Bedeutung von "魔事" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 魔事 AUF CHINESISCH

魔	事
mó	shì

WAS BEDEUTET 魔事 AUF CHINESISCH

Definition von 魔事 im Wörterbuch Chinesisch

Magie 1. Der Buddhismus bezieht sich auf die Hindernisse, Tao zu werden. 2. Der Buddhismus bezieht sich auf andere religiöse Praktiken als den Buddhismus.

魔事 1.佛教指成道的障碍。 2.佛教指佛教之外的其他宗教的法事。

ÜBERSETZUNG VON 魔事

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Die Übersetzungen von 魔事 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «魔事» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 魔事
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: lo mágico
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Magic thing
• Übersetzer Deutsch - Hindi: जादू की बात
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: الشيء السحري
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Магия , что
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: coisa mágica
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ম্যাজিক জিনিস
• Übersetzer Deutsch - Französisch: chose magique
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: perkara Magic
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: magische Sache,
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: マジックの事
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 매직 일
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: bab Magic
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: điều kỳ diệu
• Übersetzer Deutsch - Tamil: மேஜிக் விஷயம்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: जादूची गोष्ट
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Sihirli şey
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: cosa magica
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: magia rzeczą
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: магія, що
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: lucru Magic
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Magic πράγμα
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Magic ding
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: magic sak
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: magiske ting

10 BÜCHER, DIE MIT «魔事» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 魔事 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 魔事 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

大智度論:

大智度論釋魔事品第四十六(卷六十八)【經】慧愈須菩提自佛畫。世尊。是善男子。壽玄人。發團糖多羅三魏三著提心。行太波羅蜜。成就眾生。淨佛世界。佛己讚艱說其功德。世尊。云何善男子。善女人。求於佛道。生諸留難。佛告須菩提。樂說辯不即生。

本來無一物, 2015

大般若經:

初分魔事品第四十之一爾時。具壽善現白佛言。世尊。佛已讚說為證無上正等菩提。修行六種波羅蜜多。成熟有情。嚴淨佛國。諸善男子善女人等所有功德。世尊。云何是善男子善女人等。為證無上正等菩提修諸行時。留難魔事。佛言。善現。若菩薩摩訶薩 ...

本來無一物, 2015

瑜伽師地論:

又魔於彼或有暫時不得自在。謂世間道離欲異生。或在此間或生於彼。或魔於彼得大自在。謂未離欲。若未離欲在魔手中隨欲所作。若世間道而離欲者。魔縛所縛未脫魔罥。由必還來生此界故。云何魔事。謂諸所有能引出離善法欲生耽著諸欲增上力故。

本來無一物, 2015

止觀研究講義: - 第 140 页

1-『』止觀疇實講魔事舉例,《瑜伽師地論》卷二十九說· ·「云何魔事?謂請所有能引,出離善法砍生,蛇著諸被增上力故-尋達退舍,當知此即是為魔事。若正安住密護根門,於請所有可愛色聲香味觸法,由執取相執取隨好,心樂趣入-當知此即是為魔事。若正安住 ...

千華數位文化, ‎正果, ‎商鼎數位出版, 2015

CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:

演曰後依摽釋文分為二一明建立二明成辦初中有三徵釋及結釋中有四一根差別二明瑜伽三明加行四明時別四中各二名立八也。論若諸所有至已得成辦。演曰二明成辦類分為五前四未成第五已辦文可知也。論當知諸魔至當正遠離。演曰十七諸魔十八魔事 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

因是子靜坐養生法

平常魔事)則現不惡不美等平常境界)亦足以動亂人心】令失禪定。吾人於靜坐之中)既覺知有魔)即當設法卻之)仍不外止觀二法。凡見魔境,當知悉是虛妄)不憂不懼,不取不著)惟安住正念】絲毫不動】魔境即滅)是修止卻塵法。若修止卻塵而魔仍不去,即當返觀 ...

蔣維喬, 2012

因是子靜坐法四種

安有所見之魔,如是觀察,自當消滅"若修止修觀。而魔終遲遲不去,更有最便之法,即默誦佛號,提起正念,邪不勝正,自然謝滅矣。又須切記:魔境不滅時,不必生憂"魔境滅時。亦勿生喜,心不為動,決無害也。一。可怖魔事,如現惡神猛獸之形,令人恐懼,不得安定"二 ...

蔣維喬, 2010

拒絕外靈干擾：業障病消除與破魔的佛教療法:

實踐篇(二)─破魔事我們說「破」魔事,其實主張的是「不攻自破」。換句話說,是不帶瞋恨,不主動攻擊的破解。常理說「肉肉相報何時了」,對於術法有所知的正道人士,應該都知道「肉家宜解不宜結」的道理,所以也不會趕盡殺絕。如果我們起了瞋恨心,那麼就 ...

唐心慧, 2011

D8905 選擇傳弘決疑鈔 (5卷)

决無魔事。猶如白晝姧盜難成。一云。此土觀心。變觀·隂。多發魔事。今觀彌陁果德真實境界。故無魔事。一云。念佛之人。皆為一切諸佛之所護念。既為佛護。安得有魔。一云。修淨業人。必發魔者。佛須指破。如般若楞嚴等。佛若不指。則誤眾生隨於魔[ ...

日本釋良忠撰, 2014

大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註

故名魔。二者陰魔。色等五陰,能生種種之苦惱,故名魔。三者,死魔。死能斷人之命根,故名魔。四在天子魔。其魔王能害人之善事,故名魔。此中第四,為魔之本法。他三魔因相類,乃從而稱魔也。今云「魔惱」者,以魔能惱害身心故。又煩惱即魔故。 ,永絕魔事。

夏蓮居, ‎淨空 (釋.), ‎黃念祖, 2012

4 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «魔事» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 魔事 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

今週發生什魔事; 細股元氣已傷未來兩個月選股要求需提高

相信玩細價股的朋友, 今週應覺得夠晒刺激. 不小細股週三時股價由高位無了超過60%, 正當大家絕望之際, 週四五來了過終極反彈! 比週三低位彈超過100% 驟眼看都 ... «華富財經, Jul 15»

體育- 約基訪港避談魔事

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认识佛教所说的魔

这些都是魔事、魔障、魔之所为，为佛弟子于此必须觉知，方不为魔所惑、所趁、所坏，若能如是觉知已，当下，先前的无理性的大怒、大喜、大哀等，就会马上止息下来， ... «新浪网, Mai 14»

印光大师：修行人降除心魔的四种方法

凡着魔的人，大都遇着魔来的时候，不知道他是魔，以致着魔。倘能识得魔相， ... 又一心念佛，即无魔事；纵有魔来，倘能不惊不怖，至诚念佛，决定立刻消灭。何以故？ «凤凰网, Mai 14»