10 BÜCHER, DIE MIT «方伎» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
方伎 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
方伎 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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切问集: 复旦大学历史系建系八十周年论文集 - 第 1 卷 - 第 286 页
这里,所谓"方伎"人物,就不只是(史记〉、《汉书》中的医药学家,而范围扩大为身怀"绝技"之士,除医药学家外,还有术数者流。这个变化说明,原在汉代分属两略的"方伎"与"术数" ,逐渐地合并起来了。到了南朝,范晔撰《后汉书》,既沿袭了《史》、《汉》的《儒林传》, ...
复旦大学 ϝαλϛϝαζ ϝζλα 历史系, 复旦大学 (Shanghai, China). 历史系, 2005
夫世之溺於術家方伎 6 ,謂尺土可以獲富貴、長子孫也,猶夢者之遇幻相而不知轉也,無以覺之,則神魂迷蕩、欣羨權戀、疑懼恐愕,靡所不届 7 ,醒則啞然失矣。今黃君此書可謂大聲疾呼以覺之者,而惑者猶懵然 8 不悟,冥然 9 罔顧,甘自罹於不仁不孝之辜 10 ...
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篤志集: 复旦大学历史系七十五年论文选 - 第 384 页
大约自唐以后, "艺术"的含义逐渐地专指文化艺术,而跟"方伎"概念区别开来了。所以,尔后编纂的正史,一律使用"方伎"或者"方技"名称。例如,五代刘昀等编《旧唐书》就叫《方伎传》。北宋欧阳修等编《新唐书》,仅改一字,即以"技"代"伎"。此外,《宋史》、《辽史》、《 ...
复旦大学 (Shanghai, China). 历史系. 上海校友会, 2000
又〈方伎傳〉亦載:「袁天綱,益州成都人也。尤工相術。......初,天綱以大業元年至洛陽,時杜淹、王珪、韋挺就之相。天綱謂淹曰:『公蘭臺成就,學堂寬博,必得親糾察之官,以文藻見知。』謂王曰:『公三亭成就,天地相臨,從今十年已外,必得五品要職。』謂韋曰:『公面 ...
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Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty Vol 2
不过朱棣比他老爸更高明,找不到张三丰,就动工大建武当山,于是给我们今天留下了一处了不起的历史文化遗迹。后人修史,就把这些奇人异士专门放到了《方伎传》里面。方伎本来是指有特殊技艺的人物,可是《明史》没有神仙传,只好放到《方伎传》里面。
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Emperor Zhu Yuanzhang of the Ming Dynasty Vol 1
后人修史,就把这些奇人异士专门放到了《方伎传》里面。方伎本来是指有特殊技艺的人物,可是《明史》没有神仙传,只好放到《方伎传》里面。《明史∙方伎传》就说:“明初,周颠、张三丰之属,踪迹秘幻,莫可测识,而震动天子,要非妄诞取宠者所可几。”这段话的意思 ...
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师门问学录: 南京大学中文系古代文学专业攻读博士研究生课程的一份教学实录
余历雄曰:日前重读贾宪保《从〈旧唐书〉〈谭宾录〉考索唐国史》一文,其中"卷一九一《方伎传》序"条有"似乎国史原本无方伎传"之语。对照《旧唐书,方伎传》与《新唐书,方技传》所载,贾说似乎有待商榷。動初师曰:你的这一节论文是讨论《旧唐书,方伎传》与《新唐 ...
太古有歧伯、俞射,中世有扁鹊、秦和,盖论病以及国,原诊以知政。汉兴有仓公。今其技术暗味,故论其书,以序方伎为四种"。"四种"者,医经、经方、房中、神仙。都是关于医学的。"方伎"一类注录的即是医家、医书。医学是。生生之具门关系到人身的健衰生死。
以方伎为官据《汉书,晁笑传》记载,武帝即位,博开艺能之路,悉延百端之学,通一伎之士都有机会报效朝廷,绝伦超奇者特别受重视。《后汉书,方伎传》:汉自武帝颇好方术,天下怀挟道艺之士,莫不负策抵掌烦风而届焉。后王莽矫用符命,及光武尤信裁言,士之赴 ...
