Bedeutung von "害义" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 害义 AUF CHINESISCH

害	义
hài	yì

WAS BEDEUTET 害义 AUF CHINESISCH

Definition von 害义 im Wörterbuch Chinesisch

Vorurteil auf den richtigen Weg p ist gerechtfertigt.

害义 损害正道p正理。

ÜBERSETZUNG VON 害义

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Die Übersetzungen von 害义 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «害义» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 害义
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: víctimas de justicia
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Victims justice
• Übersetzer Deutsch - Hindi: पीड़ितों को न्याय
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: العدالة الضحايا
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Жертвы правосудия
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: vítimas justiça
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: দুর্গতদের বিচারপতি
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Les victimes de la justice
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: mangsa keadilan
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Opfern Gerechtigkeit
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 被害者の正義
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 피해자 의 정의
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Harm
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: nạn nhân công lý
• Übersetzer Deutsch - Tamil: பாதிக்கப்பட்டவர்கள் நீதி
• Übersetzer Deutsch - Marathi: बळी न्याय
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Kurbanlar adalet
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: vittime della giustizia
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: ofiary sprawiedliwości
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: жертви правосуддя
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: victimele justiție
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: θύματα της δικαιοσύνης
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: slagoffers geregtigheid
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: offer rättvisa
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: ofrene rettferdighet

10 BÜCHER, DIE MIT «害义» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 害义 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 害义 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

成唯识论注释

谓即无嗔于有情所不为损恼假名不害。无嗔翻对断物命嗔,不害正违损恼物害。无嗔与乐,不害拔苦[15],是谓此二粗相差别。理实无嗔实有自体,不害依彼一分假立,为显慈悲二相别故,利乐有情彼二胜故。有说:不害非即无嗔,别有自体谓贤善性。此相云何?

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

老子走近青年（第四卷）:

第四十篇道章[王本三十五章]道出言淡无味执大象,天下往;往而不害,安平太;乐与饵,过客止。故道之出言也,曰:淡兮其无味也;视之不足见也,听之不足闻也,用之不可既也。执大象,天下往。“象,法也”(《尚书》“象以典刑”孔安国传),“执大象”即“执大法”,也即“执法 ...

沈善增, 2015

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

儒者以为害义,故不博也。”又问曰:“儒者弋乎?”曰:“不也。弋者,从下害于上者也,是从下伤君也。儒者以为害义,故不弋。”又问:“儒者鼓瑟乎?”曰:“不也。夫瑟以小弦为大声,以大弦为小声,是大小易序,贵贱易位。儒者以为害义,故不鼓也。”宣王曰:“善。”仲尼曰:“ ...

蔡景仙, 2013

成唯識論:

有義無癡非即是慧。別有自性。正對無明如無貪瞋。善根攝故。論說大悲無瞋癡攝非根攝故。若彼無癡以慧為性。大悲如力等應慧等根攝。又。若無癡無別自性。如不害等應非實物。便違論說十一善中三世俗有餘皆是實。然集論說慧為體者。舉彼因果顯此自 ...

本來無一物, 2015

礼之道：中华礼义之学的重建:

有时候,守义的人受到灾祸,推行仁的人遇到危难,恭敬的人不能进言,谨慎的人不被任用,正直的人会接受刑罚,不快离去就有被治罪的危险。因此君子就住在高山的上面或深 ... 因此,君子真能够不贪利而不害义,那么耻辱会从哪里来呢?!点睛:在这样一个物质 ...

翟玉忠, 2015

以意逆志与诠释伦理

答道:“实行仁道和正义罢了,杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去拿了过来,是不义,一个人居心应在哪里呢?仁便是;所行 ... 的深层意蕴。“为避免因辞害义,孟子提出以读者之意推测作者之志的阐释方法,要求透过言辞的表层,深入到作者的内心情志, ...

杨红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

孟子:

孟子说:“贼害仁的叫做贼,贼害义的叫做残。又害仁又害义的叫做独夫。因此我只听说周武王诛杀了一个叫纣的独夫,而没听说他弑君。”名句的故事孟子这句“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”的千古名言,被许多人视为传统政治哲学中最精彩的名句,不仅铿锵有力 ...

文心工作室, 2015

国学名著典藏大系：康熙御纂周易折中（全三册） - 第 10 页

若依前例观之,殊失之也。作《易》者,自天地幽明,至于昆虫草木之微,无一而不合。阴之道,非必小人也,其害阳则小人,其助阳成物则君子也。利非不善也,其害义则不善也,其和义则非不善也。《传序》云:《易》,变易也,随时变易以从道也。其为书也,广大悉备,将以 ...

(清)李光地, ‎刘大钧, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

吕氏春秋 - 第 48 页

诬悼之士,虽辨无用矣。是非其所取而取其所非也,是利之而反家之也,安之而反危之也。为天下之长患、致黔首之大害者,若说为深。天以利天下之民为心者,不可以不熟察此论也。天攻伐之事,未有不攻无道而罚不义也。攻无道而伐不义,则福莫大焉,黔首利莫 ...

吕不韦, 1927

小五義:

或有人問於余日:此書前套號《忠烈俠義傳》,皆是生就的俠肝義膽,天地英靈,何其獨鍾斯人?余日:忠義之事,不但男子獨有,即名門閩秀,亦不乏其人。又不但名門閩秀有之」就是下而求之奴婢,亦間或有之。昔周有天下時,衛國義婢葵枝有段傳序,因采入《小五 ...

石玉昆, 2015

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «害义» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 害义 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

台湾食品“最后的良心”不在

但更令人骇异的是，义美总经理高志明的危机处理，竟然是发函阁揆毛治国告状，痛斥“卫福部食药署”将义美食安问题通报中国，害义美大陆市场受损，“食药署”断然 ... «华夏经纬, Jul 15»

害义美出口受阻？台食药署：不是我

【大纪元2015年07月18日讯】（大纪元记者施芝吟台湾台北报导）台湾卫福部到义美食品南崁厂进行非酒精饮料制造业稽查，意外发现大批过期食品。义美食品总经理 ... «大纪元, Jul 15»