10 BÜCHER, DIE MIT «设醮» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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设醮 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
设醮 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
第三,散壇言功儀則有拜表和設謝恩醮。這便是據說由杜光庭編定的「先齋後醮」或「齋後設醮」之法,目的是用行謝恩酬賞三界眾真,所以酬神設醮25。 20 宋文明,《通門論》(見敦煌文書P. 2256號)。 21 [宋]王契真,《上清靈寶大法》(《道藏》,冊31),卷57,〈齋法 ...
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 107 页
醮祀禱之類,通行罷免。不惟絕異端之姦,亦可省無益之費。」 47 亦即在杜絕異端和節省浮費的考量下,凡是「齋醮祀禱」之類的祭祀活動,都應嚴禁罷免。同時期的倪岳(1444-1501)在〈正祀典疏〉裡也同樣建言:凡民間拜天告斗、脩齋設醮、假降邪神、妄稱 ...
《垂陽見聞錄》瘟神攤木舟:攤出海在五月,義取逐疫,造木舟以五彩紙為瘟神像,禮醮演戲畢,昇像舟中,鼓吹儀像,送船入海。出宮之日,婦女 ... 延道土設醮,或二日夜、三日夜不等,總以未日盛設筵席演戲,名曰請王;進酒上菜,擇一人曉事者,跪而致之。酒畢,將瘟王 ...
唐末五代杜光庭修訂齋醮科儀,最重黃籙,編成《黃籙齋科》四十卷,其最大的貢獻,是在黃齋儀中加入謝恩醮的儀節,此舉將齋醮儀式合一一爲一, ... 因爲早在魏晉南北朝時,已有齋後設醮的記載,晉代道經《太上洞淵神咒經》卷十八載:「設齋三日,散壇大醮一筵。
正斋第三日, "入夜,设众真监度醮,奉行生身受度科法"。 ... 不仅黄箓斋仪要设谢恩醮,金箓斋仪亦有设醮的仪节。北宋张商英奉敕编撰的《金箓斋投简仪〉,其科仪程式是:先开启金箓道场几昼夜,罢散日设普天大醮一座三千六百分位,告盟天地,然后赴洞天投 ...
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湖南省黔陽縣灣溪鄉的觀音醮和辰河木偶戲香山 - 第 54 页
此次灣溪的觀音醮壇,設有神臺三座。堂屋內,設有「三寶臺」。此神臺的設置爲在方桌上置一紙紮的三寶大殿。其稱「三寶」 ... 由於這裏的民間正一派道敎的法事,不在道觀進行,所設醮壇,必須懸掛神像。神像的懸掛,視法事的分類而定:「東宮」法事懸掛神像以 ...
衆官同聲宣真文,總執真文香上熏之。宣詞表,拜言功朱表,遣表封表,道衆捧青詞朱表,於天門焚之。表白宣關,高功伏表伏起,衆舉表詞以聞。三上香,告山水土簡,投龍頌,上香,重啓降聖,設醮,三漱法事。送聖頌,高功升壞還戒。舉還戒頌。高功長跪,衆官纳職。
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求实集: 丁培仁道教学术研究论文集 - 第 369 页
变化之二是醮仪受到重视,其地位上升。醮起源甚早 3 ,如《太上灵宝五符经》说,受天书后,欲佩身供养,当设醮仪。唐以前有关道教醮法的论述不多,此后渐增,至北宋出现了举行普天大醸、周天大醮和罗天大醮的记载,且有《罗天醮仪》之制作。南宋道士蒋叔舆 ...
唯专醮祭,夜中施设。近来此风少行京洛,良由供奉道士多此中人,持兹鄙俗,施于帝里... ...奏章设珐,元不及三洞上法。 1 三洞上法即斋法。从宗教文化涵蕴的角度看,醮祭只是敬神的一种仪式,所醮的也不是主神,而是想象中在设醮者与主神之间沟通联系、 ...
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Di yi jie Nezha xue shu yan tao hui lun wen ji - 第 476 页
其中東山村和東溪村併合內洋村裡,轄屬範圍擴大後,該「內洋村」連續兩年負責建醮兩次;大地村本身範圍較大,亦連綾兩年負責建醮 ... 例如 1994 年輪値東沙尾村設醮, 1995 年輪値新前墩村設瞧, 1996 和 1997 年連續輪値內洋村(含東山村與東溪村)設醮, ...
國立中山大學 (Kao-hsiung shih, Taiwan). 文學院. 清代學術硏究中心, 國立中山大學 (高雄市, 臺灣). 文學院. 清代學術硏究中心, 新營太子宮管理委員會, 2003
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «设醮» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
设醮 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
素食护生:唐肃宗在81地设放生池禁捕鱼虾玄宗放生飞禽
素食护生:唐肃宗在81地设放生池禁捕鱼虾玄宗放生飞禽 ... 在西湖举办的一次放生会的盛况的:“府主在西湖上放生亭设醮祝诞,圣寿作放生会,士民放生会亦在湖中。 «凤凰网, Aug 14»
道教祭祷仪式:斋醮(图)
道教祭祷仪式,其法为设坛摆供,焚香、化符、念咒、上章、诵经、赞颂,并配以烛灯、禹步和音乐等仪注 ... 北宋太宗、真宗、神宗、哲宗、徽宗各朝,宫中设醮,史不绝书。 «中国经济网, Jul 09»