10 BÜCHER, DIE MIT «兢慎» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
兢慎 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
兢慎 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
【意境點評】如果說, “行百里者半九十”是對善始慎終哲理的一種形象解讀的話,那麼溫家寶在此處所引用的“生於慮,成於務,失於傲"則是如何善始慎終的方法論。管仲以自己的 ... 31 尤需兢慎【出處及釋義】涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處, ...
治國亦然,天下稍安,尤須兢慎,若便驕逸,必至喪敗。今天下安危,系之於朕,故日慎一日,雖休勿休。然耳目股肱,寄於卿輩,既義均一體。宜協力同心,事有不安,可極言無隱。儻君臣相疑,不能備盡肝膈,實為國之大害也。」貞觀六年,太宗謂侍臣曰:「看古之帝王, ...
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萬曆首輔張居正：木蘭歌(下)【捌冊之貳】 - 第 316 页
熊召政 316 《萬曆首輔張居正》瞳 .... :臣不勝戰懼,不勝逼憂。臣等看得高拱歷事三朝三十餘年,小心謹慎,未嘗有過。雖其議論侃直,外貌威嚴,而中實過於謹畏。臨辜兢慎如恐弗勝。昨大行皇帝賓天,召閣臣三人俱至榻前'親受遺囑,拱與臣等至閣,相對號哭欲絕 ...
福建奉教士大夫張賡《天學證符》之〈證天命章〉言胃=故必戒慎、必恐懼'而兢兢慎其獨也。慎獨君子,其喜怒哀樂,無異人性,其為中為和'實符天命未發之中'如菜仁在核中'欲生不欲腐'方能發也。...又同書〈證萬物皆備章〉言胃:試擇此章之誠而樂、恕而仁,併參《 ...
第七,“对善恶报应兢兢慎为如护己目,乃上人之象征”。有清晰的善恶判断,坚信“善有善报,恶有恶报”,就像保护自己的眼睛一样保护内心的良知,能够抵御各种诱惑,而避免堕入恶道。就像孔子所说:“君子慎独。”即使在无人监督的情况下也不会干坏事,这种严 ...
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National Chengchi University Journal - 第 67 卷，第 2 期 - 第 289 页
好, y ,复功下,我们翻察到,川家针罩位密度, h ( x ) ,及兢便拽地板租金,甲( x ) ,随著距雕市中心愈逮而遮诚,此结静舆阿隆索之 ... 由结祷中可赘现,百先在固定投资模型中,填境品贯舆兢慎地租成相反方向垂动,此可能舆所得固定之假鼓有蹦,因此末来可答靛 ...
Zheng zhi da xue, Muzha, Formosa, 1993
兢兢慎罰,事父以孝,父沒,事母以謹,聞于天下,于今稱之。漢高皇帝數置酒於庭,欲廢太子,後四皓為師,子房為傅,竟復成就。前事不忘,後事之戒。孟軻有云,「孤臣孽子,其操心也危,慮患也深」,故多善功。李斯云:「慈母多敗子,嚴家無格虜。」由陛下驕遹,使至於此, ...
兢兢慎于馭朽,翼翼懼於烹鮮。齊六合為一家,等黔黎于赤子。有陳不率,殄虐政於江湖;獯醜相舛,降封虜于沙漠。其吊民也如彼,其和戎也若茲。散馬牛於山林,鑄劍戟為農器。求瘼恤隱,訟息刑清。輕徭薄賦,家給人足。倉庫流衍于里閭,職貢委輸于帑藏。豈獨水 ...
虞夏書,益稷》:「帝曰,本 0 0 兢 0 【注釋】眉 0 ,實爲治國之大害也」 I ,尸 XV 、虫"! ... 然耳目股肱 0 ,寄在卿輩,旣義均一體, \0 尸、 4 一一、0 厶 X 、丁一只、乂丁 1 只 0/3 ^ 8 #乂仄 X 厶 4、1 义|厶\\ \一、一 434^、一 41 》一須兢慎 0 ,若便驕逸,必至喪敗。今天下 ...
Jing Wu, Guangda Ye, 1997
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Tongzhi tang jingjie - 第 9 卷
... 以不{ `之'潮之以} }勿恤得中道也 _ 〝_ 畫白雲曰以也之不嵋唰喎" }不蜘不不之不也二之一!也.居陰則之過焉之以不兢慎戒不虞之義惕知以.懼也號明戒也(不扣【也以也{則' ′也患故雖莫之不(戊非塹成髀、一 L′ 〝〝〝〝〝〝〝〝憂之得中道者以剛中.
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «兢慎» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
兢慎 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
深入领悟习主席系列重要讲话精神
... 比较完整地呈现了习主席做人正人品、为官修官德、在党强党性，以及如何在困难和逆境中勇于担当，在机遇和顺境中律己“兢慎”。三部著作作为习主席早年工作人生 ... «天津网, Sep 15»
干部谈读书：从古典诗词中汲取从政智慧
唐人诗云：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦”。虑于微、防于小、杜于渐，时时慎微、处处慎独、在在慎己，从而保持“任尔东西南北 ... «人民网, Jul 15»
习近平论“辩证”：兵无常势，水无常形
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。 ——《干在实处走在前列·在浙江省委贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神专题学习会上的讲话》等 ... «人民网, Mär 15»
慎海雄：以历史为镜鉴汲取治国理政智慧
天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必致丧败。”穷究治乱兴衰的根源，避免重蹈覆辙，在一代明君唐太宗那里表现得尤为突出。由于唐取隋而有天下，隋“兴也勃焉，亡也忽 ... «中国新闻网, Nov 14»
山西日报：坚决查处对中央和省委决定说三道四者
一定要有“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人”的警觉意识。对于那些不收敛不收手、顶风而上的；对于那些不作为、乱作为，严重损害群众利益，群众反映强烈、影响恶劣 ... «腾讯网, Jul 14»
反“四风”尤须“日日新”
晚唐诗人杜荀鹤曾作《泾溪》：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”现在第一批活动正处于收尾阶段，第二批活动即将开展，正可谓“ ... «人民网温州视窗, Jan 14»
自我感觉不能代替群众评价
唐代诗人杜荀鹤有首诗:“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”群众的评价，就好比这“泾溪石险”，是航行的警示标；听不到群众声音， ... «国际金融报, Okt 13»
溫家寶：知我罪我其惟春秋「兢慎」十年政改難行
形勢稍好，尤須兢慎。」這是2005年的「兩會」，溫家寶在記者招待會上的發言。溫家寶對「兢慎」的解釋是，「兢，是兢兢業業的兢；慎，是謹慎的慎。」據聞，他常引用此詩向 ... «加拿大星島日報, Mär 13»
读史未必明智及其理由
永元四年，汉和帝借助宦官力量除掉窦氏集团，此时的种兢终于逮住机会，以抓捕窦氏 ... 和规则，大事把得住，小事能看清，殊不知“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。 «www.qstheory.cn, Sep 12»
老马负轭尤兢慎尽忠自悔成始终
这九年，总理有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的信念，有“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豪迈，有“思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存”的兢慎，亦 ... «新浪网, Mär 12»
