10 BÜCHER, DIE MIT «惑世诬民» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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惑世诬民 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
惑世诬民 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
... 事来惑世诬民,聚众如市,积财如山,其人是国家的大贼,其事为天下之大弊”。鸠巢反对神道很激烈,有与游佐木斋〈议神道书〉,首先指出“道”是有普遍性的;次述神道与圣人之道的矛盾不合;次直斥山崎暗斋的垂加神道, 0 再次表明自己立场,是孔孟程朱之道, ...
各安其习,初(殊)非作奸犯科、惑世诬民者比,则回民之有教,无所容其置议也。... ...至于贤愚不一,回民中固有刁悍为非之人,而汉人中能尽无乎?要在地方官吏不以回民异视,而以治众民者治回民;为回民者亦不以回民自异,即以习回教者习善教。则赏善罚恶, ...
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中国近代思想家的宗教和鬼神观 - 第 136 页
他说 I "我国人好以 4 阴阳五行,说经说理,不自宋始,盖汉以来已然;一切惑世诬民汩灵窒智之邪说邪术,皆缘附而起。^ (《清代学术概论》,第 27 页)诚然,我们虽不能说"一切惑世诬民汩灵窒智之邪说邪术"都是缘附"阴阳五行"而起,但他对世俗迷信的否定,其志 ...
... 观政于商,你何得助纣为虐,逆天行事,独不思得罪于天耶!况吾非一己之私,奉玉虚符命,以恭行天之罚,道友又何必逆天强为之哉。不若听吾之言,倒戈纳降,吾亦体上天好生之仁,决不肯麇烂其民也。”火灵圣母曰:“你不过仗那一番惑世诬民之谈,愚昧下民。
自是以来,俗儒记诵词章之习,其功倍于小学而无用;异端虚无寂灭之教,其高过于大学而无实 o 其他权谋术数,一切以就功名之说,与夫百家众技之流,所以惑世诬民、充塞仁义者,又纷然杂出乎其闲 o 使其君子不幸而不得闻大道之要,其小人不幸而不得蒙至 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
在昔蒙昧之世,当今浅化之民,有想象而无科学。宗教美文,皆想象时代之产物 ... 国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。士不知科学,故袭阴阳家符瑞五行之说,惑世诬民;地气风水之谈,会艺灵枯骨。农不知科学,故无择种去虫 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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和而不同: 中国现代文学片论 - 第 221 页
争自由民主的精神,变成了"说空话唱高调"以至于"惑世诬民"的新道学, "与封建思想的残渣没甚分别了咐。言下只有他自己继承种发扬了"五四"反封建的精神,真正为国家生民着想"乎常所欲窥知者,乃在于国家治乱之源,生民根本之计叼。至于周作人反封建 ...
J 亘 L 在禁锢深重的封建时代晚期李贾的呐喊给思想界带来一线光日月 o 同时,他公然的离经叛道也使理学家们恼羞成怒,使统治者胆战心惊 o 他们围攻李蛰,对他施加种种政治迫害说他狂诞不经,大逆不道” ,加以“敢倡乱道,惑世诬民的罪名 o 万历三十六 ...
梁启超把它比之为“思想界的一阵飓风” (《清代学术慨论》) ,引起了封建统治集团的震恐 o 御史安维峻因此弹劾康有为: “惑世诬民、非圣无法同少正卯,圣世不容,请焚《新学伪经考》,而禁粤士从学 o ” (《康有为诗文选》)继《新学伪经考》之后,康有为又写成了《 ...
至于为民,则躬诣祷雨,毫不为功,此所谓实心实政也。民安得不 ... 廖虑美业难终,上书曰:“案前世诏令,以百姓不足,起于世尚奢靡,故元罢服官,成帝御浣衣,哀帝去乐府。然而侈 ... 奇显违乎道者,革命流血与一切之厄言谬论,所以惑世诬民,充塞乎道者,悉为摒去。
王兴亮, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «惑世诬民» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
惑世诬民 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
民国教科书曾因否认“尧舜”被禁顾颉刚编写
自从地面上初有人类以后，一直到所谓黄帝时，都是鸿荒之世，实在的事迹，还是暧昧 ... 时任南京国民政府委员、考试院院长戴季陶认定这部历史教科书是惑世诬民的 ... «中国新闻网, Apr 15»
康有为“封圣”是自欺欺人
《新学伪经考》流入京师后引起了较大的社会骚动。1894年，御史安维峻以“惑世诬民，非圣无法”弹劾康有为。弹劾语气很重，朝廷较为重视，让两广总督李瀚章查办。 «新浪网, Jan 15»
启蒙时代的悲剧——明代知识分子杂谈
他笔下的明代知识分子，有开国元勋、“国家栋梁”，也不乏受弃于世的落拓名人， .... 李贽后来被皇帝冠以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名，著作全部销毁，本人也惨死狱中。 «新浪网, Aug 14»
“容忍”的胡适和“不饶恕”的鲁迅
年轻的胡适是一个无神论者，他痛恨迷信，因此，也痛恨在他看来是迷信的《西游》《封神》之类的神魔小说，认为它们是“惑世诬民”。在一篇文章中，胡适不惜借《礼记· ... «凤凰网, Jan 14»
“戊戌六君子”被杀真相
主事康有为首倡邪说，惑世诬民，而宵小之徒，群相附和，乘变法之际，隐行其乱法之谋，包藏祸心，潜图不轨。前日竟有纠约乱党谋围颐和园，劫制皇太后，陷害朕躬之 ... «腾讯网, Okt 13»
明代血腥文字狱其实不止洪武一朝
天顺四年,江西万安县民罗学渊进所作诗三百余首,名《大明易览》,中有咏犬,咏蜜,咏蟊, ... 万历皇帝还发动了针对李贽的文字狱，公然下诏说：“李贽敢倡乱道,惑世诬民, ... «多维新闻网, Sep 13»
热血江湖2韩服三测内容详解职业完全公开
原作30年后的《热血江湖2》世界里，没落的神地遗留的力量被火明教取得，他们潜伏起来筹画所有阴谋，但表面上用“以火净化世界”的教义惑世诬民，最大的事件就是 ... «腾讯网, Okt 12»
利玛窦：把中国置于世界地图中央
万历三十年(1602)，李贽受到当局的诬陷，以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名，被逮捕入狱。76岁的李贽在狱中自刎，以刚烈的死表达他对当局的最后抗议。利玛窦获悉后， ... «大江网, Nov 10»
对“五四”以来“唯科学主义”的反思
陈独秀说：“士不知科学，故袭阴阳家符端五行之说，惑世诬民，地气风水之谈，乞灵枯骨；农不知科学，故无择种去虫之术；工不知科学，故货弃于地，战斗生事之所需，一 ... «凤凰网, Sep 09»
陈独秀：敬告青年
世称近世欧洲历史为“解放历史”——破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之 .... 士不知科学，故袭阴阳家符瑞五行之说，惑世诬民，地气风水之谈，乞灵枯骨。 «新浪网, Apr 09»
