হিন্দিএ विशेषोक्ति এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «विशेषोक्ति» এর
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হিন্দিএর অভিধানে विशेषोक्ति এর সংজ্ঞা
এক্সপ্রেশন নাম্বার নারী 0 [না] বাক কাব্যিক চিত্র এক ধরন, যা একটি সম্পূর্ণ কারণ থাকার এমনকি যখন একটি কাজ হচ্ছে না একটি বিবরণ আছে যেমন, - (ক) আল-ইন-লয়েনের কাচচুর বড় বড় আকারের প্রত্যেকের জন্য কোন প্রেম নেই, আমি তৃষ্ণার্ত বোধ করি না। (বি) তামকি তাই যে Tiki শিব ধনুর্বন্ধনী সেখানে নেই। তুলসী (শব্দ 0) আপ এবং নিচে বলো না। विशेषोक्ति संज्ञा स्त्री० [सं०]
काव्य में एक प्रकार का अलंकार जिसमें
पूर्ण कारण के रहते हुए भी कार्य के न होने का वर्णन रहता है । जैसे,—(क) अलि इन लोयन की कछू उपजी बड़ी बलाय ।
नीर भरे नित प्रति रहैं, तऊ न प्यास बुझाय । (ख) तमकि
ताकि तकि शिव धनु धरहीं । उठत न कोटि भाँति बल करहीं—तुलसी (शब्द०) ।
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«विशेषोक्ति» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
विशेषोक्ति শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
विशेषोक्ति শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Purāṇoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti - Page 229
अतएव इस अलंकार का नाम यथासंख्य है| यथासंख्य अलंकार की यही परिभाषा शब्दान्तर से परवतों आलंकारिकों ने स्वीकार की है| 13) विशेषोक्ति – /वशशोक्तिस्तथ7 नृप/ पुराणकार के अनुसार ...
India. University Grants Commission. Saṅgoshṭhī, Sohanakr̥shṇa Purohita, 2007
2
khaṇḍa. Kr̥tiyoṃ kā sāhityaśāstrīya samīkshaṇa
उसके अनुसार 'विभावायेव विभावनाद्या विशेषोत्तेउस्तयैव गीर्भडूग्या विचित्रा नाम विभावनामवति-भवनित यत्रोंषधयो रजन्यामतैलफूं1: सुरत प्रदीपा: । विशेषोक्ति-सति हेती फलाभावे ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1998
3
Keśava aura unakā sāhitya
इतना ही नहीं, प्राचीनों के उदाहरणों में कभी-कभी अपने ढंग से अपनी विशेषोक्ति (जोकि उपयुक्ति विशेयोक्ति से सर्वथा भिन्न है और जिसका मुख्य लक्षण है कारण के होने पर कार्य की ...
4
Kāvyālaṅkāra-sāra-saṅgraha evaṃ Laghuvr̥tti kī vyākhyā
इन्होंने स्पष्ट ही उद्धत के स्वर में कहा है, 'अखण्ड कारण के बावजूद भी जब फल की उत्पति न हो तो वहाँ विशेषोक्ति समझेगी जानी चाहिए ।' मम्मट ने अपनी कृति काव्यप्रकाश के प्रथम उल्लास ...
5
Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
सु- वृ- पृ. १४१) । रुयाक एवं पंडितराज जगन्नाथ ने वामन लक्षित विशेयोक्ति को दृढारोप रूपक नमक रूपकप्रकार में ही सम्मिलित किया है (या तु 'एवगुमहानिकल्पनायां साम्यदारवं विशेषोक्ति:' ...
Brahma Mitra Awasthi, 1989
6
Pūrvī samīkshā ke siddhānta - Volume 1
विशेषोक्ति : जहाँ कारण के होते हुए भी कार्य नहीं वहाँ विशेषोक्ति अलंकार होता है। उदाहरण : देखो दो दो मेघ बरसते मैं पयासी की पयासी ॥ यहाँ कारण मेघ विद्यमान है पर कार्य प्यास ...
Kulabīra Siṅgha Kāṅga, 1963
7
Vidyāpati-padāvalī: ṭīkā tathā tulanātmaka adhyayana
... कानों से सुना किन्तु अच्छी तरह कर्ण-गोचर नहीं हुआ । {विरोधाभास और विशेषोक्ति का संकर}-॥ वसन्त की कितनी रातें क्रीड़ा में बिता दीं। फिर भी पता नहीं चला कि केलि कसी होती है।
Vidyāpati Ṭhākura, Kumuda Vidyālaṅkāra, Jayavanshi Jha, 1961
8
Alaṅkāroṃ kā kramika vikāsa
दस ने पदार्थों की विकलता को विशेषोक्ति कहा, पर कार्य कारण को चर्चा उनने भी नहीं की । उद्धट ने लक्षण को स्पष्ट किया । उनने कहा''यत्सामपूये७पि मतीनों फलानुत्पलिबन्धनन् ।
Purushottama Śarmā Caturvedī, Śivadatta Śarmā Caturvedī, 1967
9
Alaṅkāramañjarī: sampādakena praṇītayā ...
अत: यहाँ गुणभेद से वैकलय दिखाने के कारण विशेषोक्ति अलडकार है । १०. सहोक्ति--दो अथवा दो से अधिक भावों (पदार्थों) का एक साथ कथन सहमत अलहकार कहा जाता है । यथा-मेरे समताप के साथ ...
10
Uttararamacaritam/ Mahakavibhavabhutipranitam
इस श्लोक के चारों चरणों में चार विशेषोक्ति अलडू1र हैं । कारण के होने पर भी जहाँ कार्य नहीं होता है वहाँ विशेषोक्ति अलडू1र माना जाता है । श्लोक में प्रयुक्त हरिणी छन्द का ...
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
