Bedeutung von "辩丽" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 辩丽 AUF CHINESISCH

辩	丽
biàn	lì

WAS BEDEUTET 辩丽 AUF CHINESISCH

Definition von 辩丽 im Wörterbuch Chinesisch

Debatte Rhetorik oder Rhetorik herrlich schön.

辩丽 指言辞或文辞华美绮丽。

ÜBERSETZUNG VON 辩丽

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• Chinesisch: 辩丽
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• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: cuộc tranh luận Lai
• Übersetzer Deutsch - Tamil: லி விவாதம்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: ली वादविवाद
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Li tartışma
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: dibattito Lai
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: debata Lai
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Дебати Лай
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: dezbatere Lai
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: συζήτηση Lai
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: debat Lai
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: debatt Lai
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: debatt Lai

10 BÜCHER, DIE MIT «辩丽» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 辩丽 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 辩丽 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

注音符號的文化演現 - 第 154 页

其所謂『辯』者,當即顒『音辭辯麗,出言不窮。宮商朱紫,發口成句』及其子捨『善誦詩書,音韻清辯』之『辯』,皆四聲轉讀之問題也」(張世祿,1978:154 引陳寅恪說)所提到的南朝人「爭事華辯」、「音辭辯麗」、「音韻清辯」等等,顯然他們已經懂得刻意「雅化」的說話 ...

何秋堇, 2012

揚雄的範式研究: 西漢末年學術範式衝突的折中之例 - 第 70 页

辭賦大者與古詩同義,小者辯麗可喜,居辛如女工有結穀,音樂有鄭衛,今世俗猶皆以此虞說耳目,辭賦比之,尚有仁義風諭,鳥獸草木多聞之觀,賢於倡優博奕遠矣。」"宣帝以為辭賦較倡優博奕為佳,乃不過以杜議者批評之口而已,其心實把辭賦視作較高級的娛樂 ...

馮樹勳, 2015

墨辯邏輯學新探

陳孟麟 履,夫與屨也。(〈經説下〉〉與眇也。爲麗不必麗,爲暴不必暴,麗與暴也。爲非以人,是不爲非。若爲夫勇,不爲夫勇。爲屢以蒉不爲同名:爲麋俱瞷,不俱一一,二與鬭也。包肝肺,子愛也。橘、茅,食與招也。白馬多白、眇馬不多眇,白物盡同名:一一與鬭、愛、 ...

陳孟麟, 1996

能言善辩（阳光智慧故事）:

小丽的心事有一次,小惠到街边的茶屋喝茶的时候,恰巧遇见好姐妹小丽一个人神情落寞地坐在角落,于是小惠就走过去向她打招呼,问道二“遇到什么让你心烦的事吗? ”小丽说道二“我老公欺骗我! ”小惠用安慰的口吻问道二“你老公到底怎么欺骗你了?

薄三征, 2013

大学生竞技口才训练

胡渐彪:对方辩友,今天夜叉和美到底有什么直接关系我方意识不到。我想请问对方辩友的是,对方辩友刚才一辩说很喜欢谈蒙娜丽莎,请教各位,蒙娜丽莎如果我今天觉得它没有什么美感的话,是不是说蒙娜丽莎就不美了呢?谭畸:对方辩友,蒙娜丽莎本身是 ...

张子睿, 2005

先秦文学及语言例論 - 第 73 页

它的文章风格特点向来被称为"辩丽恣肆"。在记载历史的散文著作中,它的风格和《左传》迥然不同,和《孟子》、《庄子》有相似之处,也有明显不同。《孟子》也是以"辩丽恣肆"见称,《庄子》也以纵恣见长。《孟子》里面记述了孟轲在政治问题上或哲理问题上的一些 ...

许威汉, 1984

先秦文学及语言例论 - 第 73 页

它的文章风格特点向来被称为"辩丽恣肆"。在记载历史的散文著作中,它的风格和《左传》迥然不同,和《孟子》、《庄子》有相似之处,也有明显不同。《孟子》也是以"辩丽恣肆"见称,《庄子》也以纵恣见长。《盂子》里面记述了孟轲在政治问题上或哲理问题上的一些 ...

许威汉, 1984

文学理论批评术语汇释 - 第 143 页

战国楚宋玉《登徒子好色赋》: "体貌闲丽,所受于天也。"西汉司马相如《上林赋》: "丽靡烂漫于前,靡曼美色于后。"西汉东方朔《化民有道对》: "以道德为丽,以仁义为准。"《汉书,严朱吾丘主父徐严终王贾传》: "辞赋大者与古诗同义,小者辩丽可喜。"古人释"丽"。

王先霈, 2006

魏晋南北朝骈文史论

周颙更以音辞著称:“颙音辞辩丽,出言不穷,宫商朱紫,发口成句”,“每宾友会同,颙虚席晤语,辞韵如流,听者忘倦。兼善老、易,与张融相遇,辄以玄言相滞,弥日不解”。这中间值得一提的还有范晔。范晔“善弹琵琶,能为新声”,又“性精微有思致,触类多善”,这种辨音 ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

古典文学论丛 - 第 2 卷 - 第 13 页

《诗经·顶人》, "巧笑竹分,美目盼分。》盼倚,形容女人口笑目动,亦以增长女人面貌的美丽。《汉书·王褒传》, "辩丽可吝。"《南史·周其传》广音辞辩丽。》辩丽,辞采鲜明美面。波姿,美丽的姿容。按以上说辞采的辩丽原于作者的性倍,前两句为钨喻性的衬托,并互文见 ...

社会科学战线编辑部, 1980