两汉对方术的认识除术数外,在汉代还有与其知识体系几乎相同的方伎和方术的学问,在汉以後的目录学中,术数、方伎、方术往往互相交叉、混淆,在概念和内容上并无大的区分,因此,有必要简单介绍一下方伎和方术的内涵和外延。^方伎在《汉书,艺文志》中 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «方伎» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
方伎 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
不来宝鸡，怎会知道金台美
《明史·方伎》记曰：“太祖敬闻其名，洪武二十四年（1392）遣使觅之不得，后居宝鸡之金台观”。 QQ图片20150917100741. 古时民间曾有“宝鸡有个金台观，离天只有五尺 ... «三秦都市报, Sep 15»
唐朝宰相的权力究竟有多大？
《大唐语林》记载：有个深得唐玄宗欢心的“方伎供奉”，他的女婿王如泚参加科举。他就请求玄宗开恩帮着女婿及第（录取）。玄宗答应并命令礼部：本科考试须取王如泚及第 ... «腾讯网, Sep 15»
多媒体历史文化品读节目典出山西：铛脚刺史
《新唐书·方伎传》中，介绍一位相面先生乙弗弘礼，说他曾经给薛大鼎看过相。贞观年间，薛大鼎还是官奴，找到乙弗弘礼，弘礼笑道：“你是个官奴的面相，何必找我来看？ «黄河新闻网, Jul 15»
宋朝历法考试：考生需推算某年日食月食具体时间
始视为方伎之学，而科遂中废”。例如元朝曾有考题“商姓祭主丁卯九月生，宜用何年月日辰安葬”。设想如果你考天文系，结果来一道写出白羊座下周的幸运色，这样的 ... «中国新闻网, Apr 15»
民间传说中的张果老是玩魔术高手
《旧唐书·方伎传》说：“时人传其有长年秘术，自云数百岁矣。”《新唐书·方伎传》记载：“张果者，晦乡里世系以自神，隐中条山，往来汾、晋间，世传数百岁人。”又说：“(张果)常 ... «新浪网, Mär 15»
真实武则天原来是这长相
出处有两个版本，一是《旧唐书·方伎》(卷二百一)：则天初在襁褓，天罡来至第中，谓其母曰：“唯夫人骨法，必生贵子。”乃召诸子，令天罡相之。见元庆、元爽曰：“此二子皆 ... «新浪网, Jan 15»
历史上究竟有几个“张三丰”？
据《明史·方伎传》记载，张三丰，名全一，一名君宝，三丰为其道号，辽东懿州（今辽宁阜新）人。因平时不修边幅，时人称之为“张邋遢”。其形象是：“颀而伟（高大魁梧），龟 ... «大洋网, Nov 14»
陈实功：明代名医通城相传
他对年老贫病者不计报酬，曾主动登门治好了一位背生恶疮、已奄奄待毙的老妇。乡人称颂他，他却说：“吾不过方伎中一人耳，此业终吾之身，施亦有限，人之好善，谁 ... «光明网, Okt 14»
张三丰是否存在遭质疑武当回应：确有其人
学界尚有争议. 张三丰是否确有其人，与太极拳是否有关联，学界有一定争论。 《明史·方伎传》卷二百九十九记载：“张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰其号也。 «成都全搜索新闻, Aug 14»
【海上志怪】古代志怪笔记中有哪些抽大烟的鬼？
《清稗类钞·方伎类·肚仙招致烟鬼》） 康熙年间的黄叔璥在《台海使槎录》中说：“鸦片烟用麻葛同鸦土切丝于铜铛内，煮成鸦片拌烟……群聚吸之，索值数倍于常烟，专治此 ... «网易, Aug 14»
