10 BÜCHER, DIE MIT «起为头» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
起为头 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
起为头 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
近代汉语常用双音虛词演变研究及认知分析 - 第 65 页
且举二例如:〈 0 我起为头也恨的我不知怎么样的,教我慢慢儿的想,咱也有不是。那新娶我的一二年,晁老七合晁溥年下也来了两遭。〈《醒世姻缘传》二二, 320〉〈 2 〉雍山的十六顷,是咱起为头置庄子买的,把这个放着;靠坟的四顷,是动不得的。〈《醒世姻缘传》 ...
... 回回了了了专了火领上为奈户带坟化可起局的经无行政家已也强民歪娘歪定,老老老决事牛他牛后闹到, ,最哄来后此,起起道 ... 经提为头歪出皇始来再 o 坟老露革开后不题的牛透改就,他问亲, ,葬歪视,的母下节殡老重容头已导有的牛起内坟自指理乡, ...
唐慧琴, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
這伙子斲頭的們也只覺狠了點子,劈頭子沒給人句好話!我起為頭也恨的我不知怎麼樣的,教我慢慢兒的想,咱也有不是;那新娶我的一二年,晁老七合晁溥年下也來了兩遭。咱過的窮日子,清灰冷灶的,連鐘涼水也沒給他們吃。那咱我又才來,上頭有婆婆,敢主的 ...
復次佛言憍尸迦若善男子善女人等為發无上菩提心者說色若常若无常若樂若苦若我无我說受相行識若常若无常若樂若苦若我 ... 解曰此中六波羅蜜為使從般若為使頭從尒時天帝起後五波羅蜜作使從時天帝 起般若為頭十八界全廣餘下五使頭所有廣略並 ...
須臾,梁眴籍曰:「可行矣!」於是籍遂拔劍斬守頭。項梁持守頭,佩其印綬。門下大驚,擾亂,籍所擊殺數十百人。〔六〕一府中皆慴伏,〔七〕莫敢起。梁乃召故所知豪吏,諭以所為起大事,遂舉吳中兵。使人收下縣,得精兵八千人。梁部署吳中豪傑為校尉、候、司馬。
-t*下图 11 - 38 起模斜度( 2 )起模斜度为了使模型或型芯易于从铸型或芯盒中取出,凡垂直于分型面的立壁,制造模型时必须留出一定的倾斜度称为起模斜度或铸造斜度,如图 11 - 38 所示。起模斜度的大小取决于立壁的高度、造型方法、模型的材料等因素 ...
且说戴宗引着安道全,作起神行法,连夜赶到梁山泊。寨中大小头领接着,拥到宋江 ... 吴用道:“为头最要紧的,是城中放火为号。你众弟兄中,谁敢与我先去城中 ... 正月十五日夜间,只看火起为号,便去留守司前,截住报事官兵。两个听令去了。再调杜迁、宋万扮 ...
若漫腫微痛,色黯作渴,脈雖洪數而無力者,陰虛之證也,為難治。若不腫不痛,或漫腫色黯,脈微細者,陽氣虛甚也,尤為難治。大抵發背之證,其名雖多,總惟陰陽二證為要。若發一頭或二頭,其形赤腫高,發熱疼痛,頭起者為癰,屬陽易治。若初起一頭如粟,不腫不赤, ...
曾国藩 原著,严锴 编著. 凡精神,抖二数处易见断续处难见 o 断者出处断,续者闭处续。道家所谓“收抬人门”之说,不了处看其脱略做了处看其针线。小心者,从其不了处看之,疏节阔目,若不经意所谓脱略也 o 大胆者,从其做了处看之,慎重周密,无有苟且所谓 ...
其所據行者,正以交接之道為主,而金液之藥為上也。初以居貧,不能得藥,乃養羊牧豬,十數年間,約衣節用,置貨萬金,乃大買藥服之。常煮白石為糧,因就白石山居,時人故號曰白石先生。亦食脯飲酒,亦食谷食。日行三四百里,視之色如四十許人。性好朝拜事神, ...