Hier klicken, um die ursprüngliche Definition von «अन्वितार्थ» auf Hindi zu sehen.
Hier klicken, um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
Definition von अन्वितार्थ im Wörterbuch Hindi
Unbeantwortete 1 Substantiv n [pd] [NO] Bedeutung des Ausgangs von unfehlbar. Unfehlbare oder volle Bedeutung [zu 0] अन्वितार्थ १ संज्ञा पुं० [सं०]
अन्वय से निकलनेवाला अर्थ । अन्वितार्थ २ वि०
अन्वय से युक्त या पूर्ण अर्थ रखनेवाला [को०] ।
Hier klicken, um die ursprüngliche Definition von «अन्वितार्थ» auf Hindi zu sehen.
Hier klicken, um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
Synonyme und Antonyme von अन्वितार्थ auf Hindi im Synonymwörterbuch
SYNONYME
MIT «अन्वितार्थ» VERWANDTE WÖRTER IM WÖRTERBUCH HINDI
Übersetzung von अन्वितार्थ auf 25 Sprachen
ÜBERSETZER
ÜBERSETZUNG VON अन्वितार्थ
Erfahre, wie die Übersetzung von अन्वितार्थ auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Hindi lautet.
Die Übersetzungen von अन्वितार्थ auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «अन्वितार्थ» in Hindi ist.
TENDENZEN BEIM GEBRAUCH DES BEGRIFFES «अन्वितार्थ»
0
100%
Auf der vorherigen Grafik wird die Häufigkeit der Nutzung des Begriffs «अन्वितार्थ» in den verschiedenen Ländern angezeigt.
Zitate, Bibliographie und Aktuelles übe अन्वितार्थ auf Hindi
BEISPIELE
3 BÜCHER, DIE MIT «अन्वितार्थ» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von अन्वितार्थ in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit अन्वितार्थ im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Sun-soul of universe - Page 99
वादरायण व्यास ने वेदान्तसूत्र में स्पष्ट लिख दिया है कि वैदिक शब्दों का अर्थ संदर्भ के अनुसार करना समुचित है"'प्रकरणाच्च" । सम्बद्ध प्रसङ्ग का अन्वितार्थ ही स्पष्टीकरण कर सकता ...
Vijaya Kumāra Miśra, 2009
2
Bihārī-Ratnākara: Bihārī satasaī para Ratnākara kī ṭīkā, ...
... पंक्ति का सीधा अन्वितार्थ यह है कि 'पसीजे गात में पुलक को दिखाई पड़ रहा है' अर्थात् 'गात' सप्तमी में है और पसीजे उसका विशेषण मात्र है। इसलिए अन्याय से ही वह दोष दूर हो ज़।ता है।
Jagannāthadāsa Ratnākara, Balarāma Tivārī, 2002
3
The aphorisms of the Vedānta, with the commentary of ... - Volume 1
