Bedeutung von "俭葬" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 俭葬 AUF CHINESISCH

俭	葬
jiǎn	zàng

WAS BEDEUTET 俭葬 AUF CHINESISCH

Definition von 俭葬 im Wörterbuch Chinesisch

Begräbnis noch Beerdigung.

俭葬 犹言薄葬。

ÜBERSETZUNG VON 俭葬

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Die Übersetzungen von 俭葬 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «俭葬» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 俭葬
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Kim funeral
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Kim funeral
• Übersetzer Deutsch - Hindi: किम अंतिम संस्कार
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: كيم جنازة
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Ким похороны
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Kim funeral
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: জিয়ান অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Kim funérailles
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Jian pengebumian
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Kim Beerdigung
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: キム・葬儀
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 김 의 장례식
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Fury
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Kim tang lễ
• Übersetzer Deutsch - Tamil: ஜியான் இறுதி
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Jian दफन
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Jian cenaze
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: kim funerale
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Kim pogrzeb
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Кім похорон
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Kim înmormântare
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Κιμ κηδεία
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Kim begrafnis
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: kim begravning
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Kim begravelse

10 BÜCHER, DIE MIT «俭葬» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 俭葬 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 俭葬 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

白話呂氏春秋: 經典古籍白話註解譯文系列

原文堯葬於谷林,通樹之;舜葬於紀市,不變其肆,禹葬於會稽,不變人徒。是故先王以儉節葬死也,非愛其費也,非惡其勞也,爲死者慮也。先王之所惡, ... 先王所憂慮的,是惟恐死者受辱,墳墓如果被盜掘,死者肯定要受到凌辱,如果儉葬,墓就不會被盜掘。所以,先王 ...

胡三元, 2015

兩漢魏晉哲學史: - 第 48 页

三是漢代厚葬的習俗衍生至奢華地步,至魏晉仍不改。據《晉書》本傳載,庾峻、石苞、夏侯湛、徐苗、皇甫謐皆主張儉葬。例如:皇甫謐的〈篤終〉一文認為人往生後,形歸於地,魂歸於天,因此,生者無須為死者擇葬日,喪葬儀式不必多事鋪張,儉葬足矣,往後的祭祀 ...

曾春海, 2004

傳世藏書: 梅尧臣集, 欧阳修集 - 第 510 页

论葬荆王礼子〈同前)臣伏睹朝旨虽差宋祁监护故荆王葬事,然未见降下葬日及一行事件。 ... 今若尽节(一作减,仍有其字)浮费及绝其侵童,而使用物不广(一作多) ,则将复以何辞而云不葬? ... 今避俭葬,不肯节费留丧,而待有物之年以就侈葬,则非臣所知也。

张撝之, 1996

歐陽修集编年笺注 - 第 6 卷 - 第 232 页

不足,不可办葬。陛下闻有劳民枉费之说,则不得不虑,因以迟疑。臣谓前后敕葬大臣,浮费枉用之物至多,岂是朝廷本意?皆为主司措置之失,致人因缘以为奸 ... 今避俭葬,不肯节费,留丧而待有物之年以就侈葬,则非臣所知也。若曰俭葬亦未能办,则乃过言之甚 ...

欧陽修, ‎李之亮, 2007

关于道德的格言（经典格言）:

马兆锋. 游逸过乐,败德之源。——〔中〕魏征《群书治要∙尚书》天下之事,常成于困约,而败于奢靡。——〔中〕陆游《放翁家训》俭葬,世人之美节;侈葬,世人之恶名。——〔中〕欧阳修《论葬荆王札子》身之不俭,断不能范家;家之不俭,必至于累身。——〔中〕贺长龄《 ...

马兆锋, 2013

歐陽修全集

今便葬之害一,不葬之害五。便葬之害,不過費物,然力有可爲。、不葬之害,所今朝廷議者分而爲一一,顧物力者則不顧典禮、國體,論典禮、國體者則不思財用辦否,各執偏見,議久不非臣所知也。若曰儉葬亦未能辦,則乃過言之甚也。然外之輿議,爲國家論事體 ...

歐陽修, ‎李逸安, 2001

全宋文 - 第 32 卷

不葬之害,所失則大:不二,顧物力者則不顧典禮、國體,論典禮、國體者則不思財用辦否,各執偏見,議久不决,以惑陛下葬亦未能辦,則乃過言之甚也。然外之輿議,爲國家論事體者,皆云葬則爲便。今朝廷議者分而爲節;侈葬,古人之惡名。今避儉葬,不肯節費,留喪 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

陈确评传 - 第 244 页

顺治十年癸巳,乾初与吴仲木如山阴祭师,得知倪元璐之丧巳近十年而犹未葬。诘其子,其子说: "举此 ... 乾初《俭葬说》专论此意,其文曰:孟子"不以天下俭其亲" ,谓不当厚于疏而反薄于亲耳,非倾家厚葬之谓也,故又曰"无财,不可以为悦"。今藉口者辄曰"贫不能 ...

王瑞昌, ‎南京大学. 中国思想家硏究中心, 2002

墨子硏究 - 第 163 页

梁刘杳信佛, "遗命敛以法服,载&露车,还葬旧墓,随得一地,容棺而已。" [ :《南史,刘杳传》〕北魏裴植,遗令子孙,于其"命尽之后.剪落须发,被以法眼,以沙门礼葬于嵩高之阴。" "沙门"即佛教徒。道教徒陶宏景亦主俭葬,要求子孙在其死后按道教规矩葬之。

谭家健, 1995

Ouyang Wenzhong quan ji - 第 548 卷 - 第 380 页

Xiu Ouyang. 更加節減雖至儉薄理亦無害如此則葬得及峙物亦不費夫儉葬^ ^ ! ^ ,葬古人之惡名今避儉葬不.留喪而待有物. 1 1 顴物力者則不顧並體 其害一也食有西事 1 朝廷. 留之以待侈葬成王^ ^ ! ^ ^ : ^ /說而遽典^便葬之害不過^ ^力有可篛不葬之害听 ...

Xiu Ouyang, 1965

5 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «俭葬» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 俭葬 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

上海清明感恩活动延续“家风文化”

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“深挖洞”的意外收获

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活人买墓催生天价墓地

为了破解墓价走高、囤墓防涨等问题，我市民政部门多年前就开始大力倡导树葬、花葬、草坪葬等俭葬方式，目前收效明显。此外一些专家建议政府出台相关规定，要求 ... «新浪网, Apr 10»