Bedeutung von "进退有常" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 进退有常 AUF CHINESISCH

进	退	有	常
jìn	tuì	yǒu	cháng

WAS BEDEUTET 进退有常 AUF CHINESISCH

Definition von 进退有常 im Wörterbuch Chinesisch

Es gibt oft: Regelmäßigkeit. Vorrücken und Zurückziehen sind normal.

进退有常 常：规律。前进和后退都有规律。

ÜBERSETZUNG VON 进退有常

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Die Übersetzungen von 进退有常 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «进退有常» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 进退有常
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: A menudo hay retiro
• Übersetzer Deutsch - Englisch: There are often retreat
• Übersetzer Deutsch - Hindi: पीछे हटने अक्सर देखते हैं
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: غالبا ما تكون هناك تراجع
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Есть часто отступление
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Há muitas vezes retiro
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: সেখানে প্রায়ই পশ্চাদপসরণ হয়
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Il ya souvent retraite
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Terdapat sering berundur
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Oft gibt es Rückzugs
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 後退がしばしばあります。
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 후퇴 가 종종 있습니다
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Ana asring mundur
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Thường có những khóa tu
• Übersetzer Deutsch - Tamil: பின்வாங்கல் அடிக்கடி உள்ளன
• Übersetzer Deutsch - Marathi: अनेकदा माघार आहेत
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: çekilmek sıklıkla vardır
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Ci sono spesso rifugio
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Są to często rekolekcje
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Є часто відступ
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Există de multe ori refugiu
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Υπάρχουν συχνά καταφύγιο
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Daar is dikwels toevlug
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Det finns ofta reträtt
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Det er ofte retrett

10 BÜCHER, DIE MIT «进退有常» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 进退有常 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 进退有常 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

圖說:新古文觀止的故事: 從閱讀出發，必讀的經典 - 第 159 页

從閱讀出發,必讀的經典 高詩佳. 士,已達到甘於貧賤、道遙自在的境界。相關詞是「進退有常」 9 。(漫畫經典) - ->-一十一、二我受小人陷方= |子瞻怎麼會來這害,被貶官深山野地?人/ -陳季常出身功勳之家,卻甘願拋下榮。陳季常及時退隱,怡然自得;蘇軾則華 ...

高詩佳, 2015

黄帝四经今注今译: 马王堆汉墓出土帛书 - 第 128 页

月信死信生,进退有常,数之稽也。列星不乱其行,代而不干,位之稽也。天明三以定一,则万物莫不至矣。三时生长,一时煞刑,四时而定,天地尽矣。"《鹖冠子,王铁》: "天者,诚其日德也。日诚出诚人,南北有极,故莫弗以为法则。天者,信其月刑也。月信死信生,终则 ...

陈鼓应, 2007

道家文化硏究 - 第 1 卷 - 第 339 页

天地之忸常,四時、晦明、生殺、柔剛;萬民之恒事,男瑰女工;贵賤之恒位,巧不肖不相放;畜臣之恒道,任能毋過其所長;使民之恒度,去私而立 ... 《鹖冠子,泰^》云:日信出信人,南北有棰,度之稽也,月信死信生,進退有常,敝之稽也;列星不亂其行,代而不干,位之稽也.

陳鼓應, 2000

道家文化研究 - 第 3 卷 - 第 365 页

王冰注: "知萬物之根本者,天地常眷育之,故靖曰天之子。" X 《紫問,寅命全形 ... 《索問,八正神明論》〉以上論述,顯然語本帛喾《經法,論》云:不失其常者,天之一也,天執一以明三,日信出信入,南北有梗,度之稽也,月信生信死,進退有常,数之槽也。列星有数,而不失 ...

陳鼓應, 1993

《文子》思想及竹简《文子》复原研究 - 第 58 页

乂云: "天执一以明三,日信出信入,南北有极,度之稽也。月信生信死,进退有常,数之稽也。列星有数,而不失其行,信之稽也。"《鹏冠子-泰鸿〉云: "日信出信入,南北有极,度之槽也。月信死信生,进退有常,数之稽也。"又《王鉄〉曰: "天# ,诚其 3 德也。 0 ,诚出减入, ...

赵雅丽, 2005

儒家教化與國際社會

〔原文) (五)知方,進退可據,貴賤惟視其才, I 己有其客觀化,無復 I 之可言。言論,爲「常」的告白;以其表儀,爲「常」的象徵;以其行動,爲「常」的則律。由是而人民政治須有其變,更須有其常。而一國之君,則代表其「常」,故必言有常,而行有恒。以其君法明,論有常, ...

程兆熊, 1988

中國考古集成: 石器时代: - 第 2334 页

(一)鸟田、囊田"象耕乌耘"的传说,曾被视为"圣德感天"之瑞祥,许多文献对此均作如是说,如"舜葬苍梧之野,象为之耕响;又如"天美禹德,而劳其功·使百鸟还,为民田,大小有差,进退有行,一盛一衰,往来有常响等等。东汉唯物主义思想家王充首先注意到象耕鸟耘 ...

孙海, ‎藺新建, 2006

易說:

或曰亢龍有悔。聖人遭焉則亦潛乎。曰在上則戒。在下則潛。亢非憂違之時也。貴極而無位可處。高極而無民可近。賢人在下位而敵。 ... 即乾之至德也。天有常運。進退不失。是天之知也。故曰乾知大始。知之神化。人與天同也。昧而不覺者。不能復其體也。

孚佑上帝純陽呂祖天師著, 2015

毛詩正義: - 第 63 页

注云:「質略,亦庶人無文常祭,其實爲輕,又不衣裼,故庶人所得衣也」。 ... 此休燕有常,直謂進退舉動不失常耳,即謂休燕閒暇之處,宜自放縱,猶尚有常,則朝夕舉動亦容」承「衣服不貳」之下以對之矣,明爲私處舉動,故知於其事,不得差貳,故云「變易無常謂之貳」也 ...

李學勤, 2001

处世的艺术（白金版）:

如果心中常有这种想法,人生就不会有那么多的抱怨了。 ... 有进有退,获得成功的助力《易经》中说:“变化者,进退之象也。 ... 进退之象也。”“进退”,或者是阳多了一个,阳长阴退了,或者是阴多了一个,阴长阳退了,就在这个进退之间,产生变化。为什么不用“多少” ...

马银春, 2015