হিন্দিএ हेतूपन्यास এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «हेतूपन्यास» এর
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হিন্দিএর অভিধানে हेतूपन्यास এর সংজ্ঞা
নৈতিক সংস্করণ n [0] না 'প্রেরণা' [থেকে 0] हेतूपन्यास संज्ञा पुं० [सं०] दे०
'हेतूपक्षेप' [को०] ।
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«हेतूपन्यास» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
हेतूपन्यास শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
हेतूपन्यास শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Āgama-yuga kā Jaina-darśana
... और भद्रबाहु ने ध्यान के उत्तर में हेतु के उपन्यास को हेतूपन्यास कहा है-यह "अनुयोगो नाम स यत्तद्विद्यानां तद्विजैरेव सार्थ बचे उ-त्-यतो वा प्रान: हेतूपन्यास और अनुयोग में भेद है ।
Dalsukh Bhai Malvania, Muni Vijaya, 1966
(च- सू- २७।३३६) इति तत्रापि लाधवेप्राखाम्बुपानादि हेतूपन्यास स्यात् की गौरवलाववे स्वभावातिरिके संस्कारादिकमपि कारण । तत् स्वभावादवगत गौरवलाघवेद्रओं तदादानापनयनयोरेव ...
Bhaṭṭanarahari, K. R. Srikantha Murthy, 1992
अन्यथानाकाहाभिधाने निग्रहापति: । लेकि त्र्थिवाकाजानिवृतिरिति व्यायुत्पसे: । अ: प्रतिज्ञानन्तई हेतूपन्यास: ( (ले० र पृ० ७८ ) । लिङ्ग-जाने हेतुप्रगोजनपात० बी०२ पृ० २२ ) । हेतु-अं च ...
Bhimacarya Jhalakikar, 1978
4
The Poetic Light: Ullāsas I-VI - Page 42
इतिहँतौ । यत इल प्रयोजन-वा, अतो विशिष्ट एव लक्षणेति । तदेतजिराचल्ले--प्रयोजनेन सहितमिति : प्रयोजनसहिबर्यव तटादेलीयत्वाम्युपगसो न युक्त इत्यर्थ: । तब हेतूपन्यास:-ज्ञानस्य विषय ...
Mammaṭācārya, Vidyācakravartin, R. C. Dwivedi, 1966
5
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
अवकाशोsस्तीत्युक्तं 'यो जडानुपवृहित'इति ॥ ४९.।॥ अत्रेव हेतूपन्यास: नह्यत्र संस्थितिः कापि विभक्ता जडरूपिणः ॥ 'विभक्ता' इति अविभागेन पुनरेषामस्त्येव सद्भाव:-इति भाव: यदुक्तम् ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1993
6
Nyāyabinduprakaraṇam: Hindī-Ingliśarūpāntarasahitam
चैतन्य' तु पुरुषस्य स्वरूपब है अत्र ची९पत्तिमत्वमनि(यत्वं वा पर्याय हेतु:, न युगपत । ताच्च द्वयमपि साजयस्य वादिनी न सिम । परम हि हेतूपन्यास: । तेन य: परस्य सिद्ध स हेतुर्शक्तव्य: । वरस्य ...
Dharmakīrti, Dwarikadas Shastri (Swami.), 1985
7
Tibetan Sanskrit Works Series - Volume 2
य: पुनरादितएवारोपितोच्चस्वादिनिमित्तस्ते प्रति हेतूपन्यास एव न युज्यते । किन्तहि ? वृक्षव्यवहारसमयमेवासौ ग्राहयितव्य इति सर्वमवदाषा ।। त यथ-निरख 1.- 1) 1.. 11, 1, प्र मर ब ...
Kashi Prasad Jayaswal Research Institute, 1971
8
Nyāyakandalī being a commentary on Praśastapādabhāṣya, ...
सत्यम्, स्वसिद्धधपेक्षया बहुवचन" दत्वा परं प्रति हेतूपन्यास: । [र्ष०] वशदावन्यत्रापि ज्यलनक्रियाहि(हे)दुत्वात । निरतिशय१वेनेति निरूपा-विन है बसत --मीमांसका: : [कुन "आस्थान इति (की ...
Śrīdharācārya, J. S. Jetly, Vasant G. Parikh, 1991
9
Paniniyavyakaranasastre Vaisesikatattvamimamsa
(६) काल: कालस्याम्युपगमें हेतूपन्यास : कालस्य पारिभाषिक स्वरूप, कालम साधनन् कालस्य भेदविचार: काली जगत उपादान" कारणम् कालशब्दस्य नियति: कालम लक्षणम् ४९ काल एव यइभावनेदस्य ...
10
Dharmakośaḥ: Rājanītikāṇḍam
कोप: कामश्च न दोष इति दोणाचार्यों मन्यते इत्यर्य: । सापुरुषाचार इत्यादिना तत्र हेतूपन्यास: । कोप: सत्पुरुषाचार: सत्पुरुष." भवति । उपादेयं कोपसाध्यमाह- जैरयातने हैरप्रतिकिया, ...
Lakshmaṇaśāstrī Jośī, 1974
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
