10 BÜCHER, DIE MIT «户庭» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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户庭 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
户庭 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
【爻辞注】初九,初九阳刚得正,居节之初,知前爻蔽塞,又所应险难,不可以行,“不出门户”。闭户不出,不能应四,故为塞。知其塞不出户庭,不出则“无咎”。“户”,门户。“庭”院庭。“不出户庭”,为不走出庭院。“无咎”,为知节之时不失身不失时。九二,“门庭”,比户庭更接近 ...
不出户庭初九《爻辞》云: "不出户庭,无咎。"《小象》云: "不出户庭,知通塞也。"初九当位,居节卦之始,上和六四虽应与,受阻于九二阳刚挡道。易例阳遇阳则塞,无法强出头,遂隐忍不发,韬光养晦,连家门都不出,遂获无咎。与六四呼应是通,九二当前是塞,初九知 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
艮止为"制" ,坤为"度" ,震为"议"为"行" ,乾为"德" ,故"以制数度,议德行"。乾三之五为"制数度" ,坤五之乾为"议德行"也,初九。不出户庭,无咎。虞翻曰:《泰》坤为"户" ,艮为"庭" ,震为"出"。初得位应四,故"不出户庭,无咎"矣。《象》曰: "不出户庭,知通塞也"。虞翻曰:坎 ...
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 259 页
《象》日: “不出户庭” ,知通塞也。中交震为车、为足、为行走,通达之象。中交艮为丘、为山、为高山,故有阻“塞”之象。乾阳为知。中交震为通。故有“知通塞”之象,说明初九深知路途通畅则出行,阻塞则止。在节止之初,因时而行也。九二:不出门庭,凶。中交艮为门, ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
初九,不出户庭,无昝®。〔注释] (D 不出户庭,无咎:户庭,户外庭院。此言初九居(节》之始.上应六四;但前略九二阻塞,故节制慎守.遂以“不出户庭"免“昝"。(本义》: “户庭,户外之庭也。阳刚得正,居(节》之初,未可以行,能节而止者也。" (尚氏学》: “二阳为阻,故不宜出 ...
初九处节之始而不宜行,不出户庭,自然无咎。象说: “不出户庭” ,知节而止。九二:阳居阴位不正,君王九五陷入坎险之中。九二下兑得中,是悦行向上的最佳时机。然其不出门庭,则凶。象说: “不出门庭” ,失去了救驾的最好时机。六三:阴柔不中不正,于上无应, ...
邓明成, 邓泉洲, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
上一首是叙事诗的行布,下一首是抒怀诗的行布。这是两种不同体裁的不同布置。钱先生又引《古诗归》举陆云《谷风》结句:“天地则尔,户庭已悠。”按这诗作:“闲居外物,静言乐幽,绳枢增结,瓮牖绸缪。和神当春, 清节为秋。天地则尔,户庭已悠。”这诗写幽居之乐 ...
朱維煥 案:本爻有「不出戶庭」之象者,乃相應遇險而言。遇險,乃偶然之狀況,否塞之時機。「知通象曰:不出戶庭,知通塞也。子愼密而不出也。』」夫遇險知所節而不出,故无咎。爲階,君不密則失臣,臣不密則失身,幾(朱子周易本義曰:「幾音機。」〕事不密則害成, ...
泽中水就,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象 o 君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则 o 初九:不出户庭,无咎。《象》日:不出户庭,知通塞也。【译文】初九:就遇此爻,闭门不出,没有灾祸。《象辞》说:闭门不出,因为知道所行必不通。九二:不出门庭,凶。
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
不出户庭,无咎。(节初九)不出门庭,凶。(节九三)两节爻辞,示占者考虑出处、进退,必须审时度势,当隐则隐,当出则出,应把握时机,当机立断。不出门(户)庭这样一个行动,为什么时而“无咎”,时而“凶”关键在于各人情况不同,时机不同;它启示占者在决定出处之前 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «户庭» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
户庭 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
【生态】重返自然生活享受田园时光
户庭无尘杂，虚室有余闲；久在樊笼里，复得返自然……”生态田园一直让人们心驰神往。田园观光、绿色果蔬采摘、低碳骑游、农家乐、垂钓……返璞归真，倘佯在天蓝 ... «凤凰网, Sep 15»
贵港耀塘屯:户户庭前花儿开
8月初，记者步入贵港市港北区庆丰镇新圩村耀塘屯，看到户户庭前的美人蕉、鸡冠花争奇斗艳、姹紫嫣红。置身于花丛中，顿觉赏心悦目。 “全屯56户，每户都对庭前院 ... «新华网, Aug 15»
浓墨重彩绘就生态家园——昭平县建设生态乡村小记
一条条洁净的水泥路穿过村屯、一栋栋“小洋楼”错落有致,清澈见底的小河环抱村庄,四面青山树木郁郁葱葱,每户庭前摆放着垃圾桶,村道下、水沟里看不到生活垃圾,家禽 ... «新华网广西频道, Aug 15»
岩头：梦里不知身是客
... 暧远人村，依依墟里烟”的古朴，听一听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的热闹，看一看“户庭无尘杂，虚室有余闲”的民居，从而获得一番“久在樊笼里，复得返自然”的感悟。 «温州网, Aug 15»
京郊延庆沈家营百亩虞美人“秀”美颜
近年来，沈家营镇积极发展花卉产业，在曹官营村、魏家营村和北梁村都有花卉展示园，结合各家各户庭前院后的花草种植以及镇内景观打造，积极建设北京郊区的“大 ... «新华网北京频道, Jul 15»
南开毕业生文明离校彰显“素质”
6月30日，南开大学学工部长白云龙在微信朋友圈中发了这一状态，配发图片是一张“户庭无尘”的宿舍照。平时被塞满的屋子中显得空空荡荡，简陋的上下铺板上只铺着 ... «天津网, Jun 15»
逾万民众福建石狮齐闹端午闽台对渡海上泼水引乡愁
大小商渔，往来利涉，其视鹿仔港，直户庭耳。”闽台之间这种“户”与“庭”的关系就是自家人的关系，一家人的关系。 闽台对渡文化节暨蚶江海上泼水节自2007年起已成功 ... «中国华艺广播公司, Jun 15»
祖师语录：莲池大师教你怎样经常见到观音菩萨
但能存菩萨慈悲之心、学菩萨慈悲之行，是不出户庭而时时常觐普陀山，不面金容 ... 就相当于足不出户而常常朝拜普陀山，不见菩萨金容而时刻接受观自在菩萨教诲。 «凤凰网, Jan 15»
卡拉卡拉卫浴带你享受盛夏自然之美
户庭无尘杂，虚室有馀闲。 久在樊笼里，复得返自然”。我喜欢陶渊明陶然自得的心境，更喜欢欣赏大自然的美，回归自然的本真。正如卡拉卡拉卫浴的产品融合了“回归 ... «海都资讯网, Sep 14»
鲁迅身体力行试用新式标点投稿时态度谦虚谨慎
著《诚斋诗集》、《不出户庭录》、《读史随笔》、《同姓名录》诸书。” 前一例硬是将记述对象由书变为人；后一例更让人啼笑皆非，竟然将几部书名搞得支离破碎。鲁迅为此颇 ... «中国新闻网, Apr 14»
