WAS BEDEUTET अनिदान AUF HINDI
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Definition von अनिदान im Wörterbuch Hindi
Anand VIN 0 [NO], dessen Ursache nicht bekannt ist. Ursache- Leer [zu 0] 26 अनिदान विं० [सं०] जिसका कारण ज्ञात न हो । कारण-
रहित [को०]
२६
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10 BÜCHER, DIE MIT «अनिदान» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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अनिदान in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अनिदान im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
(दशजिवृपू स्था) ० अणिदाणी या दिव्य-मबल कामभोगेषु अल्लेशपयोर्ग वरिति जो देवसंयंधी तथा मपक वलमभीगों को आशंसा नहीं करता, वह अनिदान है । ( खुद १ पृ ७६ ) गर्म पनी भी ठी, को जाने पर ...
Bhadrabāhu, Tulsi (Acharya.), Nathamal (Muni), 1999
2
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 3
सूलूभाव में ही खोज कर पाना होगर | अथच यह स्वयं अनिदान है ( मुच्छा है मानमनिदानम्र ) परम परमा का "म्रानों है अथच इस अनिदान मान से ही निखिल है गनाम ना जाना तुणकुसुमथा है जिसके ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla
3
Uttarādhyayana sūtra: mūlapāṭha, Hindī anuvāda, vivecana ...
... प्राप्त करने हेतु संलेखना को विप्रि| स्वर काय आदि पचि अशुभ भावनाओं से आत्मरक्षा तथा मिध्यादर्शना निदान लिगा एर ( कृलालेबया से बचकर सम्यब्दर्शना अनिदान और शुक्ललेश्यए ...
4
Uttarjjhavanāni - Volume 1
... स्थावरेयु च है, लाभालाभे सुखे दु:खे जीविते मरजा तथ, है समो निमअ-प्रशंसयो: तथ, मानापमानयो: है: गौरवेभ्य: कषये-य: दण्ड-शल्य-भये-मिच है निवृसो हास्य-शोच अनिदान"यन्धन: हैना ८६--"मैस ...
Tulsi (Acharya.), Nathmal (Muni), 1967
5
Svatantra Gõyāntalī Koṅkaṇī kathā: kāḷa, 1962-1976
... आंवाज शांत " त म्हजी यक आस भागोवसी ? अजीत जाव पका केय वास दिवारोंना तुउया सुखी संसारा आड वेव-चीना हार ' हय, अनिदान हैं सुलीचनान म्हार ताजेवेलों ताजी सोग अतो जाता: ' महाकर ...
6
Padacinha: Ācāryasrī Tulasī kā yātrā-varṇana
... अनिदान दोनों शब्द एक अर्थ के साथसाथ चलते हैं । इसलिए भाव की दृष्टि. से दोनों में साम्य है । क्रिया के साथ फल की आशा मत रखने, ऐहिक सुखों केलिए साधना को मत बेची । साधना का ...
ख अतल ग दु:ख-परिज्ञा १३६ क आज्ञा-पंडित ख समाधि-जीर्ण-ठ का उदाहरण १३७ क दु:ख कोधमूलक है ख अनिदान (पापकथा से निवृति) मूल सख्या के चतुर्थ संक्षेप वचन उद्देशक १३८ क संयम-तपश्चर्या में ...
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), 1966
... (प्रमाद कना कथन मरणविभक्ति ( अकरम और सक अम मरण ) विद्या और आचरण रसलोतुपता का त्या ग अलगा निजाकम्प भाव अनुशासन बहुधा की पूजा तप कर ऐश्वर्य निदान (भीगाभिलाष ' ) अनिदान भिक्षु, ...
Sudarśanalāla Jaina, 1970
(१०पृ५८) इसका भावार्थ है-दस समय रो-बाती से जीव आगामी भय में भद्र अकर्म प्राप्त (ल अनिदान : तप आदि धाय अनुष्ठान के कडियरनप संलरिक करता है पु"य पदार्थ (बल : दे) : टिप्पणी परि-य व.
Bhikshu (Ācārya), Śrīcanda Rāmapuriyā, 1997
10
Inscriptions of Imperial Paramaras, 800 A.D. to 1320 A.D.
५ : बहुत व्यय करने वाला, जम्बूद्वीप में बहुल सुरालयों (मंदिरो) का निर्माण करने वना, ब्राह्मणों को सुवर्ण धान्य का अनिदान देने वना, उदयादित्य कप योग्य मान कर नरेश बनाया व कीर्ति ...
