10 BÜCHER, DIE MIT «渺虑» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
渺虑 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
渺虑 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
苟有深思渺慮之士能審其所短,設一奇想創一奇器,制其所長,何難稱雄一世。想來一物之興必有一制克之物,盾興而矛艱於攻,牌出而箭失其利。只要肯專心致志,哪裡有想不出的道理。不過如今的人總沒有恒心,遂至別人隨意創一物件,便震而驚之,縮頸撟舌, ...
读词之法,取前人名句意境绝佳者,将此意境缔构于吾想望中,然后澄思渺虑,以吾身入乎其中而涵咏玩索之。吾性灵与相浃而俱化,乃真实为吾有而外物不能夺。两宋人词宜多读、多看,潜心体会。作为一种写作学习方法,这里讲的又不局限于填词一道。
周啸天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
庐陵:宋欧阳修,庐陵人。东坡:宋苏轼(字子瞻),号东坡居士。遗山:金元好问(字裕之),号遗山。都是著名文学家。〔58〕《诗史》:指陆侃如、冯沅君著《中国诗史》。〔59〕《时文说》:“时文家能达不易达之理,能著不易传之神......故极题之枯寂险阻虚仄不完而寡思渺虑, ...
由此创建国泰民安的盛世,其光芒四射,上帝都对他赞赏有加。诗以真为美,如实反映现实社会,有一种特殊的艺术趣味在其中。诗中所写,是作者澄思渺虑,迁想妙得,从现实生话中提炼出的理想句式但仍不失其真实的特点,真实地反映了当时的社会风貌。
诗中所写,是作者澄思渺虑,迁想妙得,从现实生活中提炼出的理想句式,但仍不失其真实的特点,真实地反映了当时的社会风貌。还有诗中的叠字运用,也是颇为巧妙的。例如,“斤斤”、“喤喤”、“将将”、“穰穰”、“简简”、“反反”等,在拟声写貌、抒情造境方面,显示了 ...
陈氏又认为,一切文学样式,都与"造化相关" ,都要以各自不同的方式,表现人对"造化"及其规律进行探索、认识过程中得到的感受,获取的成果(穷神知化、以观其变;竭才渺虑,以会其通)。人和人类社会都是"造化"的产物,鸿文巨制,澜语卮言,经、史、诗、词,只要 ...
实际上,在西汉中期散体大赋彬彬大盛之时,赋作中的抒情化也并未绝迹。从两汉之交直到东汉末年,辞赋创作便向着抒情化的方向不断发展着。王芑孙《读赋卮言》曾从风格上将汉代辞赋区别为两个类型:相如之徒,敷采搞文,乃从荀法;贾、傅而下,湛思渺虑, ...
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中国文学理论史 - 第 4 卷 - 第 587 页
才"能的问题,而磨厉其"思" ,博通其。气" ,又必须在。穷神知化"的过程中才能实现。换句话说,人的"才"之捏茁:。气"之饺拇,就具体表现在"穷神知化"所达到的程度上。而"穷神知化日即对自然人生,变化发展的无穷奥莎商认识、掌土,又始终是"人"的"竭才渺虑" ...
96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 張玉書. 〝 _ 〝〝"〝} "扣〝〝]啡壼' .」跚刎‵〝〝〝,」_H"‵ :是〝‵ ‵岫邦『^ ‵ _ 【.廡恤雲於茼膈川... !徐彗引 _ 風於空谷砏'閫彗川睦 H 受窖非有志於要風〔藻 _ ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
典诗学也有精辟的阐述,如况周颐《蕙风词话》曰: "读词之法,取前人名句意境绝佳者,将此意境缔构于吾想望中;然后澄思渺虑,以吾身入乎其中而涵咏玩索之。吾性灵与相浃而俱化,乃真实为吾有而外物不能夺。" 0 要使诗之佳趣化入我之性灵,正在于经历了" ...