Bedeutung von "如斯而已" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 如斯而已 AUF CHINESISCH

如	斯	而	已
rú	sī	ér	yǐ

WAS BEDEUTET 如斯而已 AUF CHINESISCH

Definition von 如斯而已 im Wörterbuch Chinesisch

So unhöflich: so, aber nichts. Das ist es.

如斯而已 如斯：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。

ÜBERSETZUNG VON 如斯而已

Erfahre, wie die Übersetzung von 如斯而已 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 如斯而已 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «如斯而已» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 如斯而已
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Sólo situación
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Predicament only
• Übersetzer Deutsch - Hindi: दुर्दशा केवल
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: مأزق فقط
• Übersetzer Deutsch - Russisch: только Predicament
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: única predicament
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: এটা বিধেয়
• Übersetzer Deutsch - Französisch: situation ne
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: kesusahan ia
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: nur missliche
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 苦境のみ
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 곤경 만
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: predicament iku
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: tình trạng khó khăn chỉ
• Übersetzer Deutsch - Tamil: அது தான்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: तो म्हटलं तर
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: bunu çıkmaz
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: solo predicament
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: tylko kłopot
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: тільки Predicament
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: numai neplăcută
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: δυσάρεστη μόνο
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: net penarie
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: endast predika
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: knipe bare

10 BÜCHER, DIE MIT «如斯而已» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 如斯而已 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 如斯而已 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

景岳全書:

道學人,性命之繩墨也。醫藥者,性命之贊育也。然而其義深,其旨博,故不有出人之智,不足以造達微妙。不有執中之明,不足以辨正毫厘。使能明醫理之綱目,則治平之道如斯而已。能明醫理之得失,則興亡之機如斯而已。能明醫理之緩急,則戰守之法如斯而已。

張介賓, 2015

論語講要:

曰:如斯而已乎。曰:修己以安人。曰:如斯而已乎。曰:修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸。子路問君子,孔子答復:「修己以敬。」修是修治,敬是禮的實質,一個人以敬來修治自己,使其身心言語統歸於敬,也就是處處合禮,這就可以算是君子了。子路再 ...

雪廬老人講述, 2015

景岳全書上冊: 五百年中醫健康養生經典

使能明醫理之綱目,則治平之道如斯而已。能明醫理之得失,則興亡之機如斯而已。能明醫理之緩急,則戰守之法如斯而已。之能明醫理之趨食。則出處之義如斯面已。洞理氣量胸中,則變化可以指討。運陰陽于掌上,響恐想體修身心于至誠,實儒家之自治; ...

張景岳, 2015

易經繫傳別講: - 第 254 页

夫易,開物成務,冒天下之道,如斯而已者也!《易經》究竟是一部什麼樣的書呢?第四章裡孔子已經作過答案,說到「易與天地準,故能彌綸天地之道」。可是在本章裡,對於《易經》這門學問,又有另外的答案:「開物成務,冒天下之道,如斯而已者也!」他說《易經》的 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

论语 新读（第二版）

莫己知也,斯已而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉,末之难矣。”子张曰:“书云:'高宗谅阴,三年不言。'何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”子曰:“上好礼,则民易使也。”子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎 ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

5**作文──闡釋古今中外例子 - 第 161 页

子貢曰:「必不得已而去,於斯三者何先?」曰:「去兵。」子貢曰:「必不得已而去,於斯二者 ... 孔子對曰:「君君,臣臣,父父,子子。」公曰:「善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸? ... 曰:「如斯而已乎?」曰:「修己以安人。」曰:「如斯而已乎?」曰:「修 ...

歐陽偉豪博士、吳穎、陳栩婷、王均行、陳樂生、唐嘉雯 合著, 2014

出土文獻與儒家學術研究 - 第 249 页

曰:「如斯而已乎?」曰:「修己以安人。」曰:「如斯而已乎?」曰:「修己以安百姓。修己以安百姓,堯、舜其猶病諸。」從孔子論說的遞進層次中,我們不難品味其間的邏輯關係。孔子最終關心的當然是人民的富足,是社會的安定,但要做到這些,首要的也是重要的,是要 ...

