Bedeutung von "鼎鼐调和" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 鼎鼐调和 AUF CHINESISCH

鼎	鼐	调	和
dǐng	nài	diào	hé

WAS BEDEUTET 鼎鼐调和 AUF CHINESISCH

Definition von 鼎鼐调和 im Wörterbuch Chinesisch

Tripod 鼐 Einklang mit der Tatsache, dass Wu Di fragte Fu sagte, dass die Herrschaft des Landes, wie man den Geschmack des Stativs in der Fu versöhnen sagte Sui Wu dann das Land zu regieren. Nach "Ding 鼐 Versöhnung" Analogie mit der Landesregierung zu verhandeln.

鼎鼐调和 相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政。

ÜBERSETZUNG VON 鼎鼐调和

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10 BÜCHER, DIE MIT «鼎鼐调和» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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中国古代戏剧史 - 第 199 页

唐文标. 诗,这些句子变化很多,久读使人生厌,如:〔1 〉"燮理阴阳生圣威,手调金鼎旧盐梅。" -一《醉写赤壁賦》殿头官。〔2 〉"调和鼎鼐安天下,燮理阴阳定万方。"一《衣袄车》的范仲淹。〔3 〉"调和鼎鼐各臣子,累代官居八府中。"一《廷安府》的吕夷简。〈4 〉"调和鼎 ...

唐文标, 1985

Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)

烹”(烧煮食物)与“调”(调和滋味)共同构成了饮食文化的主体。中国传统的烹调技艺有“焖、烩、炝、灼、 ... 豪门贵族的豪华排场、奢侈生活。“调和鼎鼐”:鼐,大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。“染指于鼎”:把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻占取非分的利益。“釜”:

Su YunSheng, ‎Yang WenMei, 2015

《吕氏春秋》研究 - 第 163 页

如与饮食有关的政治成语"群雄逐鹿"、"问鼎中原"、"调和五味"、"调和鼎鼐"等,多反映了这一点。以"调和鼎鼐"为例,它本是饮食中的一个专门术语, "鼎" ,《说文》解释为"调和五味之宝器也" ,是上古用来煮肉和盛肉的炊具,比较大,以圆腹三足的为多; "湘"的本义 ...

王启才, 2007

奠基蒙元：耶律楚材:

... 在诗中常以调和鼎鼐的丞相自称:“自愧备员调鼎鼐,不知何事谬阴阳?”(《和冲霄十月桃花韵》)。最能说明成吉思汗慧眼识才的,便是他晚年一再向他的继承人窝阔台说:“这个人(楚材)是老天爷赐给我们家的,你以后凡是军国大事都不妨交给他管。”《元史》、《 ...

姜正成, 2015

王艮评传/中国思想家评传丛书/A Critical Biography of Wang Gen

1 此心收敛即为贤,敛到无心识性天,待到工夫成熟后,调和鼎鼐作梅盐。 2 但于悟处求真性,更向虚中细讨论。满树红花鲜不染,一川明月静无尘。 3 "道本无言" ,是说"道"自然而然地、无声无臭地运行着,人应该顺从"道"的性质,听其自然,不要用人为去破坏" ...

龚杰, ‎南京大学. 中国思想家硏究中心, 2001

元曲四大家名劇選注 - 第 176 页

〔38 〕调和鼎鼐〈 1131 耐〉理阴阳, "调和鼎鼐"和"燮理阴阳" ,都是指宰相的治理国家大事。如鼎鼐之调和五味,对阴阳加以调理。鼎鼐,古代烹饪的器具。燮(乂^谢)理,即调理,和理。〔39 〕鹓^冲 80 冤〉班,或称"鹓行" ,指朝官的行列,也指同僚。省堂:宰相大臣议事 ...

张雪靜, 1994

常见文言书面语 - 第 146 页

【例句】卓秉恬以致仕相国身份在成都开酱园, "调和鼎鼐"这一方匾额倒也双关有味,【注意】名词,本为烧食物的器具,宰相治国要平衡各方关系,犹如鼎鼐调和五位,故以之喻相位,或具有宰相之才能,多用于赞颂人才.鼎盛 011119 5116119 【解释】正当兴盛, ...

王吉亭, ‎张少成, ‎王素蓉, 1990

欧阳修苏轼颍州诗词详注辑评 - 第 229 页

2 "曾看"句:嘉祐年间,韩琦为相时,欧阳修为参知政事(副相)。元臣:首辅大臣,宰相。此指韩琦。调鼎潲( ^ 1 ) :调和鼎湘。喻宰相助君王治理国家。鼎,古代调和五味以便烹煮用的器物,多用青铜制成,圆形三足两耳。鼐,大鼎。韦庄《和薛先辈见寄》诗: "期君调鼎鼐 ...

欧阳修, ‎苏轼, 2004

中国古典长篇小说选讲 - 第 10 页

... 赞赏的是独善其身。他二人对治国安民之术不吐一字,只称是山野慷懒之徒,对刘备的请教一口谢绝。这两人,作者也是用来陪衬诸葛亮的。这两人同 1 鼎鼐( ! ! & ) :古代炊器.古代以宰相治理国家比喻为鼎鼐调和五味,此处是借指宰相的职权, 2 邂逅(力^ !

种明章, 1981

湖南戏曲传统剧本: 辰河戏 - 第 5 卷 - 第 25 页

黄的味酸,好冇一比,可比^ ,那盐梅,自有口,自有日, \鼎鼐调和,鼎鼐调和。想我好没分 1& ,别了母亲一月,今日回来,在此闲^怎的,不免提筐回去。只有一件,膽养之资一文也无,怎好见 1 ^ 9 :亲。正是, 229 百结与鹑衣,襄箧^萧生意微,朱向月中扳桂去,且从陌上 ...

湖南省戏曲研究所, ‎黔阳地区戏剧工作室, 1986

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «鼎鼐调和» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 鼎鼐调和 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

各美其美，美人之美

中和式文明，在世界文明碰撞与冲突的剑拔弩张里，将越来越显示出一种鼎鼐调和般的和缓而坚定的重要力量。 下一篇“学习经典”，我们就来探讨中华文明中的“和”文化 ... «新华网, Apr 15»