«अस्तिमान्» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अस्तिमान् শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अस्तिमान् শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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A critical study of siddha Hema śabdānuśāsana
... अपेक्षा और ( २ ) काल की अपेक्षा है ८ अस्तिमान्( जा२।१ है-य-अस्ति यमस्य अस्तिमान्----जिसको धन हो-धनिक को अस्तिमान् कहते हैं : इस (यु-अति से यह स्पष्ट है कि धन अस्तित्व का कारण होने ...
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Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 1
उन का यह भी कहना है कि 'अस्ति' शब्द का अर्थ अन' भी होता है इस से अस्तिमान् (धनवान्)शब्द निध्यान होता है : अता. सत्त्ववाचक होने से स्वरादियों में ही इस का पल उचित है । क्योंकि यहां ...
Bhīmasena Śāstrī, Varadarāja, 2005
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Bod skad daṅ Legs-sbyar gyi tshig mdzod chen mo
अजचा72तौ6., अस्तिमान्- दूत 'मबरीच-प-मत् ।८तपूईजलत क्षे"तम८सापाष सर्तास्तिदानादथनोपुधि धीमानात्मानमम्वेति यमास्तिम८तन् ।नि ...207. 110., धनी - "१८.मपर८२थभाष्णु ।२स्थाल तजि-बत-झ ...
J. S. Negi, Kendrīya-Tibbatī-Ucca-Śikṣā-Saṃsthānam. Kośa Anubhāga, 1993
४- 'घरमें ही शब प्रवर्तित करनेवाले ( (केन्द्र अवसर पड़नेपर मैदान छोड़कर भाग या अब जानेवाले )'के ३ नाम हैं-गोल (मंचि, गो.-, (पेय/हीयर: ।1 भू. 'धन-के ३ नाम हैं---अस्तिमान् (व-मद ), धनी (--"निसू।
Hemacandra, N. C. Shastri, 1964
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Kāśikāvr̥ttisārah̤: Sudhākhyaṭīkāsaṃvalitah̤ - Volume 2
भूमनिन्दाप्रशंसासु नित्ययोगेन्तिशायने 1 संसर्गपुस्तिविवक्षायाँ भवन्ति मतुबादय: ।ई कम:----, है कु-ठी है रूपवती । औरी वृक्ष: है उदरिणी है अड, । अस्तिमान् । औम (वा०) गुशवचनेम्योक्षय ...
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Sattāvishayaka anvīkshā - Page 40
... केवल अघट वस्तुओं से, अथवा अपने आविर्भाव और तिरोभाव-मूलक व्यायावृत्ति से बाधित होता है । इस प्रकार घटित घट (अस्तिमान् घट) आत्मपर्यवसायी, अथवा कहें सत्ता के प्रति अपेक्ष, होता ...
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Bauddhadarśana tathā anya Bhāratīya darśana: aitihāsika ... - Volume 1
यह तो क्षुद्र आत्मा हैं जिसके संबंध में अस्तिमान् को ब्रह्मविद, छोड़ते हैं । 'मैं यह शरीर नहीं', 'इन्दिय नहीं", 'मन नहीं, 'भूत-समुदाय नहीं, जब यह ब्रह्मवादी कहते हैं तो वे यहीं तो कहते ...
Bharatasiṃha Upādhyāya, 1996
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Bhāgavata-dharma: Śrīmadbhāgavata ke ekādaśa skandha kā ...
प्रत्येक अस्तिमान् पदार्थ नाम-रूप-कर्म वरों समुच्चय है । अव्यय परमात्मा अपने क्षर-अक्षर-रूप से सृष्टि बनता-बनाता है, जिसके तीन प्राथमिक रूप होते हैं- १ म प्रतिष्ठा अर्थात् स्थिति: ...
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Vyākaraṇacandrodaya: Strīpratyaya, Subanta, avyaya
अस्तिमान्=धनवान् । यहाँ भी 'अस्ति' धनवाची तिडन्त प्रतिरूपक अव्यय है। गेये केन विनीतौ वाम् (रा० ) ॥ यहाँ 'वाम्'–यह 'युवाम्'–के अर्थ में सुबन्तप्रतिरूपक अव्यय है । जैसे पूर्व कह आये हैं ...
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Sāyaṇācāryaviracitā Mādhavīyā Dhātuvr̥ttiḥ: ...
... अमू-पया अलस: अस्त: अमकय अलवात: मयय अस्तिशा अस्तिमान् अह : अरब यति: अहल: अहि: आजि: अशीबती आताथन्तरन आबत्र: अयन यल आ अवा: आवयक: आवधिक: अदावत आकाय: आक्रन्द: आक्रन्दिक: ४ प ६ ६ ४ ० ये ४ ...
Sāyaṇa, Vijayapāla Vidyāvāridhi, 2002
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