楊朝明, 2007

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

(三十九)子击磬[63]于卫,有荷蒉[64]而过孔氏之门者。曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁[65]乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉[66],浅则揭[67]。”子曰:“果[68]哉!末之难[69]矣。” (四十二)子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。

盛庆斌, 2015

天之木鐸:

如必自為而後用之,是率天下而路也。故曰:或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力者治於人;治於人者食人,治人者食於人:天下之通義也。【孟子滕文公上】(2)子曰:「上好禮,則民易使也。」【憲問】(3)子路問君子,子曰:「脩己以敬。」曰:「如斯而已乎?」曰:「脩己以安人。

濟公活佛, 2015

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸[70]。” [注释] [1]宪:孔子弟子,姓原,名宪,字子思,鲁国人。[2]毂:这里指担任官职拿俸禄。[3]克:好胜。[4]伐:自夸。[5]欲:贪欲。[6]怀居:留恋家中的安逸生活。

盛庆斌, 2013

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «如斯而已» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 如斯而已 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

据说…今年博洛尼亚展来了7位超牛的“中国瓷客”

... 科夫司机，小狐在碎石小巷疯狂飞奔，又于歌德教堂双手合十，瞭望窗外小白鸽，沉浸于碧蓝天空的恣意浪漫，再扯着狐狸嗓子唱起意大利歌剧，人生如梦，如斯而已。 «焦点房地产, Sep 15»

宫玉振：曾国藩何以最有领导力

如斯而已，如斯而已”。民国学者 ... 得忠诚者起而矫之，克己而爱人，去伪而崇拙，躬履诸艰，而不责人以同患，浩然捐生，如远游之还乡，而无所顾悸。由是众人效其所 ... «凤凰网, Jun 15»

曾国藩的领导力：并非权谋，而是理念

如斯而已，如斯而已”。民国学者 ... 得忠诚者起而矫之，克己而爱人，去伪而崇拙，躬履诸艰，而不责人以同患，浩然捐生，如远游之还乡，而无所顾悸。由是众人效其所 ... «新华网, Mai 15»

组图：遵循传统文化韩国各地举行“成年礼”

如斯而已。”以此作为韩国人进入成年后的行为准则。 2015年5月18日，韩国首尔南山韩屋村举行43届成年礼。（全宇/大纪元）. 韩国受传统的儒家思想影响深远，大多数 ... «大纪元, Mai 15»

李敖：蒋介石在西安事变中的高深骗术

两年以来，国事败坏至此，其原因全在对内专欲求得国人之谅解，对外误信能得国际之援助，如斯而已矣！最高无上之决心，兄在南昌承允北行时，早已下定，无待今日。 «多维新闻网, Dez 14»

“循足迹看变化”之三：孔子亲民红嫂连心

人能弘道,非道弘人,如斯而已乎”…… 11月26日晚,山东曲阜“圣贤之光”——《论语》咏诵会,伴随着《圣贤之光》的咏诵拉开序幕,来自曲阜各行业的群众代表2000余人齐声 ... «大众网, Nov 14»

仁本主義救中國

曰：如斯而已乎？曰：修己以安人。曰：如斯而已乎？曰：修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？ ”君子先修己後安人，以安百姓為最高政治追求。安百姓，即橫渠 ... «香港《南華早報》中文網, Okt 14»

仁本主义救中国

曰：如斯而已乎？曰：修己以安人。曰：如斯而已乎？曰：修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”君子先修己后安人，以安百姓为最高政治追求。安百姓，即横渠四 ... «香港南华早报, Okt 14»

修己与养性：国人面孔不该有的纠结和戾气

昔日子路问“君子”，孔子答曰，“修己以敬。”子路追问，“如斯而已乎？”孔子又答，“修己以安人。”子路续问，“如斯而已乎？”孔子最后回答，“修己以安百姓。修己以安百姓， ... «新浪网, Aug 14»

曾国藩“不成器”的时候什么样儿

... 而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈；不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。如斯而已，如斯而已！”. «新浪网, Jun 14»