथ-पतिम: ...
Bhāsarvajña, Yogīndrānanda (Swami.), 1968
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
