Bedeutung von "수미산파" im Wörterbuch Koreanisch

AUSSPRACHE VON 수미산파 AUF KOREANISCH

수	미	산	파
su	mi	san	pa

WAS BEDEUTET 수미산파 AUF KOREANISCH

Sumi Prosa

수미산문

Sumi sunnetsu oder Sumisan sind eine der Zen-Sekten, die am Ende von Silla und frühen Goryeo etabliert wurden. Die Hwanghae Dohwasimimusan Lichtumfrage war die Hauptquelle der Sumishan-Untersuchung. Es war die letzte Siedlung im Berg und es wurde im 15. Jahr des Königs Taejo gegründet. Als Prinz des Goryeo Taejo erhielt Gaesan-dong den Titel des Hae-dong-Büros und Außenminister. Es wurde im 10. Jahr des Silla Königs Gyungmun geboren und ging in das Alter von 12 Jahren, und es gewann aus dem Daedeok des Tempels, Er kehrte nach Korea im 14. Jahr von Hyoheung und kommentierte Yeongsung Berg. Danach beschloss Koryo Taejo, auf Sumiyan von Haeju eine Lichtumfrage zu machen. In der Vergangenheit gab es eine große Anzahl von Menschen in der Gegend.

수미산문 또는 수미산파는 신라 말기와 고려 초기에 성립된 선종 구산의 하나이다. 황해도 해주군 수미산 광조사가 수미산문의 본산이었다. 9산 중에서 최후에 개산되었으며 고려 태조 15년에 개산하였다. 개산조 이엄은 고려 태조의 왕사로서 해동 사무외대사란 칭호를 받은 바 있다. 신라 경문왕 10년에 탄생하여 12세에 가야갑사 덕량대덕으로부터 득도하여 진성여왕 9년에 입당, 동산양개의 제자 운거도응에 구법하였다. 효공왕 14년에 귀국하여 영각산에 주석하였다. 그 뒤 고려 태조가 해주의 수미산에 광조사를 세워 주지로 모셨다. 이엄은 수미산에서 동산의 종풍을 내세워 그 문도가 한없이 배출되었으니 현조 등이 사법전승하였다.

Definition von 수미산파 im Wörterbuch Koreanisch

Ein Pförtner von Sungjong Kusan, der zu Beginn der Sumiyoshi-Welle gegründet wurde.

수미산파 고려초에 성립된 선종구산의 한 문파.

ÜBERSETZUNG VON 수미산파

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10 BÜCHER, DIE MIT «수미산파» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 128페이지

성주사 터는 현재 충남 봉림산 파 (鳳林山派) 는 현욱 (玄學) 이 837 년 에 당나라 유학 에서 돌아와 경기도 여 주 에 있는 혜 목산 ... 희양산 파 (城陽山派) 는 헤소 (德昭) 로부터 남종선 을 이어 받은 도헌 (道德) 이 문경 릉 ) 나수미산 파 (德源山派) 는 신라 ...

김수아, 2014

팔만 대장경 해제 - 11권 - 288페이지

가장 무서운 지 옥이 이 - 비지 지옥 이다 , 이 지 옥 에 떨어진 자 들은 염마 대왕 파 옥졸 들의 시달 唱 속 에서 형엔 할수 없 이 무서운 고롱 을 받는다 . 그리고 바람 의 힘 에 의하여 해와 달파 뭇별 푤 이 공중 이 떠서 수미산 의 중 릭솔 감돌고 있는 거기 ...

김자연, ‎사회과학원 (Korea : North). 고전연구실, 1992

한국사신론 - 126페이지

선종 9 산은 대부분 호족 들 과 밀접한 관계 를 지니고 있었다 . 가령 봉림산 파는 김해 디 %海) 의 호족 인 김율희 ( 2311 /熙; 소 율희 ,蘇律熙) 의 후원 을 받았고 사굴 산파 는 명주 op · ) · H ; 강롱 ) 호족 인 왕 순식 ( J-·順 고 J 의 후원 을 받았으며 , 수미산 ...

