10 BÜCHER, DIE MIT «酒伶» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
酒伶 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
酒伶 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
一饮一斛,五斗解酲名句的诞生刘伶1病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐2酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生3之道,必宜断之!”伶曰:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳!便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝示。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名, ...
竹林七贤”中的名士刘伶,以饮酒闻名天下。一天,刘伶从这里路过,看见酒店门上贴着一幅对联:“猛虎一杯山中醉,蛟龙两盅海底眠”。横批:“不醉三年不要钱”。刘伶看了不禁哈哈大笑,心想,我这个赫赫有名的海量酒仙,哪里的酒没喝过,从未见过这样夸海口的。
杨忠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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流行語文與語文教學整合的新視野 - 第 83 页
陶淵明因政治時事的刺激,終於使他縱情詩酒。於是他對親友說:「我只想做個小官,能夠喝醉酒就好了。」這是被當局人聽到,就叫他去做彭澤令。他到了縣裡,就實行他的計畫,把縣裡所有公田。都種秫穀(就是黏稻,可以釀酒)。他對人說:「只要常醉在酒裡,我就 ...
文心工作室. 不过,晏几道未免狂狷得太过头了点,据说苏轼因钦慕他的才华,曾托黄庭坚转达希望结识他之意。苏轼与晏几道年岁相若,也是一代名士,虽然沉浮宦海,但本质上绝非庸官俗吏,但晏几道却回答说:“今政事堂半吾家旧客,亦未暇见也。”还有一次 ...
優伶類像姑都人稱雛伶為像姑,實即相公二字,或以其同於仕宦之稱謂,故以像姑二字別之,望文知義,亦頗近理,而實非本字本音也。朝士之雅重像姑者,殆以涉跡花叢,大干例禁,無可遣興,乃召像姑入席,為文酒之歡,然亦未必謂真個銷魂,不食馬肝,即為不知味。
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文學的另類寫真: 文人怪癖與文學創作的關係探討 - 第 57 页
表 3-3-1 嗜酒代表人物及其嗜酒行為代表人物嗜酒行為曹操曹操曾稱道酒的功德:「何以解憂?惟有杜康。」(姜伯純,1986: 32)三國鄭泉他只想每天有五百斛船裝滿美酒就行。他臨死的時候說:「我死了以後把我埋入土中,不要裝棺材,好讓骨頭化成泥土,用它 ...
訾黃伯倫墳草隱山屛中若憶靈魂住深衷自此見, , ,I 晉沛國 4 劉伶,容貌極陋,性嗜 I 與稽康阮籍號竹. ... 劉生多好俠酒酣便恣掀長髮沛中亭長運卯金閉戶先生只書走下蔡劉伶墓歌明劉黃裳當誓; 1 :斷^」妻具酒伶跪祝&「天生劉^以酒爲^ 1 一飮一&五斗解醒, ...
淚為解愁而流,酒為解愁而飲。這時的酒已是愈喝愈多,愈大杯愈好,因為愁有多少,酒杯就有多深。自此以後的晏幾道,更是離不開酒了。歷久彌新說名句酒對中國詩詞可說一大功臣,沒有了酒,唐詩宋詞可能就得少了大半部。現代散文家梁實秋就說,酒可讓「 ...
常乘鹿車,攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:「死便埋我。」其遺形骸如此。嘗渴甚,求酒於其妻。妻捐酒毀器,涕泣諫曰:「君酒太過,非攝生之道,必宜斷之。」伶曰:「善!吾不能自禁,惟當祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻從之。伶跪祝曰:「天生劉伶,以酒為名。一飲一 ...
《清稗类钞》因而清代缙绅宴饮, "甚鄙女妓,士有出入妓馆者,众皆讪之,结纳雏伶,征歌侑酒,则扬扬得意,自鸣于人,以为某郎负盛名,乃独厚我,伶恃娇憨, ... 《金壶逐墨》"以歌侑酒,欢场旧例也"。 ... 呈艺以表演为佐酒侑觞的主要形式,这种酒妓实际上是"酒伶"。