10 BÜCHER, DIE MIT «起坛» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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起坛 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
起坛 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
心里实也相信,要到真人府里请法官驱邪。岂知那些家人无事还要生事,今见贾赦怕了,不但不瞒着,反添些穿凿,说得人人吐舌。贾赦没法,只得请道士到园作法事驱邪逐妖。择吉日先在省亲正殿上铺排起坛场,上供三清圣像,旁设二十八宿并马、赵、温、周四 ...
曹雪芹, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
择吉日,先在省亲正殿上铺排起坛场来。供上三清圣像,旁设二十八宿并马、赵、温、周四大将,下排三十六天将图像。香花灯烛设满一堂,钟鼓法器排列两边,坛上插着五方旗号。道纪司派定四十九位道众的执事,净了一天坛。三位法官行香取水毕,然后擂起法 ...
或谓“马”即灵官马元帅(又称“五显灵官大帝华光天王”),“赵”即财神正一玄坛元帅赵公明,“温”即孚祐温元帅温琼,“周”即风轮周 ... 择吉日,先在省亲正殿上铺排起坛场来:供上三清圣像,旁设二十八宿并马、赵、温、周四大将, 下排三十六天将图像,香花灯烛设满 ...
直隶总督裕禄迅疾从剿灭义和团转而成扶助义和团,除了向团民发放饷银外,还邀其首领大师兄到天津开坛聚众。这样一来,山东的拳民拥 ... 1900 年,《法国小画报》登载了 拳民起坛请神,烧教堂、杀洋人、杀清军,一路走一路毁坏铁路及电杆,凡沾 ○国)工程师.
杨选民, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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四川省重慶市巴縣接龍區訣罡密譜彙編 - 第 83 页
是以後挽金龜托起架朵蓮花登殿訣的前奏。具有金龜托起蓮花渡海過洋,趕往壇位。為壇神充作蓮花寶座之意。在將壇神遷回壇位前。法師在壇座的香灰上繪的壇神位圖。就有在風水的坎卦上。浮游金鱷。托起壇界諸神的圖案。 83 73 .銀龜透海訣名稱:銀.
择吉日,先在省亲正殿上铺排起坛场来。供上三清圣像,旁设二十八宿并马、赵、温、周四大将,下排三十六天将图像。香花灯烛设满一堂,钟鼓法器排列两边,坛上插着五万旗号。道纪司派定四十九位道众的执事,净了一天坛。三位法官行香取水毕,然后擂起法 ...
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傳世藏書: 红楼梦, 醒世姻缘传 - 第 482 页
心里实也相信,要到真人府里请法官驱邪。岂知那些家人无事还要生事,今见贾赦怕了,不但不瞒着,反添些穿凿,说得人人吐舌。贾赦没法,只得请道士到园作法,驱邪逐妖。择吉日,先在省亲正殿上铺排起坛场来。供上三清圣像,傍设二十八宿并马、赵、温、周四 ...
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台灣傳統音樂槪論: 器樂篇 - 第 343 页
器樂篇 呂錘寬. 漢族宗教儀式中的器樂 343 外的絲竹樂器,主體上幾乎都以大吹伴唱或吹奏後場樂。用於靈寶派儀式的後場樂器,鼓類與銅類樂器基本上相同於正一派後場,絲竹類樂器則較為多樣。絲類樂器方面,以殼子絃為各不同道場或法事所共同使用 ...
者卒至,執予之手,說道:『轉去,轉去,』言未畢,只見兩腋下清風忽起,故飛身而回。」時薩君在旁,其夫曰:「活君者,此先生力也。」夫婦遂雙拜倒於地。其夫謂薩君曰:「先生,再生父母也。」薩君道:「此雖是吾之活汝,亦是爾夫婦宿緣未斷。請起,不必下拜。」夫婦感薩 ...
迷人著法相,执一行三昧;真心坐不动,除妄不起心,即是一行三昧;若如是,此法同无情,却是障道因缘。道须通流,何以却滞?心不住法,道即通流,住即被缚。若坐不动,是维摩诘不合呵舍利弗宴坐林中。善知识,又有人教人坐看心净,不动不起,从此置功。迷人不悟 ...