이기백, 1999

韓國人의뿌리를찿아서 - 170페이지

그로부터 랑 ' 혜 (郎慧) , 성주산 파 (聖住山派) , 도굴 산사 (閨掘山寺) , 이 암 의 수미산 파 ( 쳄 巖,須彌山派) 등에 도 파급 되어 이른바 구산 ( fLLu ) 이 성립 된 것이다 . 이 선종 은 특히 지방 의 호족 들 에게 촨영 을 받았다 . 또 그 중 에 도 수미산 파는 ...

姜舞鶴, 1984

韓國宗教思想史 - 65페이지

(9 ) 수미산 파 (琪弼山派) 개창 주는 이엄 (利故, 870 一 936 ) 이다 . 속성 은 김씨 , 경주 출신 이다 . 가야 갑사 (迎耶押寺) 덕량 (德良) 에게 출가 하였고 , 12 세 때 도견 (道 포 ) 으로부터 구족계 를 받았다 . 896 년 당나라 에 들어가서 동산 (洞山) 의 제자 ...

琴章泰, ‎鄭柄朝, ‎柳東植, 1986

불교교단사: 서경보법왕원저 ; 한정섭법사윤문 - 273페이지

그러므로 선 문구 산파 중에 전인 은 신라 시대 에 창 립 되었지만 후일 의 수미산 파는 고려 태조 때에 창립 되어서 이 구산 을 총칭 하여 조계종 이라고 부르게 된 것이다 . 이엄 과 동시대 에 경보 가 또 조동 의 정통 을 전래 하였으며 또는 경양 이 석상 의 ...

서경보, ‎한정섭, 1995

韓國文化史講座: 思想史를中心으로 - 163페이지

령 의 성주산 파 ( 뽀 住山派) 는 무염 (無染) 에 의해 개창 되었고 강룽 사굴 산파 의 범일 ( % B ) , 영월 사자산 ... 문경 희양산 (嚥陽山) 파 의 도헌 (道 춤 ) , 경남 창원 지역 봉 림산 (鳳林山) 파 의 현욱 (玄星) , 황해 해주 의 수미산 파 (須彌山 ...

Chae-gyŏng Kim, 1994

불교사 100장면 - 136페이지

또한 위에서 말한 이엄 ( 87o - 936 , 수미산 파 ) 을 비롯하여 , 경유 慶默( 8u - 921 ) , 형미 遇微( 864 - 917 , 가지 산파 ) , 여 엄혈 嚴( 862 - 930 , 성주산 파 ) 등 이른바 ' 사무 외시 惱無畏 1 ' 는 왕건 과 밀착 된 선종 의 지도자 였다 . 태조 는 그밖에 도 ...

임혜봉, 1994

한국정치사상사: 檀君에서解放까지 - 123페이지

이어 홍척 ( 밧 涉) 의 실상 산 파 ( 스 相山 ... 무염 (無染:朗慧) 의 성주산 파 (聖住山派) [ 성주사 (聖住寺) ] , 도헌 ( rng 의회 양산 파 ( T gLU 派) [ 봉 엄사 0g 嚴 좋 ) ] , 이엄 ( + l ] a ) 의 수미산 파 (須彌山派) [ 광 조사 ( W 罷寺) ] 가 문올 열게 되었다 .

한국 ・동양정치사상사학회, 2005

소설 원효 2

그 주머니 밖으로 사해가 흘러넘치면 신라 천지가 다 잠길 것이고 수미산이 무너지면 신라천지가 땅속 에 파묻힙니다.” “넘치고 파묻힐 것인지, 넘치지도 않고 파묻히지도 않을 것인지 우리 내기를 합시다.” “사람들이 사람의 생사를 걸어놓고 내기를 할 ...

한승원, 2006

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «수미산파» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 수미산파 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

[하도겸 칼럼]태고종 혜일스님이 일본에서 가져온 '중편조동오위'

송나라 굉지정각(宏智正覺)의 묵조선은 고려 구산선문(九山禪門) 가운데 수미산파(須彌山派)의 진철이엄(眞澈利嚴)에 의해 본격화됐다. 다른 구산선문인 가지산파(迦 ... «뉴시스, Mär 14»