Bedeutung von "じゅん‐の‐みねいり" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON じゅん‐の‐みねいり AUF JAPANISCH

じゅん	‐	の	‐	みね	いり
zyun		no		mine	iri

WAS BEDEUTET じゅん‐の‐みねいり AUF JAPANISCH

Definition von じゅん‐の‐みねいり im Wörterbuch Japanisch

Mittelschüler [In der Reihenfolge des Kurses] Wenn Sie zu den Unterhaltungskünstlern des Shurayama gehen, betreten Sie Yoshino, nachdem Sie von Kumano gekommen sind. Wie man in den Tendai-Hauptschrein des Shogo-Priesters kommt. "Saison Sommer" Es tritt in die umgekehrte Spitze.

じゅん‐の‐みねいり【順の峰入り】 修験道の行者が大峰入りをするときに、熊野から入って吉野に出ること。聖護院の天台系本山派の入山の仕方。《季 夏》逆の峰入り。

ÜBERSETZUNG VON じゅん‐の‐みねいり

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10 BÜCHER, DIE MIT «じゅん‐の‐みねいり» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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日本うたことば表現辞典 - 241 ページ

俳 1^2 89 蛙管つたふ水口まつり哉正岡子規^子葛集水口を祭るくさぐさ蓑のうち西山泊雲,ホトトギスみなれざお【水馴掉】^などが水中に挿して筏を操る水に ... 熊野から入るのを順の峰入(じゅんのみねいり)、吉野から入るのを逆の峰入(ぎやくのみねいり)という。

大岡信, 2000

反对語辞典 - 175 ページ

じゅんとう(順当』道理にあっている。じゅんとう(閏統一正しくない系統。じゅんねん[関年』うるうどし。じゅんのみねいり[順の峰入】じゅんびかんせい[準備管制じゅんびきょういく「準備教育」じゅんひぶ[順日歩』けっしょう[決勝 1 きこう[起工】ぎゃっこう「逆行ぎやっ ...

塩田紀和, 1978

俳句歲時記: 夏の部 - 330 ページ

に相違ないが、季題としては順の峰入を春、逆の峰入を秋とすることが一般春,秋二季に行われていたからで、外に山伏が夏季峰入 ... 発生的にはともかく、芭蕉の当時は、夏季に峰入りを行うものが多かっこれによると芭蒲は蜂入を順逆ともに夏の季題として考え ...

富岡風生, 1965

綴字逆順排列語構成による大言海分類語彙 - 7 ページ

五^め後後後お土^寺^ゆ^ 14 !; ^ ^岡鼠孤^ ^ ^杣今港人#人人人人人度度度知^ゆ:人家人^狃人人人人/お/ ^ ^人み嫁嫁人人^人 ... ないりキにいりくにいりねいりなきねいりたぬきねいりひとねいりそらねいりみねいりジュンの I みねいりおほみねいりひのいりカン ...

風間力三, 1979

逆引き熟語林 - 49 ページ

棒入りたるいり忍び入るしのびいる噸の峰入りじゅんのみね接入りしのいり折り入るおりいるレ御簾入りみすいり攻め入るせめいる差し入りさしいり藪入りやぶいり沁み入るしみいる座入りざいり後の藪入りのちのやぶいり見入るみいる初座入りしょざいり妙りいリ屈 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

新言海 - 189 ページ

じゅんび! 4 ;ん一名一【準備金】あるお: ?に^ ^するために^ 'きんて 39 えおく^。じゅん-びつ一名一-【屑筆】 1 卞をうるおして身. .... のを逆の峰入とい-つ,これになして,レ; ; 1 ^人^から熊^に出るが^ ^ ; :山かり 6 城に-尺^ 'に人ること:じゅん-の-みねいり名一【頎の峰 ...

大槻茂雄, 1959

古文書難語辞典 - 82 ページ

しょい【所為】所意とも書く。しわざ。外。じよ【自余,爾余】そのほか。それ以大峯に入ること。逆の峯入の対。らが紀州熊野山の方面から大和葛城じゅんのみねいり【順の峯入】修; ^者じゅんそん【順孫】嘀孫。るために賜った称号。ご)、御外祖父母または名臣を優遇 ...

横山篤美, 1981

芭蕉語彙 - 651 ページ

文章 1 初に魔受舞曽参の孝をいへるは(真頭、養虫政)じゅん純固原本の書損か。不明。「附句』 ... 包評 1 吉人割襲タリなど、作れる便多きにや(田舎の句合)じゅんのみねいり順の率入修験者等が紀州熊野山の方面より大和葛城大峯に入ること。逆の峯入の対 ...

宇田零雨, 1984

必携季語秀句用字用例辞典 - 506 ページ

齋藤愼爾, ‎阿久根末忠, 1997

日本の宗敎史 - 91 ページ

... 者がだんだん山奥に入ると熊野本宮にぬけてしまい、熊野本宮からだんだん山奥に入ると吉野にぬけてしまう。ほんざんじゅんのみねいり本山派と当山派熊野から人るのは寺門派の天台宗で本山派といい、このコースを順峰入といとうざんぎや〜のみねいりう。

小池長之, 1963