Bedeutung von "崇德报功" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 崇德报功 AUF CHINESISCH

崇	德	报	功
chóng	dé	bào	gōng

WAS BEDEUTET 崇德报功 AUF CHINESISCH

Definition von 崇德报功 im Wörterbuch Chinesisch

Zonta Zeitung respektierte Leute, die Tugend, Leute belohnen, die Verdienste haben.

崇德报功 尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。

ÜBERSETZUNG VON 崇德报功

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• Chinesisch: 崇德报功
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• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Chongde melaporkan kuasa
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Zonta gemeldet , um zu arbeiten
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: ゾンタは動作することが報告します
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 존 타는 일을 보고
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• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Zonta báo cáo để làm việc
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Zonta அறிக்கை சாதனை
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Zonta अहवाल यश
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Zonta raporu başarı
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Zonta dice funzioni
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Zonta zgłaszane do pracy
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Зонта повідомляється працювати
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Zonta raportat la locul de muncă
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Zonta αναφερθεί στην εργασία
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Zonta berig werk
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Zonta rapporterats fungera
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Zonta rapportert å jobbe

10 BÜCHER, DIE MIT «崇德报功» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 崇德报功 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 崇德报功 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

闽台缘与闽南凤: 闽台关系, 闽台社会与闽南文化研究 - 第 171 页

注》所谓"凡祭祖之义有二,一日报功,二日修先。报功以勉力,修先以崇德"。由此,祭祖又可分为纪念性祭祖和诉求性祭祖。纪念性祭祖的主题是"崇德" ,诉求性祭祖的本意是"报功"。美德故事与灵验传说、纪念性祭祖与诉求性祭祖、"崇德"与"报功"构成了民间 ...

汪毅夫, 2006

女仙外史:

月君諭道:「功出自劍仙,用不著爵賞。且殺的又非燕賊兵將,未敢冒功。不必繁文。」王璡等又奏:「倭夷是衛青借來的,即與燕兵無異。劍仙等縱不可加以人爵,亦宜褒崇徽號,以彰天爵。」月君道:「已表卿等之意了。」呂律奏道:「若論崇德報功,自是大典。然功實出 ...

呂熊, ‎朔雪寒, 2014

中國歷史研究法補編 - 第 206 页

梁啟超. 來歷,大柢沒有不是由人變成的。我們看他受祀範圍的 206 狹,年代的久暫,和一般民眾祀他的心理,做成專篇,倒是宗教史裏很有精彩的一部份。所以可以說中國人實在沒有宗教,只有崇德報功的觀念。還有一點,在宗教史上要說明的。中國人信佛宗 ...

梁啟超, 2012

屏東六堆地區客家祠堂匾聯研究 - 第 315 页

332 《尚書,武成〉:「惇信明義,崇德報功。」崇,尊崇。報,報答。崇德,崇尚道德。也指崇尚有德者。「崇德報功」即為尊崇有德者,報答有功的。參見錢宗武、江灝譯注,《尚書.武成》,頁 249 ,台北市,臺灣古籍出版社有限公司出版, 1996 年 11 月初版一刷。 333 形容 ...

鄧佳萍, 2007

白兔記:

茲爾劉暠。治兵仁勇。而屢收征伐之功。報國精忠。而卒成底定之業。特陞爾爲九州安撫使。先鋒史弘肇遏勍敵而戰每先登。相主帥而功成一統。雖古名將。不是過也。特陞爾爲九州安撫使部下團練使。掌管一十六萬雄兵。專聽安撫使節制。嗚呼。崇德報功。

無名氏, 2015

天律聖典:

是故有義焉、以制之,有禮焉、以節之,而使之公也。惟惡是賞者,惑也。為私疑而賞者惑也,惟公而不賞者惑也,惟淑、惟賢、而不賞者惑也,罪孰有甚於此乎?阻善之路,進惡之階者,其無後乎?」玉尊曰:「賞之名者,所以進德而舉賢也,報功以崇德也。非義賞者,以耗 ...

仙佛聖真, 2015

周朝祕史:

眾諸侯曰:「商德已絕,天命歸周,請西伯合正大位。」武王辭曰:「予以商辛 ... 在己卯冬十月甲子。四海臣庶,奉天承運,咨爾姬發,乃值商綱之季,德墜政衰,既生民塗炭, ... 周公又奏曰:「諸侯功臣,有大勛勞者,宜分土封侯,以昭崇德報功之義。其親王子孫,亦宜分土 ...

余邵魚, ‎朔雪寒, 2014

清代地方城市景观的重建与变迁

嘉庆《华阳县志》中明确提出祠庙的作用:“祠庙,伊蜀之先灵祗感召,金马光腾,碧鸡彩曜;圣人治民,神道设教;祠言乎祭,庙言乎貌,礼肃坛遗,典隆学校;岁弭灾祲;劝忠孝,巍焕宸,题炳麟,封号景福,蠁兴功,崇德报。”这段话较为完整地说明了地方祠庙的意义与作用 ...

田凯, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

关岳文化与民间信仰研究 - 第 62 页

5 "崇德"是崇尚其德性, "报功"是感念其功业。以主位理解而言,因崇德而仰止,人性在被神性倾倒中产生神圣感,由神圣感而产生崇拜观念和行为。因报功而神明继续行阴功,神之功与民之报相济。基于崇德报功这一基本特点,忠臣名将崇拜自然成为民间信仰 ...

泉州市区民间信仰研究会, 2008

周朝秘史: 歷史小說精選

周公又奏曰:「諸侯功臣,有大勳勞者,宜分土封侯,以昭崇德報功之義。其親王子孫,亦宜分土封侯,以壯王室。至於上古三皇五帝,唐虞夏商之后,亦宜分土封侯,以報立德之功。」武王從之。后所封諸侯:都太公姜尚,以功臣封諸侯,鎮營丘國,號齊。即今山東青州府 ...

余邵魚, 2015

4 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «崇德报功» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 崇德报功 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

岳永逸：都市中国的乡愁与乡音

岳永逸：与慎终追远、崇德报功两位一体的光宗耀祖、叶落归根价值追寻、身体认同使得乡愁确实与乡土—故乡密不可分。但是，乡愁绝不仅仅只存在于乡土。广义上的 ... «凤凰网, Feb 15»

乾隆谈历代帝王庙：没有几个值得效法的人(图)

这次重建，立有《敕建历代帝王庙碑》，重点颂扬朱元璋的“重一统”“崇德报功”和“大公至正”。大意是，朱元璋崇祀的历代帝王，都是统一天下的开创之主，即正统王朝的 ... «中国新闻网, Aug 13»

河北大名发现清末军队“团长”德政碑

清光绪十九年(1893年)四月二十日，因原大名镇总兵徐道奎在大名十三年捕盗治河成绩卓著，准予在大名府城建祠，祠堂内的“崇德报功”碑现存大名石刻博物馆。大名县 ... «中国新闻网, Nov 12»

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[文明]是文而明，[明]指生活中粲然明确的内容，是言规范人论，成就德性的礼仪教化。 .... 中华文化，所表现出来的民族特色是奋发进取、重礼知义、敬天法祖、崇德报功。 «凤凰网, Apr 10»