Bedeutung von "たきぐち‐の‐じん" im Wörterbuch Japanisch

AUSSPRACHE VON たきぐち‐の‐じん AUF JAPANISCH

たき	ぐち	‐	の	‐	じ	ん
taki	guti		no		zi	n

WAS BEDEUTET たきぐち‐の‐じん AUF JAPANISCH

Definition von たきぐち‐の‐じん im Wörterbuch Japanisch

Tsukiguchi nojin 【Takiguchis Team】 Takiguchiya

たきぐち‐の‐じん【滝口の陣】 滝口所

ÜBERSETZUNG VON たきぐち‐の‐じん

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10 BÜCHER, DIE MIT «たきぐち‐の‐じん» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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江戶の思ひ出: 上野と淺草 - 26 ページ

双方から斥候を出して互に瀧口の在否を偵察さわかさうはう,、; ^こ 5 だたがひたきぐちざいひていさつのだ。松本の ... たきぐちかへ厭までして瀧口の奪還に盡瘁した、さうして瀧口が新若松へ來れば、直に監禁同樣になひたチぐちだつくわんじんすゐたきぐちし人 ...

三田村鳶魚, 1923

江戶の思い出上野と浅草 - 47 ページ

はさこうゑんち-フひろさすがしんわか 2 つめだきやくおきふせる、商賣放れのした競爭が猛烈に開展して往く、二人の運動は白熱化せ ... でも動かしはせぬ、愈々瀧口が歸ると I まべんてんや 1 じなまでなになんうごいと 1 たきぐち^へ厭までして瀧口の奪還に盡瘁 ...

三田村鳶魚, 1922

『源氏物語』の京都を歩く

槇野修. 二尊院は常寂光寺の北に位置して、やはり小倉山の山麓に建つ寺です。寺名の二尊とは、人が誕生して人生の旅路にりゅうじんゆぎょうぎおうじたきぐちで~り この『平家物語』と『源氏物語』. 【嵯峨野周辺地図】はつけんらい〝) )出発するときに ...

槇野修, 2008

必携季語秀句用字用例辞典 - 640 ページ

齋藤愼爾, ‎阿久根末忠, 1997

源氏物語手鏡 - 214 ページ

面も過ぎ、滝口の宿直申をやっていることだろうと思ったのも、滝口の弓弦を聞いてのことであの弦を打ち鳴らしたのは、源氏の親しく ... 侍臣の名対面の後に滝口が弓弦を鳴ら宮中では、毎晚亥の一刻(午後九時)に、殿上に宿直する侍臣や近衛の官人が名乗りを ...

淸水好子, ‎Ichirō Mori, ‎山本利達, 1973

広辞林 - 28 ページ

たき 4 |たきし壜すたとえ" 1 - 1 」リ【 I 《伐り】(名》たきぎをきる丄」と(人一,きこり, !こる【 II 伐る】(枕)「かま(嫌)」にかかる, 1 -のう【 I 能 I (名)神事能の 1 ,陰暦二 4 、奈&の興 I ?で七日加つづけて行なうもの,夜、たきぎをたいてその明りの中で行われる,たき-ぐち【《 ...

金澤庄三郎, 1958

三省堂現代国語辞典 - 711 ページ

たき【多岐】〈名.形助〉【文章浯】いろいろな方面にわかれていること。「問 8 は I にわたる.複雑; ^ I 」たぎ【多義】〈名〉【文章浯〕多 V の ... I は、興福おきの神事能をさした 1 ^たきぐち【たき口】(〈焚き口)〈名〉かまど-ストーブなどの、燃料^ ^を人れて火をたきつける 00 ...

市川孝, 1992

日本国語大辞典: - 第 12 巻 - 696 ページ

また,その人, ,今弁慶へ江見水蔽 V 発端「或時は母に従ひて,薪木取(タキギト)りに山へ行き」圍タキギトリ食ァ〉困たき# 1 ! ... 喰ふ虫へ谷崎潤ー郎》一四「焚き口の方でお久らしい声が云つた」 001 タキグチ食ァ〉^食ァ〉^た辛ぐち【淹口】【名】 1 港の流れ落ちる所。

日本大辞典刊行会, 1974

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 128 ページ

... こうじ【滝】 1 マ:淹の白糸】たきのしらいとリ掩下】たきした:淹口〕たきぐち【淹ロ入道】たきぐちにゅうどう;掩ロ所】たきぐちどころ〔簾 ... えんぜつや【演説家】えんぜつか【演説害】えんぜつがき【演説遣】えんぜつつかいに【演劇】えんげさ【演劇人】えんげきじん【演劇 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

大辞林: 漢字引き・逆引き - 335 ページ

三省堂編修所, 1997