হিন্দিএ भक्तिवाद এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «भक्तिवाद» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
হিন্দিএর অভিধানে भक्तिवाद এর সংজ্ঞা
ভক্তিমূলক বিশেষ্য প্রতিশব্দ [0] 1। ভক্তিমূলক আলাপ বা গল্প 2। উপাসনা, উপাসনা, এবং ঈশ্বরের ভক্তি অর্জন শ্রেষ্ঠ উপায় অনুসরণকারী দার্শনিক। भक्तिवाद संज्ञा पुं० [सं०]
१. भक्ति विषयक वार्ता या कथा ।
२. भक्ति को रस, रूप और ईश्वरप्राप्ति का सर्वोत्कृष्ट साधन
माननेवाला मतवाद ।
হিন্দি এর অভিধানে «भक्तिवाद» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«भक्तिवाद» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
भक्तिवाद শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
भक्तिवाद শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
इस भक्तिवाद को लेकर पण्डितों में बडा विवाद है । सन् 1907 में सियर्सन1 ने एक विस्तृत विवेचना के बाद यह निष्कर्ष निकाला विना सत् ईसवी की तीसरी शताब्दी में सीरिया के नेस-चेरियन ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2008
2
Prācīna evaṃ arvācīna Vaidika sāhitya meṃ bhakti-tatva - Page 184
भक्तिवाद के विभिन्न आचार्यों ने भक्तिवाद के विषय में जो-जो सिद्धान्त स्थिर किए हैं और जो अनुभव उपनिषदों, स्मृतियों, दर्शनों आदि उत्तमोत्तम ग्रन्थों में प्रकाशित किए हैं, ...
Dineśa Candra Dharmārtaṇḍa, 1997
... में प्रतिष्टित करके औपनिषदिक वेदान्त वर्म का प्रतिपादन किया है सोलहारों शताठदी के अन्त तक बाहाणवाद और भक्तिवाद का विरोध बहुत कुछ समास हो चुका था है भक्तिवाद ने बाहाण धर्म ...
Nārāyaṇa Prasāda Vājapeyī, 1970
4
Santa Ravidāsa: vicāraka aura kavi
निष्कर्षता भारत में भक्तिवाद के बि-अव, भारतीय साहित्य में ही मिलते हैं । इसी तरह डा० ग्रियर्सन का यह कथन कि भक्तिवाद ईसाइयों की देन हैऐतिहासिक तक पर आधारित नहीं है ...
Padam Gurcharan Singh, 1977
5
Ācārya Rāmacandra Śukla aura Bhāratīya samīkshā - Page 148
... अपने हिन्दी साहित्य के इतिहास में सामान्य भक्तिवाद और विशिष्ट भक्तिवाद के कृत्रिम विरोध को खड़ा कर दिया : उनके अनुसार साहित्य जनता की चित्तवृति कया संचित प्रतिबिम्ब है ।
Suresh Kumar, Mīrā Sarīna, 1987
6
Bauddhadarśana tathā anya Bhāratīya darśana: aitihāsika ... - Volume 1
भक्तिवाद को प्रभावित किया है । आदिम बौद्ध धर्म में भक्ति का जितना तत्त्वथा उसकाहींविकास महायानमेंनहींहुआहै, उससे कुछ अधिकभीवहाँ आगया हैं और वह निश्चयत: गीता और औत ...
Bharatasiṃha Upādhyāya, 1996
इसलिए (उनके ऊपर ईसाई भक्तिवाद का जबर्दस्त प्रभाव था । रामानन्द तो इस ईसाई प्रभाव के स्रोत को आकाश पान कर चुके थे । इसलिए सारा भक्तिवाद ईसाइयों की देन है । कीथ2 ने सिर्क्सन के इस ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2007
8
Hindi Sahitya:Udbhav Aur Vikas - Page 66
दक्षिण से आया हुआ भक्तिवाद समाज में प्रचलित वर्णव्यवस्था और ऊँच-नीच मर्यादा को स्वीकार करके भी उसकी कठोरता को शिथिल करने में समर्थ हुआ । इसके पास अनंत शक्ति, ऐश्वर्य और पेम ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2009
9
Hindi Sahitya Ki Bhoomika
भक्तिवाद के पर्व निरस-देह यह सबसे प्रबल मतवाद था । इसलिए भक्तिवाद में इनके वाब्द और मुहावरे ही नहीं इनको पद्धति भी बहुत-कूछ आ गई है । आगे इस पद्धति का संक्षिप्त विवरण सराह करने की ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2008
10
Bhāratīya kāvyasamīkshā meṃ vakrokti siddhānta
... है | इस प्रकार हम देखते हैं कि भूतक द्वारा प्रवर्तित वत्कोक्ति-सिद्धात भक्तिवाद का पर्याय न होकर उसका एक प्रभेद है जिसका संकेत ध्यनिकार ने अपनी कृति के प्रथम श्लोक में ही किया ...
Vijendra Nārāyaṇa Siṃha, 1984
2 «भक्तिवाद» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
भक्तिवाद শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
भक्तिवाद শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
'भगवान के द्वार पर सुदामा बनकर जाओ'
यही है भक्तिवाद का रहस्य। यह बात मुनि पुंगव सुधासागर महाराज ने सोमवार को प्रवचन के दौरान कही। उन्होंने कहा कि धर्म की महिमा के आगे अपने दुखों को भूल जाओ। सम्यक दृष्टि जीव अपने दुखों के लिए किसी को दोष नहीं देता है। वह तो उसके निराकरण ... «Samachar Jagat, অক্টোবর 15»
त्रैतवाद 'ईश्वर-जीव-प्रकृति' सिद्धांत के उद्गाता …
उन दिनों भक्तिवाद का भी जोर था जिसके अनुसार पुराणों के आधार पर प्रचलित मान्यताओं के अनुरूप मन्दिरों में जाकर भिन्न-भिन्न देवी-देवताओं की मूर्तियों के आगे वन्दन, सिर नवाना, पूजोपचार व व्रतोपवास आदि करने को ही जीवन का उद्देश्य और ... «Pravaktha.com, জুলাই 15»